Al despertarme esta mañana, mis ojos se abrieron como lo suelen hacer, gracias Señor, para ver el techo sobre mi cama. En mi casa me alegro de que haya techos. Eso significa que hay un techo que nos protege del viento, el sol, la lluvia y el mal tiempo. Pero entonces un pensamiento empezó a cruzar mi mente despierta, como una pluma que soplaba suavemente la brisa. Con Dios no tengo uso de techos en mi relación con Él, pero sin embargo, en todo mi camino, en toda mi predicación y enseñanza, en toda mi oración, llevo conmigo ideas de opciones limitadas, aunque mi boca declare que Él es el Dios de lo imposible.

¿Con qué frecuencia llegamos a la mesa de posibilidades de Dios con techos de imposibilidades? Sus infinitas posibilidades se enfrentan, más a menudo de lo que pensamos, con nuestros techos de opciones limitadas, poniendo un límite a Su Cielo abierto con toda nuestra debilitante falta de fe, incredulidad, un corazón lleno de “lo dudo” y el simple “no quiero”. Techos. La mayoría ni siquiera sabemos que los tenemos.

Un techo es un límite, hasta ahora y no más allá. Como cuando nos molesta mucho algo o alguien, podríamos decir: “¡Eso es! ¡Estoy harto!” Es decir, hemos alcanzado nuestro límite, o techo, y no lo vamos a soportar más.

Y efectivamente hay límites. Por ejemplo, los zapatos solo caminan hasta cierto punto, nuestros pulmones solo pueden inhalar una cantidad limitada de aire a la vez, la comida solo dura un tiempo, nuestro cuerpo tiene una fecha de caducidad o hay un límite en nuestra esperanza de vida, un motor solo puede funcionar un tiempo antes de romperse, los neumáticos solo tienen una cantidad “x” de millas estimadas de desgaste antes de alcanzar su límite, y así sucesivamente.

Mateo 19:25-26, “Cuando los discípulos oyeron esto, se quedaron muy asombrados y dijeron: “¿Quién podrá ser salvado?” Pero Jesús los miró y dijo, “Para el hombre esto es imposible, pero para Dios todo es posible.” Amigos, nada está tan muerto, que Dios no puede sacar vida de ello. Selah.

No es posible saber lo que no sabes, y solo tenemos que aceptar que hay multitud de cosas que no sabemos. De hecho, como probablemente hayas leído, nuestro cerebro solo puede retener aproximadamente el 15% de toda la información del universo, así que eso deja un 85% del que no sabemos nada, y nada significa eso, nada. A la luz de esto, me pregunto qué persona brillante logró hacer ese cálculo y cómo supo cuánto podía retener nuestro cerebro. No solo eso, solo porque podamos tener ese 15%, apuesto a que nuestro nivel de comprensión está en números muy, muy pequeños, representados por porcentajes menores a uno. Incluso nuestra imaginación tiene un techo a menos que Dios lo amplíe.

En muchas situaciones, los límites y los techos son algo positivo, la idea es una muestra de bondad, pero otras veces representan más opciones limitantes. ¿Por qué, a menudo, cuando se nos presentan las infinitas posibilidades de Dios, de repente decidimos que necesitamos razonar para no relacionarnos con Él? Es muy probable que no sea el ateo, el agnóstico, el infiel o las personas dedicadas a crear una sociedad sin Dios. El problema no está en el mundo, sino en nuestras propias filas. A menudo, el Señor es impedido de hacer cosas increíbles en nuestras vidas, todo porque nuestros techos no lo permiten. La mayoría de las veces es más de lo que apenas podemos creer. Afirmamos que es el Dios de lo imposible, pero acudimos a Él con todas nuestras razones por las que “no debería, no pudo o no quiso”. Por qué, siempre razonando “por qué?”, pero rara vez llegamos a concluir que no fue Dios sino nosotros con nuestros techos de lo que creíamos posible.

Mucha gente cree firmemente que Dios debe operar dentro de su idea de las estructuras eclesiásticas, y que deben tener métodos, muros, distribuciones y especialmente títulos y jerarquías que se sigan casi tan rígidamente como un puesto de mando militar. Y lo más asombroso es que esas personas enseñan a los niños que su método es como hacer iglesia, siempre con una regla subyacente y no escrita de “no salgas de la página”. No pueden ver ni oír más allá de su esquema de cómo deben hacerse las cosas. Dicen: “así es como se hace en la Biblia”, por lo tanto, Dios no podría hacer la iglesia de otra manera. Techos.

En Mateo 14, Jesús envió a los chicos adelante en un barco. El viento y las olas les estaban dando mucha dificultad, tanto que luchaban contra el clima.  Pero entonces, Jesús apareció caminando sobre el agua, y cuando lo vieron, les dio un susto total. Les calmó, no el tiempo, solo los que estaban en el tiempo, y luego, como siempre, Pedro tuvo algo que decir. He re-imaginado la conversación a estas alturas. Pedro: Señor, si eres tú, quiero decir realmente tú, si das la orden me gustaría probar a caminar sobre el agua también.” Detrás de él, los demás discípulos decian: “¡Pedro! ¡Cállate, hombre! ¿Qué haces? ¿Estás loco? ¿No ves que este barco se está balanceando, el viento ruge y la lluvia, ¡Dios mio, la lluvia!” De repente, Jesús llama a Pedro: “¡Claro! Sal.” Espectacularmente, Pedro empieza a salir del barco y los otros discípulos le agarran un poco diciendo: “¡Espera ahí, Pedro! ¡Por el amor de Dios, hombre, piensa! ¡Esto no es racional!” Otro podría haber dicho: “¡Déjalo ir! Ya sabes cómo es.” Y otro podría decir: “Bueno, el Señor “sí le llamó” y es mejor ahogarse obedeciendo a Dios que no hacer nada.” Finalmente, Pedro pone los pies en el agua y se siente bastante sólida. Da unos pasos más, caminando en la imposibilidad del momento. De repente, de la nada, empieza a razonar dentro de sí mismo, razonando quién se creía que era para que pudiera ser como Jesús y caminar sobre el agua, después de todo, el orgullo precede a la caída. Podría empezar a recordar la vez que cobró un extra a la viuda y no se sintió mal por engañarla, aunque sea un poco, viéndose a sí mismo indigno del milagro de Dios. Con el viento silbando y la lluvia cayendo de lado, puede que haya empezado a razonar: “otros pueden, pero probablemente yo no”, y su fe empieza a desvanecerse a medida que se hunde, y cuanto más se hunde, más se desvanece su fe. Desesperado, grita una de las oraciones más poderosas del universo: “¡Dios mío!” Inmediatamente, Jesús lo agarró. Piensa ahora, No lo sé, pero apostaría a que volvieron caminando, juntos, y se subieron al barco, así que no es que Jesús lo arrastrara por el agua porque Pedro tuviera la osadía de creer en lo imposible. Jesús lo afirmó e incluso animó el esfuerzo de Pedro por superar su duda e incredulidad, más allá de los techos de posibilidades que él mismo había fabricado y haber salido del barco con Jesús. Al principio, Pedro no tenía opciones limitantes, pero cuanto más caminaba hacia el Señor, caminando en lo imposible, más sus opciones limitantes que se definían a sí mismas empezaban a superar su fe. Así que, piensa …

Con Dios no tenemos uso de techos en nuestra relación con Él, pero sin embargo, en todo nuestro andar, en toda nuestra predicación y enseñanza, en toda nuestra oración, llevamos ideas no reconocidas de opciones limitadas, aunque nuestra boca declare que Él es el Dios de lo imposible.

¿Con qué frecuencia acudimos a la mesa de posibilidades de Dios con techos? ¿Alguna vez le pedimos al Señor que eleve nuestros techos? Sus infinitas posibilidades se enfrentan, más a menudo de lo que pensamos, con nuestro techo de opciones limitadas, poniendo un límite a Su Cielo abierto con toda nuestra debilitante falta de fe, incredulidad, un corazón lleno de “lo dudo” y simplemente un simple “no quiero”. Techos.

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Soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.
Traducción por Alfredo Magni Sozzi

En el Nuevo Testamento, hay al menos tres veces más recordatorios de la bondad de Dios sobre los creyentes que se señala lo lejos que todos nos quedamos, pero me asombra la frecuencia con la que otros creyentes se recuerdan entre sí que no son dignos de nada bueno.

Pablo y otros escritores nos recuerdan repetidamente que si creemos en Cristo estamos libres de los pesos de plomo en nuestros pies y, ahora, somos coronados por Dios mismo. Así es, coronado. Quienes están en Cristo pasaron de ser dignos solo de la muerte, a ser coronados, consagrados y muy favorecidos. Bastante increíble, ¿eh? Me veo de pie sobre la alta plataforma de la horca del verdugo, con la soga apretada alrededor de mi cuello, el verdugo encapuchado riéndose cruelmente. Poco sabía yo que la vida estaba a punto de cambiar radicalmente. De pie allí, quizá recuerdo haberme identificado estrechamente con Judas el traidor, o con Pedro que negó públicamente a Cristo, o quizá como alguien en el liderazgo que comprometía los principios justos de bien y mal y era indiferente al lamentable estado de los demás. Quizá estaría pensando en mis vulgaridades secretas, aprovechándome de los ignorantes y comprometidos, pensando solo en mí mismo, eligiendo cualquier cosa menos Jesús, poniendo mis esperanzas en los planes del mundo. Y mientras estoy allí, sabiendo que soy digno de morir mil veces, miro a la derecha y veo a Jesús de pie entre la multitud…silenciosamente le susurro “¡Ayúdame!” y al instante, paso de tener la soga del verdugo alrededor del cuello a sentarme en la sala del trono con Dios Todopoderoso… coronado de misericordia y salvación. ¡Sí, bastante increíble! Habrá quienes entre nosotros escuchen esas palabras y, claro, llorarán, pero serán solo lágrimas finas, tibias que solo bajarán un poco. Luego estarán los demás, que también lloran, lágrimas gruesas y calientes que corren por su barbilla, resbalando por su pecho, al principio por la tristeza de su estado, pero luego se convertirán en una alegría abrumadora por la bondad de Dios, que los ha coronado con Su bondad.

Si eres creyente en Cristo, ¿has leído Proverbios 4:9, que dice que la sabiduría infinita de Dios solo tiene gloria por sus límites, trayéndonos alegría y … ¿Una corona de alegría? Se supone que debemos vivir nuestras vidas coronadas de alegría. Necesitamos saber que una corona de resplandor es una señal dada de la victoria de los justos que han resistido y vencido. Si no eres radiante, ¿por qué no? Jesús vive en tu corazón y él es radiante. Tú también deberías serlo, ¿o es eso demasiada bondad para soportar considerando que alguien te ha arraigado en la cabeza que solo somos pecadores salvados por la gracia? Apenas logramos entrar en la puerta del cielo con el leve olor a azufre sobre nosotros porque fue un momento cercano a ir al infierno.

En Éxodo 39:30, la palabra misma para corona es la imagen del portador como heredero y héroe, el hombre coronado con la espada del espíritu. Oh wow, más que un simple pecador salvado por la gracia, pero coronado por Dios como quien vence en Cristo.

En 1 Crónicas 20 hay otra palabra para corona que se refiere al portador como alguien sobre quien reposa gracia y aliento, que tiene ojos para ver como tener “vista hacia adelante”, y como alguien que camina en el conocimiento de Dios rodeado de Su bondad, ¡y todo eso se sienta sobre su cabeza! Hebreos 1:9, “Has amado la justicia y odiado la maldad; por lo tanto, Dios, vuestro Dios, os ha ungido con el aceite de la alegría más allá de vuestros compañeros.” Dios considera el aceite de unción como un tipo de corona y literalmente significa “separación de Dios sobre tu cabeza”. 1 Juan 2:20 utiliza la palabra “unción”, y el griego allí significa “la pasta espesa de la unción”. ¡Somos nosotros! sí, tú y yo, ungidos por Dios, y Podemos llevar una corona de alegría. Eso sí que es increíble. Pero sabes, si estás ocupado siendo solo un pobre viejo pecador salvo por la gracia, pasando de pecado en pecado en lugar de gracia en gracia, asegurándote de recalcar que cualquiera que diga que no tiene pecado es un mentiroso, apostaría a que no eres demasiado radiante, y apuesto a que tampoco tienes muchos días paseando con los bolsillos llenos de alegría.

Proverbios 1:9 dice que la disciplina del padre y la advertencia de la madre son una corona para los hijos. ¡Oh wow, coronado otra vez! Una corona es un símbolo de victoria, conquista y vencimiento, y somos más que conquistadores, vencedores en Cristo. El Señor nos corona con salvación y protección.

Pero me desconcierta por qué algunos solo cuentan la mitad de la historia centrándose solo en la parte del pecador, porque detenerse en la parte de ser solo un pecador no es el consejo completo del Señor. Por el contrario, otros solo hablan de la parte de ser coronados y omiten la necesidad de arrepentimiento y de ser responsables de nuestras acciones y pensamientos. Ninguno de los dos es el consejo completo del Señor, así que contemos toda la historia. Vale, volviendo al tema de las coronas.

La coronación está asociada a nuestro testimonio de liberación, y a través de la puerta de nuestro testimonio podemos ver la conexión con la vida y la luz viviente que pulsa en la oscuridad, saliendo y entrando, en prosperidad. Y ser coronado con la idea de prosperidad de Dios, no significa hacerse rico, sino que se trata de que el Señor te haga ser tan totalmente robusto, tan enorme en espíritu, que el yugo de la esclavitud literalmente se rompe de tu cuello. ESO es prosperidad, amigo. ¡Imagínate!

Nuestro lugar de shalom en Cristo tiene límites que son la corona de nuestro espacio, como las murallas de Troya que se consideraban una corona de la ciudad. Que nuestros límites piadosos también sean una corona definitoria.

Estamos coronados con Cristo mismo, como en Apocalipsis 4:10 cuando los ancianos quitaron sus coronas y las arrojaron a los pies de Jesús, lo que significa, oh wow, esto me encanta, estaban tomando a Dios mismo como su corona, dándole todo su honor, toda autoridad, todo poder y bendición, intercambiaron todo lo que eran para llevarle como su corona. Él ES ¡Nuestra corona! ¡Qué extraordinario es eso!

Jesucristo está coronado con toda la gloria y el honor, y su corona es un símbolo de alegría y respeto, vida y luz, y una señal para todos los que creen que Dios se sienta como el Único en el trono para mediar en bendiciones, poder e iluminación, alejando el mal y concediéndonos protección. En los escritos antiguos, las estrellas que rodean el Cielo eran llamadas “la corona del Cielo”.

Dios corona nuestros años con bondad y la cosecha se considera una corona para todos los que trabajan. Con lo que se nos corona es tan importante como la propia corona. Así que debo preguntar, ¿estás coronado con Cristo, o coronado con todos los recuerdos de lo trastornado que estabas antes de conocer a Jesús, aún tan obsesionado con lo pecador que eres, llevando siempre un techo autodefinido que te impide ver a Jesús? ¿O quizá has decidido coronarte con títulos, reconocimiento y autodeclaraciones de mega poder personal porque Dios no parece haber llegado lo suficientemente rápido para ti? Seguro que no ves eso, Cristo. es tu corona y, de alguna manera, necesitas establecer tu propio nombre y valor. ¿No es Él lo suficientemente importante para ti como para que debas animarte? Oye amigo, piensa, si realmente hay solo un Nombre bajo el Cielo, y el Señor es todo lo que dice que es, eso debería cambiar radicalmente la vida de todos nosotros. Echa la corona de todo lo que eres a Sus pies y acepta a Cristo como tu corona.

2 Timoteo 4:8 dice que Dios nos coronará a cada uno con una corona de justicia, y Santiago 1:12 dice que recibiremos la corona de la vida cuando perduremos porque amamos a Jesús. ¿Sabías que llevamos 4 coronas? La primera es Cristo como nuestra corona. Gálatas 3:27, “Porque tantos de vosotros que habéis sido bautizados en Cristo estáis puestos a Cristo.” La segunda es que somos coronados como un sacerdocio real. 1 Pedro 2:9, “Pero sois una raza elegida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo para su propia posesión…” Tercero está la corona de la autoridad de Dios. Porque Él reina como poder supremo y tiene soberanía en manos de una sola persona, y Jesús vive en nosotros, tenemos el respaldo de Dios para hacer lo que Él nos pida. La cuarta es la “corona de un buen nombre”, el nombre de Cristo que se sienta sobre nuestra cabeza.  Proverbios 22:1 dice que un buen nombre es mejor que las riquezas y el oro, y Eclesiastés 7:1 dice que un buen nombre es mejor que un ungüento precioso, y allí esa palabra “ungüento” significa, de nuevo, la pasta espesa de la unción, que es un tipo de corona. La corona de la unción significa “separación de Dios sobre tu cabeza.”

Gente, esto es muy bueno. Si eres creyente en Cristo, sobre tu cabeza se sientan la gracia y el aliento, eres alguien que tiene ojos para ver y camina en el conocimiento de Dios, rodeado de Su bondad. Por la sangre de Jesús has sido hecho heredero y héroe, viviendo esta vida como hijo coronado del Rey que posee la espada del espíritu. ¡Coronado!

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Gracias por escuchar. Soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Génesis 1:26, “Entonces Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, según nuestro parecido”.

Hmmm … a Su imagen Y a Su semejanza. En Su imagen, imagen es básicamente una palabra, que se refiere a una representación. ¿Pero qué tipo de representación? Cinco veces se usa para el hombre como creado a imagen de Dios. Sabes, algunas traducciones parecen simplificar demasiado la longitud y el ancho de la palabra de Dios hasta que empezamos a perder el contexto, pero déjame añadir que no soy, ni mucho menos, un profesional ni alguien muy educado. Sin embargo, no es difícil entender que somos más que brazos, piernas y ojos, similares al Señor. Algunas personas parecen querer relacionarse tanto con Dios que están dispuestas a redefinir al Alto Rey del Universo como alguien similar a ellos. Eh, sí, no hagas eso. Es como si quisieran que Dios fuera como ellos, en vez de encontrar identidad siendo como Él. Se supone que debemos ser como Él, no refabricar a Dios a nuestra imagen, pero temo que para muchos, eso es exactamente lo que hemos hecho.

Podemos decir que está demasiado alto por encima de nosotros como para que podamos relacionarnos con Él, pero eso no es cierto. Jesucristo vino a nosotros para que nos relacionáramos con el Dios todopoderoso, Él niveló el terreno de juego, por así decirlo. Él se acercó y se puso junto a las personas justo donde sus ojos y los de ellos estaban al mismo nivel, física, metafórica y espiritualmente. Se puso a nuestra altura, justo donde vivimos. No solo vino a relacionarse con nosotros en nuestra apariencia, sino también a buscar a quienes reflejaban Su corazón. No solo una imagen, sino también su reflejo.

Entonces, lo diré directamente, no todo el mundo es hijo de Dios. Puede que tengamos una imagen de Su persona, pero tenemos que hacer más que simplemente parecer similares en forma. Podemos parecernos a nuestro vecino, pero no somos de su familia y ellos no son de la nuestra. No actúan como nosotros, no tienen ideas ni valores similares y nosotros no tenemos los suyos, y Dios es igual. A menos que reflejemos Sus preferencias y estándares, y poseamos Su fe y valores, lavados en la sangre del Hijo, simplemente no estamos en la Casa de Dios. Yo no hice esa sentencia, es el estándar del propio Señor.

Hasta la llegada de Jesucristo, el Señor no estaba “a nuestro nivel”, pero cuando Jesús llegó a la ciudad, Dios se puso justo donde podía mirar directamente a los ojos de la humanidad. Dios nos dio Su rostro.

Algunos simplificarían todo el concepto diciendo que es “encontrarse con las personas donde están”, lo cual es realmente una buena idea, pero creo que el Señor tiene algo más profundo en mente. La idea de “al nivel de ojos” tiene todo que ver con dónde están tus horizontes y qué Exactamente es tu punto focal. Poder ver nuestros horizontes nos ayuda a poner objetos, tanto cercanos como lejanos, en la escala y perspectiva adecuadas en relación con el lugar donde estamos.

Está bien que algunos solo quieran que todos estén bien, que todos se lleven bien, sentados alrededor de la hoguera cantando “Kumbaya” y “Todo Va a Estar Bien”, pero eso es un sueño. Si todos pertenecían a la familia de Dios, y cualquiera era considerado hijo de Dios, asesinos, violadores, políticos corruptos, primeros intervinientes, incluso los desacreditadores totales, sin importar en qué creyeran, si es que creían algo, entonces Cristo no tenía que ser crucificado ni resucitado para traernos de vuelta. Ya estaríamos en casa y su sufrimiento y muerte hubieran simplemente qué? ¿Estas bromeando? Ni un poco, ni nunca. Considera que en Cristo, que es la verdad, se revelan las puertas de la gloriosa ciudad, Él es el príncipe del Reino que reina supremo en la ciudad de la presencia de Dios, y en Su persona justa hay toda sabiduría en la que podemos apoyarnos. En la apariencia externa e interna de Dios está nuestro estándar de cómo mirar y cómo tener nuestro ser.

Para reiterar entonces, cuando Dios dijo que hizo al hombre a Su imagen y semejanza, se refería a su apariencia externa e interna.

En la palabra para “imagen”, su apariencia externa, vemos que a través de la cruz se revelan las puertas de la ciudad de Dios de donde fluyen ríos de agua viva. Todo eso apunta a la idea de que el carácter de la cruz fue obrado en el corazón de Dios desde antes de que se pusieran los cimientos del universo.

Y en la palabra para Su “semejanza”, o Su apariencia interna, significa que es alguien en quien la humanidad puede apoyarse, AQUEL en quien podemos encontrar seguridad, estándares correctos y salvación. En su apariencia interna está la voz suprema de autoridad como líder fuerte. Él conoce la verdad y Él es la verdad, porque no existe tal cosa como una “pequeña falsedad” o “pequeña mentira”, y no hay ninguna en Él.

Romanos 10:9-10, “porque, si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo. Porque con el corazón uno cree y se justifica, y con la boca se confiesa y se salva.” Más que decir palabras mágicas y boom, todo está bien, simplemente bien. No. Es más.

Desde el principio, Dios puso en marcha que, a través de la crucifixión y resurrección de Cristo, se encuentra la puerta de la salvación para todos los que quieren venir a Él.

Gálatas 2:20, “He sido crucificado con Cristo. Ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mí. Y la vida que ahora llevo en carne la llevo por fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí.” Una vez que le pedimos a Jesús que viva en nosotros, tomamos Su persona, Su reflexión sobre nosotros mismos como una nueva creación. Nosotros, los que estamos en Cristo, somos más que una apariencia exterior, sino también el reflejo de Su persona. Sin el reflejo de Dios, solo somos la mitad de lo que el Señor nos ha llamado a ser. No TODOS somos hijos de Dios, y solo podemos estar en Su familia por la sangre de Cristo, que se dio un rescate por nosotros.

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Ser maestro es más que solo saber cosas. Es más que simplemente decir respuestas. Me parece que cualquiera que solo quiera caminar entre otras personas, sin hacer preguntas sino solo decir respuestas, no quiere involucrarse realmente con el cuerpo, sino que solo necesita subordinados. Me imagino que enseñar es muy parecido a ser podador. Si alguien es considerado un podador profesional de vides y árboles frutales, debe tener un profundo aprecio por la vid o el árbol, debe ser paciente, elegante, dispuesto a participar, poseer una gran comprensión de cómo funciona y el objetivo final de hacer que la vid dé la mayor cantidad de frutos posible.

En la cultura griega primitiva, se hablaba de alguien que era maestro como se hablaría de alguien que era un maestro de coro, alguien que mezclaba voces y poesía coral para una interpretación pública, y también era responsable de una interpretación correcta. ¿No son muy similares los podadores y los maestros? Creo que sí. El podador ayuda a entrenar la vid para que vaya por un camino diferente con el fin de mantener la vid sana y dar más frutos. El llamamiento requiere verdadera sabiduría y perspicacia para un plan de acción. El podador puede tardar varias temporadas en atar ramas y ramas en una dirección determinada, recortar algunas y dejar que otras crezcan para lograr el objetivo del maestro de la viña. ¿Puedes ver cómo el podador, como un maestro, crea una vid que funciona como poesía coral? Claro que puedes. También se puede decir que cualquiera que enseñe también se caracteriza por aprender, pues enseñar es aprender, y cada vez que un podador pone su mano en la vid aprende un poco más sobre las características de lo que la hace funcionar.

He oído decir que cada vid, para el ojo de los podadores exigentes, tiene características únicas, y cada variedad de vid es como un individuo. Nosotros, como pueblo de Dios, somos individualmente únicos, y todo buen maestro debe familiarizarse cuidadosamente con sus materias, involucrarse suavemente con sus alumnos, moldearlos, recortar un poco, dirigir en una mejor dirección, todo con el propósito de mejorar cada uno para que sea más fructífero. Ese es un buen maestro o un buen podador.

Sin embargo, aquí, quiero señalar una observación sobre los maestros / podadores de hoy. De hecho, hay algunos maestros / podadores muy buenos alrededor. Pero también hay una multitud que está podando las vides, no con un juego de tijeras afiladas, un cuchillo bien afilado y un ojo agudo, sino que están podando con un garrote, golpeando las ramas de la vid. Muchos de los que dicen ser maestros están brutalizando a otros solo dando respuestas, siendo muy poco comprensivos con la agonía de sus alumnos y llenando sus cabezas con nociones retorcidas y respuestas a medias, enmarcadas más para controlarlas que para hacerlas fructíferas. Un buen maestro es un poeta tanto en el aula como en el campo, instruyendo y explicando talentos específicos, e incluso estrategias. ¿Los podadores profesionales no le enseñan también a la vid el mejor camino a seguir y elaboran estrategias con el propietario del viñedo? La vid se planta a propósito de norte a sur para que reciba la mayor cantidad de sol posible, y el sol va de este a oeste. Como resultado, el podador debe podar algunas hojas para cubrir partes del racimo de uva del calor del sol, así como eliminar lo suficiente para permitir que el sol madure el rendimiento del campo de manera uniforme. Es un negocio muy intuitivo y que requiere una gran comprensión de cómo crece la vid.

Si, en la analogía de la agricultura constante de Dios, desde Adán y Eva siendo tiernos del jardín hasta el llamado a que todos seamos fructíferos, veo a los apóstoles como plantadores y a los maestros como podadores. En el Antiguo Testamento, la palabra para podadores vino con la idea de alguien que golpea las cuerdas con los dedos. Era un toque delicado en las cuerdas para hacer un sonido hermoso, no en el sentido de golpear el instrumento en un esfuerzo por golpear una melodía, lo que sería como podar con un garrote. De hecho, la forma en que el Señor nos dio la palabra hebrea, la primera letra es un cuchillo, y la última letra es una imagen de corte constructivo o destructivo, y la letra justo en el medio es una de sabiduría. Entonces, para los podadores, entre el cuchillo y el recorte de la vid hay una corriente de sabiduría que fluye. ¿Puedes ver la imagen allí … ¿Puedes ver la secuencia de un cuchillo, sabiduría y corte? Con un pequeño cuchillo, la elección y el sabio corte constructivo extraen la grandeza de la vid, como en un proceso creativo para prosperar todos los pequeños recortes de cuchillos.

Si podamos con un garrote, la vid estará años en recuperación antes de que vuelva a dar frutos. ¿No son maestros brutales que ahogan a sus estudiantes para “hacerles” aprender, no están podando la vid con un garrote, y sus estudiantes brutalizados bien podrían estar años recuperándose para volver a ser fructíferos? No es de extrañar que en Santiago 3:1, las Escrituras digan: “No muchos de vosotros seáis maestros, hermanos míos, porque sabéis que los que enseñamos seremos juzgados con mayor severidad”. ¿Por qué? Porque la fecundidad de la vid está en tus manos como maestro, probablemente más que nadie. La poda 101 dice que tienes que ser amable, considerar en oración comprender cada rama y vid, usar la sabiduría y pensar cuidadosamente antes de cortar una o dejar otra en pie. Sé sabio y no cortes árboles fructíferos. Vamos, sé que probablemente estés irritado con muchos estudiantes malos, pero mientras tanto, no cortes árboles fructíferos.

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Traducción por Alfredo Magni Sozzi

Génesis 1:31, “Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno.” No era simplemente bueno desde la perspectiva de Dios, era muy bueno, y no podría haber sido bueno a menos que Dios lo hiciera. Eso significa que Él se impartió a Sí mismo en todo lo que fue hecho para que fuera bueno. Aquí comienza, una mirada más cercana para encontrar los atributos intrínsecos de Dios Todopoderoso a todo lo que fue hecho. De ninguna manera soy un erudito, ni me considero erudito. simplemente intento, leo, tomo notas y realmente tengo un corazón dispuesto a conocer al Señor. Como he dicho antes, Dios es la persona más importante del universo y tiene las cosas más importantes que decir en el universo. Realmente me gustaría conocerlo y escuchar lo que tiene que decir, más que conocerme a mí mismo, a ti o a cualquier otra persona. La simple mirada de sus ojos es más importante que las cosas más profundas nacidas de carne y sangre.

Creo que un buen lugar para comenzar, es mirando el libro de las “primeras cosas”, Génesis. ¿Qué escondió Dios de sí mismo en los cielos? “DESGLOSÉMOSLO”.

Hay dos partes en el concepto de “cielos”, una es física que incluye todo lo que está sobre la tierra, y la segunda se refiere al hermoso campamento base y morada de Dios. En aras de la brevedad, lo mantendré en lo físico.

En 1530 la palabra se tradujo como solo la “cúpula visible o arco del cielo”, pero al mirarlo más de cerca, Dios lo hizo mucho más. En Génesis 1:8 se hace referencia a los cielos con la palabra “expansión”, lo que trae consigo la idea de que Dios los “martilló”, por así decirlo, cuando creó la “bóveda sobre la tierra” conocida como “los cielos”, esa cúpula azul de plasma sobre nuestras cabezas. Desde mi visión limitada de las cosas, imagino al Señor en la extensión interminable de Su morada desarrollando la “expansión de los Cielos” sosteniendo Su concepto, como una bola maleable, en Sus manos. Con Sus dedos, lo presionó hacia abajo, lo empujó y lo estiró hacia atrás, lo extendió todo, dobló el cielo de nuevo, luego lo extendió nuevamente, estirándolo y presionando hacia afuera hasta que lo llevó al tamaño correcto de acuerdo con Sus parámetros de diseño. Luego, con un martillo del Espíritu Santo de forma precisa, lo colocó todo en su lugar para que se convirtiera en lo que ahora vemos sobre nuestras cabezas.

Cuando el Señor creó los cielos, eso en sí mismo fue una hazaña infinitamente increíble de sabiduría, ingeniería y creatividad rodante. Isaías 40:22 dice que los cielos están extendidos y extendidos como una tienda o una cortina. De los Cielos obtenemos el amanecer y el atardecer, el sol, la luna, las estrellas, la lluvia, la nieve, los truenos, etc. Las nubes y los pájaros encuentran constantemente su curso en el espacio que llamamos el cielo o lo que Dios creó como “los Cielos”. Tenemos muchos modismos y metáforas en referencia a los cielos, como cuando Israel fue desobediente, el Señor dijo que haría “los cielos como hierro”, una metáfora que significa que no llueve y que les haría oídos sordos excepto para escuchar su arrepentimiento.

Los cielos hablan de la gloria de Dios en el Salmo 19:1, declaran Su justicia y lo alaban de acuerdo con los Salmos 50 y 69. La palabra A.T. se escribe de tal manera que indica que el Señor se revela y también está oculto en todo lo que hizo, y creo que algo se mueve en nuestro corazón cuando miramos hacia la expansión del cielo. Algo profundo dentro de nosotros responde a Dios que ha escondido de sí mismo, maravilla y eternidad en los cielos. La idea misma de “los cielos” fue diseñada para nosotros por el Señor como un refugio, donde Dios, que es la geometría misma de la creación, se conecta con nosotros como una corriente que fluye. En español, solo decimos cielos, pero Dios quiere que nos demos cuenta de que es mucho más grande que simplemente decir “el cielo”. En todas las cosas que Él hizo hay un hilo común de Dios revelado y Dios oculto… “Deus absconditus/Deus revelatus” (Dios oculto/Dios revelado) …. en otras palabras, para muchos está oculto de la razón, y para otros es totalmente descubrible para aquellos que se esfuerzan por conocerlo.

A través de los Cielos, la personificación de la geometría de la creación se conecta con nosotros a través de la puerta por la cual el primer aliento, la chispa del Espíritu enciende nuestra imaginación. A través de la puerta de los cielos, Dios sopló el primer aliento sobre todas las cosas vivientes. Él creó una necesidad en el corazón del hombre por la inmensidad de la infinitud perpetua que Él llama “los cielos” como una referencia a Su gran amor por nosotros. Él nos lo dio para mirar hacia arriba y maravillarnos, para que conozcamos Su bondad mientras vemos a la luna mirarnos desde detrás de las nubes nocturnas. Puede que pienses que esto es extraño, pero debo admitir que yo… He soñado, en momentos fugaces, con tomar el té con las estrellas y almorzar con la brisa de la mañana. Necesitamos la expansión de los Cielos.

Un poeta llamado Queenie escribió: Algunas personas son como estrellas, tan cerca pero tan lejos. Algunas personas son como la luna, brillando tan brillantemente, pero rara vez se notan. Algunas personas son como cometas, arden tan brillantes y tan rápido que no duran. Algunas personas son como constelaciones, se ven tan juntas cuando en realidad todo está lejos de serlo. Algunas personas son como el cielo nocturno, se ven tan oscuras a lo lejos, pero realmente están llenas de luz.

Romanos 1:20 dice que las cosas invisibles de Dios, como su eterno poder y Deidad, “se ven claramente” en la creación del mundo, “siendo entendidas por las cosas hechas”. Puedo ver cómo especialmente los cielos nos llevan al conocimiento de Dios. La expansión de los Cielos sobre nuestra cabeza predica la gloria de Dios toda la noche y todo el día, con cada día siempre apuntando al siguiente, declarando Su salvación en todos los idiomas a cada alma bajo la cúpula del cielo, en cada parte del mundo, sin cesar. Ahora, eso es algo asombroso que hizo el Señor.  ¿Qué te parece?

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Traducción por Alfredo Magni Sozzi

3-2-1 ¡Despegue! Levántate de la cama, levántate de ese sofá y muévete. Hay aire para respirar y vida para vivir y no puedes seguir acostado o sentado allí inerte. Dios te ha llamado, sí, a un propósito más grande que estar atrapado en el barro de, tal vez no tanto la depresión, sino el desaliento general. No seas como un caballo que hará todo lo posible para no hacer absolutamente nada más que pararse, comer y hacer caca.

Si eres un creyente en Cristo, este mundo NO es tu hogar. Deja de decorar las paredes de tu foso, pretendiendo hacer lo mejor de las cosas. El cielo es tu hogar y Cristo es tu Rey, sus normas son por lo que vivimos, no el nivel y la plomada de este mundo.

Cuando entregué mi vida al Señor por primera vez, no tenía idea de la iglesia o de cómo se suponía que debía actuar, a dónde se suponía que debía ir, o incluso qué pensar. Salí de la Marina, regresé a mi pequeña ciudad natal y pronto conocí a un amigo de muchos años antes que me invitó a una pequeña iglesia rural a la que iba en ese momento. Fue un muy buen comienzo para mí. Necesitaba la predicación constante y repetible del evangelio, necesitaba escucharlo una y otra vez para que se hundiera en mis oídos, de alguna manera abriéndose paso a través del lío confuso de mi cabeza. Después de uno o dos años, comencé a notar casi todos los domingos por la mañana y por la noche, y los miércoles por la noche, que cuando la columna vertebral de la iglesia asistía, siempre había los mismos testimonios. “Una mañana alegre cuando esta vida termine, cuando llegue a casa con Jesús, iré deslizándome en mis medias por las calles de oro, para cantar y estar en la gloria de Dios para siempre”. Siempre fue, “cuando llegue allí”, nunca “mientras que vivo aquí”. No tenemos que esperar hasta llegar “allí” para vivir en la asombrosa presencia y bendición del Señor. El Señor está con nosotros AHORA. Despierta de tu iglesia dormida.

Deja de llorar y despierta. Deja de preocuparte y despierta. No es si fuiste a la iglesia, sino ¿te conectaste con Dios? Es casi como si a la mayoría de la gente se le dijera, solo cree, sé salvo y todo estará bien, estás bien, todo está bien. Mucho se diluye con medias verdades, nada sobre tomar nuestra cruz y seguir al Señor, no mucho sobre ser honestos y responsables de lo que decimos y hacemos. Se le dice al liderazgo que no sea demasiado vigoroso con todas esas cosas de la verdad, después de todo, hay un edificio y programas que mantener. Muchas personas son buenas con casi cualquier estándar, incluso si es un estándar legal, siempre que no se les exija demasiado. Parece que siempre estamos tratando de encontrar un aterrizaje suave, cantando que todo es solo gracia, gracia, gracia, sin pertenencia. Y si puedes hacer que la gente venga a su iglesia durante 1 hora, ponga un poco de dinero en la ofrenda, manteniéndolos entretenidos con buenos programas para niños, un poco de café y discursos o sermones optimistas, todo está bien. Que sea temprano, Que sea entretenido, no corras demasiado tiempo en caso de que alguien se queje. Oh, Dios mío, ¿y si alguien se queja? Encontramos la mayor parte de nuestra alegría en aplaudir, hacer un montón de canciones para cantar, y si no haces canciones para cantar que todo el mundo conoce, de repente te dicen que te estás perdiendo a Dios. Un hombre dijo: “Bueno, me gustan las canciones para cantar”. No hay nada de malo en cantar, por supuesto que no, pero el resto de la historia es actuar. Cualquiera que sea simplemente honesto y veraz, pero no tome ninguna medida, se llama cómplice, y la palabra cómplice nunca tiene buenas implicaciones.

¿Cuándo se activa tu corazón, con tus propias palabras y tu propia melodía para cantar al Señor? ¿Cuándo encuentras tus propias palabras para orar en lugar de simplemente seguir a otra persona? Filipenses 2:12, “Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido (obedecido es una palabra de acción), así ahora, no solo como en mi presencia, sino mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor”, Hazlo. Nadie puede tomar medidas por ti. Despierta iglesia. Deja de estar satisfecho con solo ser el acompañante. Dedicas tiempo a tu Biblia, aprendes a iniciar la oración con el Señor, aprendes a expresarte. Dios te enseñará, pero tenemos que posicionarnos.

Hay algunas palabras realmente importantes registradas en 2Crónicas 20:17, y son “mantente firme”, o levanta los pies debajo de ti y levántate, plántate y no te muevas. La otra frase es “posiciónate”, o ponte a actuar, y deja de quedarte ahí acostado sintiéndote mal por esto o aquello. El día está sobre nosotros. No te dejes atrapar por el miedo ni te tires al suelo, gritando y llorando de terror. Dios no nos llamó a ser tragados por la desesperación porque la persona en el espejo no se ve como habíamos imaginado que debería verse, aunque el tiempo haya pasado. Se supone que debemos crecer, madurar y volvernos sabios. Se supone que debemos convertirnos en los ancianos, así que dejemos de quejarnos de que ya no nos parecemos a ese joven fornido o a la deslumbrante belleza. Este es el diseño de Dios y debemos estar completamente comprometidos, al máximo para Lo más alto.

¡Despierta iglesia! Despierta, despierta, despierta. La fecha es hoy y el momento es ahora, aquí es donde estamos, y hacia adelante es el camino que vamos. Levántate y entra en la eternidad con Dios, y a menos que el Señor haya hecho una provisión para ti allí, en ninguna parte dice que debemos vivir la vida en los márgenes. ¿Puedes escuchar el llamado en tu vida, y si no puedes, qué vas a hacer al respecto? ¿Lloriquear y volver a acostarse en el sofá? Levántate desde allí, eso no funciona en absoluto.

¿Qué te parece?

Soy Social Porter para el Ministerios Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi.

Mara. Amargura. Ajenjo.

Deuteronomio 29:18, “Guardaos, no sea que haya entre vosotros un hombre o una mujer, o un clan o una tribu, cuyo corazón se esté apartando hoy del SEÑOR nuestro Dios para ir y servir a los dioses de aquellas naciones. Mirad, no sea que haya entre vosotros raíz que lleve amargura y ajenjo;”

La amargura puede ser una raíz en nuestros corazones que impulsa todas nuestras intenciones, ideas y decisiones. Puede influir en nuestro capital emocional con tanta fuerza que encontramos abundantes razones para alejarnos del bien y justificar el mal. Más que triste, es más que simplemente estar decepcionado … Más allá del horizonte del dolor — Son todas esas cosas con una venganza, golpeando y rompiendo todo lo que nos rodea.

La amargura se apodera de nuestro pensamiento como olas, entrando y saliendo constantemente, pulverizando nuestros sueños y esperanzas sanas. El escritor de Lamentaciones usó la palabra amargura en Lamentaciones 3:15 de una manera que dice que es como un maremoto en nuestra cabeza con una actitud de ojo por ojo con venganza. En Rut 1:20, la palabra para amargura o “mara”, termina en una letra hebrea que pinta una imagen de algo que agarra con un puño completo, todos nuestros sentidos, torciendo nuestro sentido del gusto para que todo sepa mal, nuestras impresiones de Olores solo notando la ofensa, acentuando nuestro toque para reconocer solo las texturas ásperas y poco delicadas en las relaciones, persuadiendo a nuestros ojos para que ver todos los atributos difíciles de la vida, y todo lo que está mal en todo. Filtra nuestras funciones auditivas para concentrarse solo en todo lo desagradable y desalentador. La amargura es poderosa para reducir la bondad de Dios de nuestra percepción, inspirando venganza, rencor, inanición espiritual y privación social, dejándonos solos en una oscura celda de prisión solo reservada para delincuentes violentos.

La ofensa y la decepción siempre nos están enviando invitaciones por correo y llamando a la puerta de nuestro corazón, y si se permiten en nuestra casa, germinarán para crecer más de sí mismas, echando raíces en todas partes.

Conocí a un hombre que dijo que había tenido un sueño, y en el sueño estaba en su sala de estar. Allí, creciendo justo en el medio, había un árbol grande, feo y con un olor horrible, y sus grandes raíces anudadas y supurantes corrían por todas las habitaciones, tanto que dijo que apenas podía caminar. Dijo que las ramas con hojitas retorcidas cubrían las ventanas, proyectando largas sombras, y se habían metido en el suministro de agua para que el agua no fluyera fácilmente de los grifos. Dijo que fue horrible, simplemente horrible y se despertó sintiendo que se estaba asfixiando.

Después de una larga conversación, mencionó su ira de larga data contra Dios porque su madre había muerto inesperadamente, pero no dejaba que su ira se detuviera. Lo perpetuó, repasando constantemente la decepción, y cuanto más pensaba en ello, más pensaba en todo, hasta que se resintió con el Señor por, en sus palabras, “permitir que esto sucediera”, culpando a Dios, una y otra vez hasta que su resentimiento pintó todo su pensamiento, toda su respiración y todos sus sentimientos. Sí, incluso sus pensamientos y acciones inconscientes. Creo que el sueño era del Señor pintando un cuadro de cómo había permitido que la amargura creciera en su corazón y en su cabeza, y se había vuelto tan invasiva que se había apoderado de todas las habitaciones de la casa, incluso bloqueando el agua y la luz que daban vida.

Yo diría que eso es bastante preciso. La amargura, o ajenjo, si se permite que se pudra como una herida podrida, puede matarte como la acción final de un final muy amargo.

Un escritor llama a esta forma de egocentrismo definitivo como “una acumulación apestosa de basura mental y emocional, que resulta en intentos frenéticos y sin alegría de alcanzar la felicidad llenos de dioses de baratijas y de espectáculos de magia religiosa”. Escribió que “la amargura impulsa la soledad paranoica, los deseos que lo consumen todo pero nunca se satisfacen, un temperamento brutal y un juicio estilo motosierra. Eventualmente, nos encontraremos acorralados en hogares divididos, visiones divididas, vidas divididas y búsquedas mezquinas y desequilibradas con un hábito vicioso de despersonalizar a todos para que sean rivales”.

Un hombre me dijo una vez que la falta de perdón es un pecado incesante. No lo entendí hasta años después, cuando me encontré atado y amordazado por la ofensa, la decepción y la amargura. El Señor me dijo, sin rodeos, claro como el día: “Puedes ser libre de todo eso, pero tendrás que desprenderte de algunas cosas”. Señaló que no era mi trabajo arreglar a la otra persona, sino ocuparme de mis propias cosas. Tuve que aceptar el perdón, y quiero decir, realmente comprarlo con todo tu corazón. Tenemos que ver, darnos cuenta y reconocer los lugares en los que hemos permitido que nuestra carne gane poder sobre nuestro espíritu, y recuperar nuestro gusto por las cosas justas. No “¿qué les pasa?”, “si tan solo… Entonces yo lo haría” de esta manera o la otra, pero “¿dónde estoy yo en este lío?”

Dios puede liberarte de la amargura y del ajenjo. Su solución es que ganemos un corazón de gratitud, que estemos agradecidos por la gracia, que vivamos en su fluir tanto que se desborde a los demás. Es posible que tengamos que buscar asesoramiento no para pensar “Qué” está pasando con nosotros, sino “Por Qué” No podemos dejarlo ir. El amor de Dios es abrumador, pero realmente necesitamos ser honestos con nosotros mismos y dejar que Su abundante gracia y perdón nos desborden. Pídele al Señor que te ayude a liberarte. Él te escucha y lo hará, lo hará, Él responderá. Cuando lo haga, ve con Dios, Él conoce el camino para salir de la jungla de amargura y decepción que bien puede haberse apoderado de tu casa.

¿Qué te parece?    Gracias por escucharme. Soy Social Porter con el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi