67       Dios perdonó a Israel en su momento más oscuro, pero no los liberó por sus acciones. Debemos encontrar un equilibrio aquí. Solo porque perdonamos, de repente no todo está “bien, simplemente bien”, ni es correcto continuar sosteniendo la ofensa de alguien sobre su cabeza. Ahh, sí, es más fácil decirlo que hacerlo.

Muchas veces escucho a alguien decir que está molesto o enojado cuando otros hacen algo malo de acuerdo con ellos, diciendo  algo incorrecto o actuando de  una manera que estamos seguros de que es inapropiada. Estoy seguro de que es fácil para todos nosotros volvernos críticos, apuntando nuestros dedos críticos siempre listos que, por ley, pueden ser técnicamente correctos. Sin embargo, muchas veces se llega a conclusiones equivocadas … debemos preguntarnos acerca de aquellos que nos ofenden: “¿Quién puede adivinar la intención de las acciones de otros?”  ¿Realmente puedes adivinar lo que realmente estaba pasando en el corazón de esa persona?

Veamos el panorama general: tómese un momento antes de juzgar. Dé un paso atrás y considere cuidadosamente antes de reaccionar.  Dios nos pidió que usáramos el sentido común, dividiendo el bien del mal, no condenando a nadie que no se ajuste a nuestro modelo de rectitud.  ¿Realmente investigamos para recopilar datos, o simplemente leímos las noticias, que a menudo no son menos que rumores pasajeros, y llenamos los espacios en blanco de acuerdo con su agenda? ¿Qué dice Dios acerca de la ofensa de nuestro prójimo, y qué dice Dios acerca de nuestra reacción? No podemos predicar amor y gracia de un lado de nuestra boca, y luego escupir fuego y condenación del otro.  Creo que eso se llama, “Hablar de ambos lados de tu boca. ”

A menudo nuestras reacciones apresuradas son reacciones equivocadas. A menudo vivimos la declaración: “Misericordia para mí, justicia para ti”, manteniendo a otros como rehenes de nuestra falta de perdón, recordándoles sus acciones y reteniendo el afecto, pero sin embargo, nosotros, nosotros mismos, esperamos el perdón completo e incluso la absolución. Muchas veces, aunque la otra persona admita su culpa y pida perdón, podemos sonreír y decir que perdonamos, pero en nuestros corazones todavía vive la herida y el rencor.

No hay una sola persona que no se haya hecho mal a sí misma y a los demás de una manera u otra. Todos han estado destituidos de la gloria de Dios. Si mantenemos a otros como rehenes por sus malas acciones, les negamos la confianza relacional, que Dios nos ha extendido tan generosamente como se ve en Su compromiso con nuestro bienestar. Además, realmente necesitamos perdonar, no por la otra persona sino por nosotros mismos, siempre y cuando no perdonemos, permanecemos encadenados a la otra persona en nuestra circunstancia de ofensa.

Cuando recordamos ardientemente el mal de nuestro prójimo, le negamos el reingreso a una relación correcta con nosotros. Si todas nuestras malas acciones fueran repentinamente el tema del nuevo periódico de mañana, puede que no haya suficientes páginas en las noticias diarias, entonces, ¿quiénes somos nosotros para explotar a nuestro prójimo? ¿Necesitamos ser tan validados que nos permitimos ser obligados a poner nuestro pie en el cuello de nuestro prójimo para sentirnos importantes? ¿No es suficiente que Dios nos haya hablado?

¿Cuánto nos costará dar a las personas espacio y tiempo para repensar sus acciones o palabras?  Ahora escucha, eso puede llevar un tiempo, así que también tendremos que practicar un poco de paciencia y gracia mientras llegan a una mejor conclusión.  Si somos los cristianos que decimos que somos, ora por tu prójimo en lugar de acusar a tu prójimo. Muchas personas no se van a disculpar como queremos que lo hagan. Muchas personas realmente no conocen las palabras, nunca han elaborado una buena disculpa, no necesariamente porque sean malas y resentidas, sino porque aún no tienen palabras y es posible que ni siquiera sean conscientes de sus acciones. Claro, pueden tener una idea, pero es realmente inusual encontrar a alguien que realmente sepa el valor de decir o incluso cómo decir: “Me equivoqué”. Presta al mundo tu oído, no tu dedo crítico y apuntador, después de todo, la mayoría de las veces están actuando como nosotros.  Seamos arrastrados por la bondad de Dios en lugar de la maldad de nuestro prójimo.

¿Qué pasaría si realmente le diéramos tiempo a la gente para que viniera a nosotros, mientras nos negábamos a llevar el dolor o la ofensa de la situación? Es posible que tengamos que involucrarlos y estar dispuestos a la conversación antes de que aborden los problemas por sí mismos. ¿Es posible, sabes, que la otra persona no esté al tanto de una ofensa que ha causado?

Pedro le preguntó a Jesús: “¿Cuántas veces puede mi hermano hacerme mal y debo perdonarlo? ¿Siete veces?” Y Jesús le dijo: “¿Qué?  ¡¿Siete?! ¡Apenas! Inténtate setenta veces siete” (Mateo 18:21) El verdadero perdón no lleva la cuenta de las ofensas. Los rabinos enseñaron que las personas debían perdonar a quienes los ofendían, pero solo tres veces. Pedro, tratando de ser especialmente generoso, le preguntó a Jesús si siete (el número “perfecto”) era suficiente tiempo para perdonar a alguien. Pero Jesús respondió: “Setenta y siete veces”, lo que significa que ni siquiera debemos hacer un seguimiento de cuántas veces perdonamos a alguien. Debemos perdonar a los demás, no importa cuántas veces nos lo pidan. Por supuesto, eso no significa que  no practiquemos buenos límites, pero sí significa que no podemos aprovechar el compañerismo y el afecto contra su admisión  de malas acciones, como: “Te amaré si te arrepientes, pero de lo contrario,  te trataré como la escoria que eres”. Dios mío, eso es feo, ¿no? Eso no está bien.

Todo el mundo necesita esperanza, especialmente hoy. Un parpadeo es una luz fluctuante inconsistente. Un destello debe brillar débilmente, pero es más consistente que un parpadeo. La luz de Dios en nosotros es más que un parpadeo o un destello, es un resplandor.

Aprende a ver ese parpadeo o brillo en los demás, pero no dejes que la ofensa cree un punto ciego en tus propios ojos cuando la oportunidad esté frente a ti para una respuesta piadosa. Las personas están suficientemente condenadas en su propio espejo y no necesitan nuestro juicio y señalamiento, necesitan aliento y esperanza. ¡Lo tenemos, así que vamos a dárselo!

Gracias por leer, soy Social Porter con el Ministerio Viviendo en su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

Sentido común, si lo tienes, úsalo, y si necesitas algo, Dios lo tiene.

El 18 de febrero de 2003, recuerdo haber escuchado la inquietante noticia de que Robert Hanssen, un veterano de 25 años del FBI y experto en contrainteligencia, había sido arrestado por cargos de espionaje. Fue acusado de pasar información de alto secreto a la Unión Soviética, a partir de 1985. Agentes federales lo detuvieron en un parque de Virginia pocos minutos después de que dejó un paquete debajo de un puente peatonal de madera, que según los investigadores era un sitio de entrega para entregar documentos secretos a sus manejadores rusos.

A medida que la información sobre Hanssen se derramaba, nos enteramos de que era un miembro fiel de la iglesia que asistía a los servicios todas las semanas. Además, era miembro del Opus Dei, una orden religiosa conservadora que era fuertemente anticomunista y enfatizaba la rectitud moral.  Domingo tras domingo, tengo que preguntarme si Robert Hanssen realmente escuchó lo que se decía en su iglesia.  ¿Hola? ¿Estamos escuchando?  El escritor de Prov, dijo en el capítulo 8, versículo 5, que hay que tener un poco de sentido común, y no ser tan tonto, y parte de conseguir sentido común es tener sabiduría y entendimiento.  Escuché a un compañero decir una vez: “La sabiduría es saber qué hacer; La discreción es saber cuándo y dónde hacerlo. ”  Creo que uno de los principales enemigos de hoy contra el sentido común es el mundo de gratificación instantánea en el que vivimos. Con mucho gusto nos hemos convertido en la gente de “hacelo a tu manera”, obteniendo lo que queremos, cuando queremos, dispuestos a vivir en la ilusión de que podemos pagarlo más tarde…de alguna manera. El sentido común es tener buen juicio en asuntos prácticos.   Aprendí de la manera difícil, que si duele golpear los dedos con un martillo, entonces mueve los dedos. Eso sería de sentido común. Una falta de sentido común sería simplemente dejar de martillar porque el martillo me duele.  El sentido común dice que si quieres comer, entonces tienes que trabajar, y si queremos conocer a Dios, entonces el sentido común dice ora y lee tu Biblia. Algunas personas parecen nacer sensatas, pero la gente como yo parece que solo aprende siendo golpeada.  No sé mucho, pero lo que  sí sé, está sólidamente fijado en mi cabeza y corazón. El Señor me ayudó a ganar algo de sentido común, ¡gracias Jesús! Me imagino que nadie puede tener tan poco sentido común como yo cuando era más joven y vivo.

En Mateo 13:14-15, Jesús habla de personas que son como Hanssen. Dice: “…  algunas multitudes que se reunieron a su alrededor siempre estarán escuchando pero nunca entendiendo; siempre viendo pero nunca percibiendo. “Aquí siempre habrá personas que no entenderán lo que Jesús está diciendo, eso es por qué dijo lo que dijo en el versículo 15.

“Porque el corazón de este pueblo se ha vuelto insensible; Apenas oyen con sus oídos, y han cerrado los ojos. De lo contrario, podrían ver con sus ojos, oír con sus oídos, entender con sus corazones y volverse, y yo los sanaría”.

En el tiempo de vida que tengo, parece que ha habido una desconexión moral entre la fe y la acción en gran parte de la cultura cristiana en este país.

La gente apenas oye con sus oídos, porque han cerrado sus ojos.

Santiago 1:22 dice: “No os limitéis a solo escuchar la palabra, y no ser hacedores…y así os engañéis a vosotros mismos.   Haz lo que dice.  Jesús habló acerca del corazón o el alma de una persona que se vuelve callosa por ser sólo un oyente de la palabra.

Proverbios 2:7 dice: “Él concede un tesoro de sentido común a los honestos. Él es un escudo para aquellos que caminan con integridad”.

Creo que cuidar la brecha entre escuchar y entender o ver, pero no percibir es estar comprometido por el pecado contra tener sentido común. Santiago quiere que cada creyente tenga sentido común y no hay nada como la Biblia y caminar con Jesús para desarrollar eso.  Tengo esta idea en mi cabeza que dice que no podemos vivir las Escrituras a menos que estemos seguros de que significa lo que dice, así que cuando el Señor dice que dará sentido común y sabiduría a aquellos que preguntan, Él no está bromeando. Él hará lo que dijo.  En Jeremías 49, se hizo una pregunta dirigida a Edom: “¿Ya no hay sabiduría en Temán? ¿Ha perecido el consejo de los prudentes? ¿Se ha desvanecido su sabiduría?”  Sin embargo, cuando seguimos leyendo, se profetiza que los edomitas perderán, no solo su riqueza, sino también sus riquezas menos tangibles… ¡Incluso su sentido común! La peor parte puede ser que ni siquiera reconocerán que los ha dejado a todos juntos sin tener idea de la inmensidad de su ignorancia.   No quiero ser como ellos. Ayúdanos Señor a tener sentido común, y ponerlo a trabajar.

Sin embargo, muy menudo, la humanidad tiene una inclinación a vivir en un autoengaño destructivo. Qué triste si los creyentes hacemos eso también. ¿No es esto una falta de sentido común en el creyente que vive así?

Gracias por leer, soy Social Porter con el Ministerio Viviendo en su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

La tragedia en el Futbol Americano, que involucró a los Kansas City Chiefs y al apoyador Jovan Belcher despertó una serie de emociones y pensamientos para mí.

Sabemos que después del tiroteo y asesinato de su novia, Kasandra Perkins, Belcher condujo a un lugar cerca del campus principal del equipo y se quitó la vida. Sentí una profunda tristeza por el equipo y otras personas cercanas a Belcher, como su madre y su hija; que ahora se queda sin padres. Luego me preocupaba cómo se contaría la historia en los medios de comunicación. Déjame explicarte.

Un retrato de Belcher que surgió después de su asesinato / suicidio fue como un hombre de 25 años que tenía un historial de tomar decisiones adultas como unirse a un grupo del campus llamado Atletas masculinos contra la violencia. Incluso más allá de eso, Belcher se especializó en desarrollo infantil y relaciones familiares en la Universidad de Maine.

Pero, según un informe, la pareja había discutido sobre problemas de relación y financieros durante meses antes de que se desarrollaran los trágicos eventos. Ese sábado, su madre escuchó a su hijo decir algo como “No puedes hablarme así” antes de apretar el gatillo.

Aquí está mi preocupación sobre la historia.

No hay duda de que Belcher tenía buenas cosas de comportamiento que se podían decir sobre él. Los medios de comunicación, la sociedad y los expertos van a querer enfatizar eso. Van a querer encontrar qué fue lo que lo hizo romper y pasar de un, entre comillas, “buen hombre” a un pensador criminal común que disparó a su novia y luego a sí mismo.

Algunos querrán enfatizar que, como atleta profesional, tuvo conflictos en cuanto a sus derechos. Al hacerlo, van a extrañar que siendo un atleta profesional no causó esto. Algunos querrán culpar a los Chiefs o al fútbol americano profesional de estar más interesados en su producción como jugador de fútbol americano que en él como persona. Si lo hacen, extrañarán que no tuvo nada que ver con su crimen. Para crédito de la NFL, apoyarán a la hija de Belcher y Kasandra Perkins hasta la universidad. Luego, hay algunos que querrán jugar la “carta de la lesión por conmoción cerebral” y buscar una fuente externa como la causa detrás de su comportamiento criminal.

¡Este crimen no sucedió repentinamente o de la noche a la mañana! No se despertó un día y, de la nada, decidió que sus acciones futuras eran una opción razonable. No me escuchen decir que Belcher planeó asesinar a Kasandra Perkins y luego a sí mismo como si fuera un asesino toda su vida, eso simplemente no es cierto. Además, no me escuchaste decir que este fue un momento en el que estaba fuera de sí y simplemente lo perdió.

Permítanme decir que, con el tiempo, el acto criminal de Belcher -entre otras cosas no tengo espacio para escribir sobre esto en el contexto de este programa – fue más sobre ocultar la forma en que pensaba sobre ser superior a los demás; algo que ya vimos antes de que matara a Kasandra Perkins cuando le dijo: “No puedes hablarme así”.

Creo profundamente que el enfoque no debería estar en los buenos comportamientos o que alguna fuente externa fue responsable de su horrible acto criminal. Lo que estaba mal estaba realmente en el interior de Belcher, que obviamente, mantuvo oculto de los demás. ¿Por qué la sociedad en la que vivimos nunca parece querer ir allí por la razón detrás de cualquier comportamiento criminal o irresponsable?

Creo que una razón es porque nos sentimos extremadamente incómodos al pensar que no podemos controlar lo que va a suceder. Entonces, si hablamos de las cosas buenas de un hombre o de que hay alguna causa “fuera del hombre” para lo que sucede, entonces algunas personas piensan que estarán bien. Eso es como vivir en un estado perpetuo de negación mientras las bombas caen sobre nosotros desde todas partes.

Aquí hay un pensamiento bíblico sobre esto. Proverbios 23:7, “Porque como piensa en su corazón, así es él. Como alguien que calcula, te dice, come y bebe, pero su corazón no está contigo [pero aún así está renegando por el costo]”.

Ese versículo muestra un espíritu de operación que está comprometido con la duplicidad y la doble moral, con un compromiso significativo de todo corazón que se siente dedicado y leal a una causa o idea.  La doble moral promueve la paranoia porque en lugar de hacer a los demás lo que quisiéramos que nos hicieran a nosotros, les hacemos a ellos primero nosotros, antes de que piensen que nos lo harán a nosotros. Esa es una historia que veo en esta tragedia. ¡Qué triste! ¿Nos daremos cuenta alguna vez (la sociedad) que la Duplicidad y la Doble Moral = Devastación? El Señor es nuestro standard moral, y Sus preferencias preparan el escenario para nuestras preferencias.

Gracias por leer, soy Social Porter con el Ministerio Viviendo en su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

Nos escondemos, nos estamos escondiendo, y a menudo permanecemos escondidos. Esconderse, escondiéndose y escondido.

Creo que, en estos días, muchos de nosotros nos estamos escondiendo de Dios, pero, ya sabes, no es un juego de niños, y ya no hay risas ni carcajadas ni nada de todo esto.  Creo que lo que era lindo cuando teníamos dos años hará que nuestra piel se broncee cuando tengamos 10 años.

Génesis 3:8-10, “Y oyeron el sonido del Señor Dios caminando en el jardín en el fresco del día, y Adán y su esposa se escondieron de la presencia del Señor Dios entre los árboles del jardín. Entonces el Señor Dios llamó a Adán y le dijo: “¿Dónde estás?” Entonces él dijo: “Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo porque estaba desnudo; y me escondí”.

Cuando nos estamos escondiendo, haremos casi cualquier cosa para evitar ser honestos. A menudo he pensado que el miedo y el temor eran los amigos cercanos del esconderse, especialmente cuando no estamos cercanos con Dios. Honestamente, la mayoría de las cosas que ocultamos, realmente son pequeñas, pero por cualesquiera que sean nuestras razones, con razón o no, estamos avergonzados.

Adán y Eva fueron los primeros en tener miedo y los primeros en esconderse de Dios, y nosotros, el pueblo, hemos estado teniendo miedo y escondiéndonos desde entonces. Escucharon a Dios, tuvieron miedo, reconocieron su condición y actuaron en consecuencia escondiéndose. Me pregunto cómo las cosas habrían sido diferentes para todos nosotros y para Dios si Adán y Eva simplemente hubieran confesado su error a Dios, en el acto.

¿Puedes imaginar la vergüenza y el arrepentimiento con los que vivieron Adán y Eva después de todo eso? Vivían en una creación perfecta que Dios había hecho, tenían mentes y cuerpos perfectos, y vivían en perfecta comunión con Dios. Y no solo lo estropearon todo para ellos sino también para todos los demás. Sus decisiones equivocadas también allanaron el camino para la enfermedad, la decadencia, la muerte y la separación de Dios. Mi conjetura es que nunca habían visto enfermedades, decadencias, y ni siquiera podían imaginar la separación de Dios, pero allí estaba, en sus caras. La vergüenza y el arrepentimiento deben haber sido enormes. Deben haber vivido el resto de sus vidas arrepentidos; después de todo, estoy bastante seguro de que recordaban el paraíso.

Muchos tienen miedo de ser vistos por lo que son, muy probablemente reconocemos nuestra condición en un grado u otro, y nos escondemos, jurando a todos que nada es lo que parece, … “todo es solo un malentendido”, “Nada es como piensas”, “No es realmente así”, o jugar nuestra carta de víctima y devolverlo todo a todos los demás, “Oh, eres tan malo y crítico, además ¿quién eres tú para decirme algo?”   Creo que nos escondemos por cualquier cantidad de temores y vergüenzas, como cuando sabemos que somos tragados por las preocupaciones y riquezas de este mundo, o somos dolorosamente conscientes del escándalo de nuestro mal ejemplo a los demás. Tal vez el Señor nos hace muy conscientes de los remolinos y corrientes de nuestros pensamientos que son hostiles a la santidad de Dios.

Probablemente, la razón más común para escondernos es nuestra falta de fe expresada como nuestra falta de voluntad para creer. Cuando soy honesto ante el Señor, debo admitir que la razón por la que estoy teniendo dificultades es por simple incredulidad, y me avergüenzo de eso, por lo tanto, pretendo que me estoy escondiendo de Su vista. Ten en cuenta que solo estoy pretendiendo, porque nada se esconde de la vista del Señor.

Decimos que estamos siendo honestos y transparentes, tal vez incluso jurando que lo que decimos es la verdad.  He pensado: “Un juramento es tan bueno como la persona detrás de él”. Simplemente no creo que la humanidad pudiera vivir unos con otros si no hubiera confianza mutua de que están siendo sinceros unos con otros.

A la mayoría de nosotros nos encanta decirles a los demás que vivimos en una cultura de honor, lo he dicho yo mismo. Pero entre Dios y yo, me he dado cuenta de que mi falta de honestidad realmente no apoya una cultura de honor. Proverbios 15:33 dice: “El temor del Señor es la  instrucción de la sabiduría, y antes del honor está la  humildad”.  ¿Es posible que nuestra falta de humildad evita la honestidad que tan desesperadamente necesitamos para vivir en una cultura de honor?

Me gustaría dejar mis formas de esconderme. Dios no está escondido, nosotros somos los que estamos escondidos. Pienso que a veces, nos hemos escondido tan bien que ni siquiera podemos encontrarnos.

Isaías 49:9 tiene una frase que realmente me llama la atención, él dice “muéstrense ustedes mismos”. Yo digo: “¡Sal, sal, de dondequiera que estés!”

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

            ¿Alguna vez has estado en una relación con alguien en la que sentías que, si aparecía un nuevo modelo, con gusto te cambiarían por uno nuevo? A menudo escucho de parejas casadas cómo uno u otro compañero piensa y siente que su cónyuge no lo respalda. Si no han logrado la tarea de dejar a su padre y a su madre y aferrarse el uno al otro, eso me llama especialmente la atención.

Todo este pensamiento sobre la obligación con alguien versus ser obligado por alguien es fundamental para el juego Mi Ganancia – Tu Dolor. La persona que juega este juego se asegura de que la regla de obligar a otros a ellos, en lugar de estar obligado a otros se mantenga en curso para obtener la victoria. Deben ser el “hombre principal”.

Conocí a un hombre en la cárcel que había sido encarcelado por 40 o más cargos de robo, carterista, allanamiento de morada, junto con la venta de bienes robados. Era un buen tipo, pero estaba tan confiado que era solo arrogancia cara a cara. Él me dijo, con una sonrisa, cómo se había metido en las casas de la gente, había abierto cerraduras, había sacado billeteras de los bolsillos de las personas, todo sin que nadie supiera que había estado allí y había robado sus cosas, o sabiendo que sus billeteras acababan de ser robadas. Parecía orgulloso de sus logros. Le pregunté qué pensaba que estaba en el centro de su infame carrera de robo. Dijo que pensaba que era la sensación de creer ser más inteligente, lo que quería decir era no solo más inteligente, sino más inteligente que tú porque eres muy estúpido. Sí, el omitió esa parte. Luego me preguntó qué pensaba yo que era el motivo. Dije “arrogancia”. El preguntó ¿cómo eso? Le dije: “Apuesto a que crees que eres tan hábil que podrías robarme las gafas de la cara y ni siquiera sabría que se han ido”. Él se rió y dijo: “Tienes razón. Yo creo.” Le dije, “Ahí lo tienes, probado el punto.”, y su rostro cayó al darse cuenta de que había sido atrapado.  Le encantaba tener influencia sobre los demás, obligándolos a sí mismo, de una manera que les hacía pensar que “le debían, y mucho”. No le preocupaba el dolor de la pérdida que causaba a otras personas. Encontró la emoción de ser estimulantemente indomable, y ser capaz de mentir tan bien que nadie podía atraparlo intoxicado.   Estaba dispuesto a hacer lo que fuera necesario, con el fin de superar la estafa sobre los demás.  Era un caso clásico de “corre, corre, rápido como puedas, no puedes atraparme, soy el Superman.  Mi ganancia, tu dolor. ”

Cualquier cosa que haga este jugador del juego es imprudente. Harán cosas peligrosas incluso si saben que otros podrían ser lastimados. Saben cómo  no hacer las  cosas y empujar a las personas a hacer lo que ellos no harán.  He leído que la  mejor estafa es cuando alguien presenta un problema, luego espera a que la otra persona se ofrezca a resolver su problema. De esa manera, el estafador puede decir: “Nunca pedí tu ayuda. Te ofreciste y  te acepté. No es mi culpa que las cosas no te hayan ido bien”.

Así es como los niños juegan el juego con sus padres. “Papá, ¿está bien si me quedo a pasar la noche con mi mejor amigo?” Papá dice “No”. Luego, el niño comienza a actuar como si hubiera sido víctima de los padres, tal vez incluso traumatizado por que se le haya negado su solicitud. Llegando a descubrir, que ese trato de la noche a la mañana ya fue establecido por el niño y el mejor amigo como algo seguro, pero papá se interpuso en el camino de su objetivo. ¡El resultado! El padre siente el dolor. Si no se concede permiso, el niño está fuera de allí con una amargura egoísta que dice que si no puedo ir, entonces tú tampoco puedes ser feliz. Cosas bastante emocionantes, ¿eh?

Jesús nunca jugó ese juego. Cuando se trataba de ser responsable, incluso si era poco emocionante e insatisfactorio, estaba comprometido con la relación a largo plazo.

Por amor, en realidad se comprometió con nosotros. Fue su dolor, nuestra ganancia; Un riesgo de su parte, porque no podía garantizar que sería amado de vuelta. Nadie lo controlaba ni lo victimizaba. Él tenía el control de su elección.

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

El Juego de la Culpa

No aceptaré cuando las cosas van mal y la culpa, le pertenece a otra persona. Ese es el juego de la culpa al elegir ser una víctima por razones de una agenda.

Cuando el conflicto se nos presenta, para aquellos que juegan el “juego de la culpa”, incluso antes de que las cosas se pongan difíciles, ya estamos pensando en culpar a alguien o algo más para que podamos mantenernos alejados de los problemas. Recientemente, perdí algunos archivos de mi computadora. Al principio estaba pensando: “computadora estúpida, una vez más, has perdido mis archivos”. Al poco tiempo,  tuve que reírme de mí mismo y dije en voz alta: “No, no fue culpa de la computadora, simplemente no guardaste tu trabajo”.  La responsabilidad de guardar mi trabajo estaba en mí, no en la computadora, y estaba tan listo para maldecir y enojarme con la computadora, cuando en realidad, fui yo todo el tiempo.

Sé que hay víctimas genuinas, esas son las personas que no tuvieron otra opción cuando se les produjo un daño inevitable. Es difícil de admitir porque tendemos a pensar que seguramente se podría haber hecho algo para evitar la lesión. La idea de estar fuera de control es inaceptable, por lo que luchamos contra el uso de la misma palabra: víctima.

Es triste decir que a algunas personas realmente les gusta la idea de ser una víctima, e incluso cuando son o no son, en algún lugar de su pensamiento están eligiendo vivir como una.  Su mecanismo de víctima siempre está funcionando en segundo plano en algún lugar, simplemente tarareando, listo para prepararse y ponerlo en juego.  Tan absurdo como suena….  Quiero decir que eso realmente sucede, ¡más a menudo de lo que pensamos!  Aquellos a quienes parece gustarles la idea de ser una víctima lo ven como una oportunidad para convertirse en algo irresponsable, pero no lo hacen a menos que puedan creer que no son víctimas. Luego, se juega el juego para obtener la victoria.  Para los abusadores, a menudo es un mecanismo para desviar la atención de sus acciones abusivas o tratar de ganar simpatía y apoyo. Los manipuladores a menudo también juegan el rol de “pobre de mí”, presionando la simpatía de alguien para obtener algo de ellos. Juegan con aquellos que tienen una conciencia y son compasivos. Una vez, un delincuente me dijo con una sonrisa de autocomplacencia: “Toqué a esa anciana como una cuerda de violín”.  He visto a alcohólicos que están bien educados para interpretar a la víctima, pedir críticas constructivas, dejarse rescatar e incluso pasar por algún pequeño régimen de recuperación, mientras se sienten muy capacitados como captadores de atención, manteniendo a las personas bien intencionadas regresando para ayudar, una y otra vez.  Al final del día, ya sea abusador o manipulador, todo se trata de control.  La mayoría de los que juegan su carta de víctima saben muy bien lo que ha sucedido, pero a menudo, allí se sientan, como un pedazo de papel arrugado, preguntando con ojos abatidos: “¿Alguien me diría lo que hice mal?”

¿Es premeditado? Sí. ¿Se siente como si fuera premeditado? No. Este juego parece ser todo acerca de sentir, pero en realidad se trata de cómo piensan y el poder. Todo lo hace el jugador del juego para evitar que sus víctimas descubran ese hecho, y puedes creer, si se descubre su pensamiento retorcido y manipulación de poder, resulta en un gran drama.  Una verdadera víctima, alguien que estaba en una situación desafortunada sin culpa propia, difiere del manipulador que interpreta a una víctima al no ignorar su capacidad para mejorar su situación. El jugador de rol de la víctima no hace ningún movimiento rápido para cambiar su situación, usándolo para todo lo que vale la pena llamar la atención, simplemente amando el alto drama de todo.

¿Cuándo se detiene el juego de la culpa? Dejame confirmar lo que probablemente ya sabes.  Se detiene cuando la persona que juega el juego decide ser responsable de sí misma y de sus elecciones, cuando entiende cómo este juego lastima a los demás y a sí mismo y comienza a preocuparse por las personas.

Jesús fue firme acerca de esto a lo largo del Nuevo Testamento y demostró lo importante que era asumir la responsabilidad de nuestras acciones. No era un Jugador de Juego de Culpas. Podemos ver un ejemplo de esto en Juan 18, incluso cuando se inventaron cargos falsos contra él. Nunca se cubrió sobre quién era y qué venía a hacer. Fue un vencedor y aunque fue maltratado, él amó.

El juego de la culpa debe exponerse temprano en la vida o de lo contrario será un hábito difícil de romper. Déjame dejarte con una pregunta: ¿Qué sientes cuando este juego se juega contigo? y Te ayuda saber que el juego es premeditado?

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

El Equipaje y Escuchar Bien

A veces, los ejemplos de comunicación pueden ser ridículamente divertidos.

El Periódico de la Asociación de Bares de Massachusetts imprimió las siguientes preguntas que se hicieron a los testigos durante un juicio. ¿Estabas solo o contigo mismo? ¿Fuiste tú o tu hermano menor quien murió en la guerra? Estuviste allí hasta el momento en que te fuiste, ¿es cierto? Hmmmm. Un poco tonto si estamos prestando atención. Con preguntas como esa, no puedo evitar preguntarme qué tipo de respuesta esperaba el abogado.

La forma en que nos comunicamos puede marcar la diferencia en el mundo, ya que escuchar es una de las claves del éxito en un mundo lleno de problemas. Muchas veces no es lo que se dijo sino cómo lo dijimos. Como todos sabemos, o al menos deberíamos saber, una palabra desagradable se puede decir con tal amabilidad que la otra persona es más receptiva a escuchar, o, incluso, una cosa simple se puede decir tan bruscamente que una respuesta enojada es eminente. Supongo que tenemos que decidir si queremos resolver el problema o simplemente poner el pie en el cuello de alguien, si sabes a lo que me refiero.

Prov15:1, “Una respuesta suave aleja la ira, pero una palabra dura despierta la ira”.

A alguien se le ocurrió esta fórmula de escucha de tres puntos principales para construir relaciones exitosas, algo que podría poner en práctica más yo mismo.

1. Escucha la historia de la otra persona.
2. Escucha la historia completa de la otra persona.
3. Escucha primero la historia completa de la otra persona.

Santiago también se dirige al equipaje que los creyentes traen a sus relaciones con otros creyentes.

Santiago 1:19-21, “Mis queridos hermanos, tomen nota de esto: Todos deben ser rápidos para escuchar, lentos para hablar y lentos para enojarse, porque la ira del hombre no produce la vida justa que Dios desea. Por lo tanto, deshazte de toda inmundicia moral y del mal que es tan frecuente y acepta humildemente la palabra plantada en ti, que puede salvarte”.

Descubrió que estaban usando expresiones inapropiadas de ira, que no producían la vida justa que Dios deseaba. De hecho, llamó a ese estilo de comunicación una “inmundicia moral o maldad” de la que deshacerse. Ser rápido para escuchar, lento para hablar y lento para enojarse es el enfoque de Santiago para un método saludable de conducta. Cuando nos tomamos el tiempo para escuchar lo que se nos dice, incluso si no estamos de acuerdo, tiende a poner seriamente un freno a la ira y la arrogancia que nos impide escuchar al Señor. Cuando se nos presentan palabras de desacuerdo, crítica e incluso alguien que nos descarta condescendientemente como si no valiéramos nada, es demasiado fácil sentirse justificado para devolver una respuesta enojada. Nuestras respuestas enojadas NO generan un resultado justo típicamente. De hecho, por lo general empeoran nuestra posición, e incluso pueden desacreditar nuestra declaración de fe en Dios. Creo que sería mucho mejor confiar en que Dios nos defenderá en lugar de escupir palabras agudas hechas con ira. Por supuesto, es más fácil decirlo que hacerlo. Un hombre enojado me dijo una vez que algunas personas necesitan bofetadas realmente malas, pero sabía por experiencia que no solo era la respuesta incorrecta, sino que era muy probable que la acción derrotara permanentemente cualquier posibilidad futura de resolución.

Erik Wiehenmayer alcanzó la cima del Monte Everest el 25 de mayo de 2001. El 90% de los escaladores que intentan esta hazaña fracasan. ¿Qué hace que la escalada de Erik sea increíble? ¡Ha estado ciego desde que tenía 13 años! La razón por la que tuvo éxito es porque escuchó bien. Escuchó una campana atada a la parte posterior del escalador frente a él. Escuchó las instrucciones de sus compañeros de equipo que le gritaban instrucciones. Escuchó el sonido de su pico golpeando el hielo para saber si era seguro cruzar. Hizo la cumbre porque escuchó bien.

Claramente, Santiago quiere que escuchemos la campana familiar de la Palabra de Dios que puede mantenernos alejados de profundos resentimientos internos y expresiones inapropiadas que rompen una relación. Tener las habilidades de escucha de un Erik Wiehenmayer es algo bueno, ¿verdad?

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi