¿Con qué criterio hemos decidimos qué es justo? Un hombre me gritó un día diciendo: “El cristianismo no es justo, ni tampoco Dios”.
Hacer trampa, o privarnos a nosotros mismos de algo valioso mediante el uso de engaños o fraudes es especialmente fácil de justificar cuando enmarca situaciones y te presentas, en su propia película, como víctima de algún tipo de injusticia. Y sí, creo que muchas personas realmente enmarcan situaciones y se presentan a sí mismas como las desafortunadas víctimas de la injusticia. Las acciones de Eva en el jardín acusaron a Dios de no ser justo porque sentía que Dios estaba ocultandoalgo de ella de alguna manera. Después de catalogarnos como víctimas de la injusticia, entonces se trata de igualar la puntuación; volvemos a pensar en lo maltratados que estamos y nos decimos a nosotros mismos: “No estoy haciendo trampa, estoy”restaurando la justicia”. ¿Restaurando la justicia? Es como mi broma en referencia a mí mismo diciendo: “No tengo una personalidad obsesiva, simplemente hago de todo MUCHO”.
Todos hemos escuchado la historia internacional común de gente buena que salió mal. Meneamos la cabeza, chasqueamos la lengua y nos decimos: “¿Cómo les pudo haber pasado esto? Eran buenas personas”. Comienza con pequeñas infracciones o transgresiones … todo tan sutil … practicamos para perfeccionar una pulida indiferencia, nos volvemos buenos para enmascarar nuestro profundo miedo de ser descubiertos como un fraude, y tal vez para algunos está aprendiendo para sacar pequeñas cantidades del registro, o qué tal mentiras por omisión, y el comportamiento crece por incrementos. Y lo que alguna vez fue una mentira por omisión, dominar el arte de omitir partes de nuestra historia, eventualmente se convierte en una comisión deliberada, lo que significa que decidimos conscientemente hacerlo. Pasó de ocurrir una sola vez a convertirse en un patrón de comportamiento. ¿Ves la “pestilencia que se arrastra por las tinieblas” allí? No es la única galleta Oreo la que nos engorda, es el estilo de vida de comer las galletas el problema.
Nadie se despierta un día y decide ser un ladrón o un artista fraudulento. No nos despertamos un día y pensamos: “Creo que hoy comenzaré mi carrera como drogadicto ladrón”. Por lo general, es una seducción larga y lenta hacia el caos y la oscuridad; una “pestilencia que anda en tinieblas” (Salmos 91: 6), o una “aflicción desastrosa que viene y se apodera de nuestro corazón en una penumbra calamitosa”.
Esta historia de la vida en un deslizamiento gradual cuesta abajo, hace que sea difícil distinguir el proceso de pasar al lado oscuro; es decir, que la gente busca subconscientemente atajos más de lo que se da cuenta. A menudo, tomamos decisiones deliberadas para engañar en serio. Como en la teoría de juegos, con el engaño y otras malas conductas hay una batalla entre las ganancias a corto y largo plazo, una tensión entre la elección más recta y la menos basada en principios: ¿cuánto pecado es demasiado para vivir? ¿Qué tan malo es demasiado malo, y cuando hago lo correcto que tan suficientemente bien? ¿Cuándo son nuestras elecciones lo suficientemente honestas y nobles? ¿Qué tan bueno es suficientemente bueno, qué tan malo es demasiado malo? ¿En qué momento tenemos tal falta de paz que estamos dispuestos a clamar a Dios por ayuda? Sin embargo, dicen los psicólogos, quizás el impulso más poderoso de ser menos honorable proviene de un profundo sentido de injusticia. A medida que las personas comienzan a competir y a compararse con los demás, también comienzan a conocer las ventajas ocultas de los demás. Como tutores privados. Dinero familiar. Conexiones de antiguos alumnos. Un juego de golf habitual con el jefe. Contra un competidor con tales ventajas, atribuirse el mérito del trabajo de otras personas no solo es más fácil, sino que puede parecer justo.
Un ventajero a menudo comienza a pensar que todos los demás están tomando atajos solo después de que ya han comenzado a hacer trampa, no antes. Eso es lo mismo que decir que alguna enfermedad temida no es tan temida ahora que todos los demás también la tienen. O la hija que le dice a su madre: “¡Simplemente no quieres que tenga una vida! ¡No es justo! ¡Todos mis amigos lo están haciendo, mamá!” Hmmm … ¿realmente lo son?
¿Y muchas veces no usamos un lenguaje similar y pensamientosacerca de Dios como lo hacen nuestros adolescentes, para salirnos con la nuestra? Cuando no nos salimos con la nuestra, decimos con un dedo apuntando: “¡No es justo! ¡¿Por qué me haces esto, Señor ?!” o “¡Tú eres Dios! Si eres TAN bueno, ¡¿cómo pudiste dejar que esto me pasara a mí?! ¡¡No es justo !!” En realidad, el Señor es más que justo, fue más allá de lo justo y dio su vida por nosotros. Tienes razón, el cristianismo no es justo, sinceramente, es más que justo. Jesús no tuvo que morir por nuestros pecados, pero lo hizo porque nos ama.
Todo el mundo tiene un desliz en la vida, pero mientras avanzamos por el camino hacia la morada eterna, optemos por los Frutos del Espíritu y no dejemos que nuestros ojos se acostumbren a la penumbra y la oscuridad que nos rodea. Dios realmente es justo y recto y no debemos apoyarnos en nuestro propio entendimiento, dejando que Dios sea Dios, que es algo en lo que Él es total y realmente bueno.
Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo En Su Nombre.
Traducción de Alfredo Milford MagniSozzi.