Lo Haré” y “Porque

Cuando era niño, más de unas pocas veces, frustrado, escuchaba a mi papá decir: “Niño, te digo una cosa, cuando llegue al Cielo, tengo algunas preguntas para Dios. Toda mi vida, todo lo que he escuchado es lo que Él pudo haber hecho pero no lo hizo, lo que podría haber hecho pero no lo hizo… y nunca explica nada”. Aunque mi padre nunca iba a la iglesia, nunca leía su Biblia, nunca iba a ninguna reunión que tuviera que ver con el Señor en absoluto, ni leía ningún libro sobre él, parecía continuamente decepcionado y amargado hacia todas las cosas de Dios. Crecí sin ningún conocimiento del Reino de Dios, aparte de que meterse con el Rey de Reyes era una pérdida de tiempo, a menos que quisieras estar frustrantemente desconcertado y siempre decepcionado. Siempre estaba la implicación de “simplemente no busques a Dios para que te ayude. Lo único que conseguirás es decepcionarte”. Las iglesias me parecían reglas sobre reglas que nadie podía cumplir, ni querría hacerlo, con la esperanza de relacionarse con alguien imposible de conocer o entender. Guardar las reglas no nos da una relación con Dios, que es la persona que necesitamos conocer por encima de todos y de cualquier cosa en el universo.

Sabes, he conocido a Jesús, personalmente, de cerca, cara a cara, y todo lo que aprendí sobre Dios cuando era niño no es cierto. En absoluto. Supongo que durante toda la vida de mi padre, la suma total de lo que le habían dicho era que “Dios te va a atrapar”, “cuidado muchacho, Dios te va a derribar” y “eres solo un pecador, muchacho, y nunca serás más que un pobre don nadie, apenas arañando el cielo”.

Bueno, yo he estado leyendo mi Biblia, y yo voy a la iglesia, y yo ávidamente leo libros sobre el Gran YO SOY. Estoy asombrado por todas las promesas de esperanza, salud, sanación, conexión y redención relacional que hace el Señor. No he encontrado un mundo de lo que no quiero, no se puede y no se debe como muchos guardianes de las reglas tienen al alcance de la mano. Jesús, el Hijo de Dios, vino a nosotros, en la carne, y se encontró cara a cara con la humanidad por primera vez en la historia, y en Juan 16 por sí mismo, nos dio una lista de “lo haré”, “tengo”, y luego explicaciones de “porque”. Hasta aquí la idea de que Dios nunca explica nada, porque lo hace. Cada vez que Jesús dice: “Lo haré”, “Lo tengo” y “lo que tú puedas tener”, se crea un ambiente de posibilidad y potencial para que nos involucremos con el Señor y poseamos todas las promesas de Dios. Las palabras clave son “participa”, no solo cumplir las reglas. Recuerda, no se trata de reglas que cumplir, sino más bien de alguien para ser. Cuando Jesús dijo “porque” estaba explicando intenciones y acciones. Dios está interesado en la conversación y quiere que entendamos, y el hecho de que NO entendamos no significa que Su explicación no sea real. Hazlo simple. Realmente creo que pensamos demasiado en lo que Dios dijo y dice, a menudo tratando de hacer que diga más de lo que dice. Jesús dijo “podría haberlo hecho” cuatro veces significativas. Para que tengas vida, para que tengas vida más abundante, para que tengas paz y para que tengas gozo. Si no pudiéramos poseerlo, el Señor no habría creado un ambiente de posibilidad y potencial para que supiéramos que podemos poseer y andar en todo lo que Él dice.

Necesitamos saber que el Señor obra dentro de los asombrosos límites de la justicia, considerando que Él mismo es la norma y la personificación de la justicia, y no se violará a sí mismo para darnos malos deseos. Jesús dijo inmediatamente en Juan 16:1: “Yo he hablado estas cosas“, luego explica diciendo “porque” o “por la razón de”. Está diciendo “he hablado estas cosas” en el sentido de “toma nota”, “presta atención” y “escucha esto y no te lo pierdas”. Él admite en el versículo 25 que es verdad, en el pasado Él había hablado en parábolas y metáforas desconcertantes, pero luego promete, diciendo: “De aquí en adelante, voy a ser claro contigo.” En otras palabras, Él realmente quiere que entendamos lo que Él está diciendo, pero también quiere que estemos lo suficientemente interesados como para buscarlo para entender todo ello, no ser niños perezosos que esperan que los padres les cuenten todo, con los hijos sin poner ninguna inversión personal en su propio conocimiento y bienestar. Cuando era joven, de vez en cuando le preguntaba a mi madre el significado de una palabra. Ella me decía: “Búscalo”. Pensé que estaba siendo mala, pero en su sabiduría me estaba inspirando a tomar medidas y buscar la respuesta por mí mismo en lugar de depender de que alguien más me informara, porque era demasiado perezoso.

En Juan 16 Jesús dijo “yo quiero”, “yo tengo”, “él hará” y “porque”. Él nos deja con Su promesa personal al decir “Yo lo haré”, y Él nos está haciendo saber lo que ya está en movimiento con “Yo tengo”. Él nos promete el Espíritu Santo que nos enseñará, y Él dijo, no “si” Él viene, sino “cuando” Él venga, el Espíritu Santo hará esto y aquello. Y…. Jesús dice por qué, usando “porque”, de nuevo, significando, “por la razón de”.

Dios no está obligado a dar explicaciones a nadie en ningún momento, pero lo hace por cortesía, porque está interesado en un intercambio de dialogo con nosotros y quiere que entendamos lo que está diciendo. De hecho, habla a los hombres, y en verdad ofrece explicaciones con regularidad. ¿Nos interesa escuchar? Hay promesas de mayor alcance de “sí y amén” que la mentalidad del guardián de la regla de “no hacer”, sin embargo, muchas personas ven a Dios como el Dios de “cuidado, ten cuidado y no lo hagas”, y ese no es Su corazón en absoluto. Por supuesto, Dios tiene límites y nos advierte de los problemas potenciales, pero nosotros mismos somos los que a menudo parecemos la ley en dos patas para el mundo que nos rodea porque siempre estamos hablando de lo que no hacemos, no haremos y todo lo que estamos en contra. Bueno, amigos, ¿de que estas A favor dentro de los límites de la justicia, la moralidad correcta y la ética piadosa? Después de haber creído que Jesús es el Señor, ¿qué vas a hacer? Es más que un seguro contra incendios, y Dios tiene todo un mundo de posibilidades y potenciales asombrosos para nosotros, pero tenemos que estar interesados en Él lo suficiente como para buscar Su bondad hacia nosotros.

¿Qué te parece?

Soy Porter Social para el Ministerio Viviendo En Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

Bolsillos Llenos de Monedas de 5 Centavos

Me doy cuenta de que esta es una historia que fue utilizada anteriormente en Punto de Inspiración, pero el Señor me ha iluminado el valor de esta nuevamente. Es necesaria una pequeña definición para establecer el escenario aquí. Una moraleja está “relacionada con los principios del comportamiento correcto e incorrecto y la bondad o maldad del carácter humano”. Y la ética es “lo que gobierna el comportamiento de una persona”. Entonces, a la luz de eso, se supone que debemos modelar al mundo el carácter de Cristo. Jesús fue honesto y transparente y nos llama a ser como Él es. No podemos ser como queremos ser, etiquetar el nombre de Dios al final y llamarlo honestamente “ser como Jesús”. Nuestra mayor fuerza contra las tinieblas es entrar en la semejanza del Hijo.

Estaba en la cárcel, en la iglesia para ser exactos. Tony y yo estábamos a cargo de la reunión ese jueves por la noche, en una sala de 8 a 15 reclusos que se estaban tomando un descanso de su emocionante noche de no hacer nada para asistir. Oramos para abrir como siempre lo hacemos, luego recibí “el visto bueno” para comenzar. En algún lugar de la historia de mí mismo como la “Verdadera Vida de un Verdadero Creyente”, surgió la idea de vivir con un cinturón suelto de verdad, una coraza de justicia mal ceñida y un casco de salvación medio sostenido, todo prácticamente colgado en su lugar, asegurándome de que no todo encajara demasiado bien, dejando así espacio para que surgiera mi propia agenda personal bajo el disfraz de ser cristiano.

Me encanta hacer pequeñas encuestas, simplemente porque es una bonita visión transversal de dónde está la gente, es decir, si haces las preguntas correctas y son honestas. Sí, hacer una buena pregunta y obtener una respuesta honesta es absolutamente clave en cuanto al valor de cualquier encuesta. La pregunta era: si hubiera una moneda de cinco centavos sobre la mesa, ¿la pondrías en tu bolsillo, sabiendo que nadie la vio? Los reclusos respondieron casi unánimemente, claro. Segunda pregunta: Si hubiera un billete de 10 dólares sobre la mesa, ¿lo meterías en tu bolsillo, sabiendo que nadie lo vio? La mayoría dijo: “No, ¿qué piensas? Puede que sea un drogadicto con mala moral, pero ¿crees que soy un mentiroso y un ladrón?” La habitación se detuvo mientras el silencio se mantenía, y dije: “Sí. Ya hemos establecido que hay un problema de moral y ética con respecto al robo de cinco centavos, solo estamos encontrando sus límites, y dónde está su línea en relación con cuánto es demasiado lejos y cuánto es demasiado”. Oh.

Independientemente de si es un centavo o 10, el problema es que la humanidad tiene problemas en la plataforma básica de la fe en el nivel del corazón, en nuestro lugar cero. Al principio nos decimos a nosotros mismos que está bien robar el centavo. En breve, el límite se expandirá a una moneda de diez centavos. Luego lo graduamos a un dólar y más allá, repensando cada vez cuánto es demasiado lejos y cuánto es demasiado. Estar en la cárcel es indicativo de un conflicto no tratado y de una mala elección. No es que Dios no esté obrando en tu vida, sino que estás eligiendo otras cosas para ser más importantes, y cuanto más nos alejamos del Señor, más difícil es escucharlo cuando Él llama. En el momento en que te arrestan y te llevan a la cárcel o prisión, ya has tenido un problema de moral y ética que comenzó con estar dispuesto a robar un centavo”.

En ese momento, un hombre dijo en voz alta, con toda seriedad y con la cara seria de la revelación: “Bueno, te diré que tengo los bolsillos llenos de monedas de cinco centavos”. Todos nos reímos, pero era una risa nerviosa, como en: “¡Oh, Dios mío! ¡Yo también tengo los bolsillos llenos de monedas de cinco centavos!”

Amigos, piensen en esto. La dificultad no son los 5 centavos o el de 10, sino el hecho de que estamos dispuestos a permitir que nuestro propio cinturón de verdad se pierda un poco. Yo sostengo que si confesamos nuestros pecados, con solo palabras, sin la convicción de pecado del Espíritu Santo, sólo estamos haciendo las cosas para ser parte de un club. Presionamos a las personas que nos han ofendido para que sean honestas y transparentes, y cuando son… Lo usamos contra ellos para castigar. Cuando alguien es humilde, honesto y transparente acerca de su transgresión, no es una oportunidad para golpearlo y hacerlo sangrar, es una oportunidad para que nosotros también seamos honestos y transparentes y  detener la hemorragia. No es una oportunidad para cortarlos más profundamente para que podamos sentirnos presumidamente justificados en nuestra superioridad moral, sino poner un torniquete en la herida y detener la hemorragia.

Presten atención aquí, no dije nada sobre no tratar los problemas morales y éticos porque debemos lidiar con ellos, pero nos animo a todos a ser responsables de nosotros mismos y de nuestras propias acciones. Saca la viga de tu propio ojo antes de que te encargues de empezar a cavar en el ojo de otra persona en busca de una astilla. He dejado cráteres hombre, cráteres en la vida de otras personas porque creí ver una mota en su personalidad, luego fui y conseguí un equipo de excavación serio para extraer el defecto en ellos. Estaba robando una moneda de cinco centavos, manipulando cómo podía hacer que el dueño me diera el billete de $10 para que no tuviera que tener que asumir mis problemas morales y éticos personales. Si podía conseguir que me dieran los 10 dólares, entonces no podría ser, exactamente, acusado de robar. Escuchen lo que estoy diciendo aquí, aquellos que tienen oídos para escuchar.

Aproximadamente 5 veces en el evangelio de Mateo, Jesús dijo: “Sígueme”, lo que significa haz lo que hago, di lo que digo y sé como soy. Su uso de la frase “Sígueme” significa literalmente “acompaña YO SOY”. Cuanto más se acerca el Señor a todas las cosas, más se vuelven todas las cosas como Él.

Vecino, ¿cuántas monedas de cinco centavos tienes en tus bolsillos, sin tratar los problemas que te impulsan en lugar de guiarte?

¿Qué te parece?

Gracias por escucharme. Soy Social Porter con los ministerios Viviendo En Su Nombre que te traen el Punto de Inspiración de hoy, puntos de gracia, sabiduría y perspectiva de la palabra de Dios… es solo una pequeña cosa para ayudar a inclinar tu día en la dirección de Dios. Si quieres, ve a Livinginhisname.org, baja hasta el fondo, haz clic en el botón de donar y echa una moneda de cinco centavos en el cubo. Somos una organización sin fines de lucro, exenta de impuestos y nada del dinero va a nuestros bolsillos.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

El Dedo Que Apunta

No hay muchas cosas tan incómodas como que alguien frunza el ceño y te apunte con el dedo. Es posible inspirar sentimientos de culpa en otras personas simplemente frunciendo el ceño y apuntando con nuestro dedo huesudo hacia ellas. Hay una especie de presión extendida en el extremo de un arma, y nuestro dedo apuntador se parece algo así al arma de puntería del juicio. Para aquellos que sienten la necesidad de juzgar en nombre de los demás, les digo que sean buenos tiradores, pero guarden sus armas.

Es curioso, la gente insiste en que los demás sean honestos y transparentes sobre sus opiniones e infracciones, pero cuando lo son, la misma honestidad y transparencia a menudo se usa en su contra. En cierto modo, se parece más al triángulo dramático de Karpman que a una comunidad diseñada para la reconciliación y la restauración. Con todos los golpes y choques, y nuestro ejercicio de juicio hacia nuestro vecino en la iglesia, a veces pienso que deberíamos usar cascos protectores en lugar de sombreros.

¿Y cuál es, te preguntarás, el triángulo dramático de Karpman? Bueno, en resumen, aquí está: imagina un triángulo, y luego imagina en el punto superior la palabra “controlador”, en la parte inferior derecha está “víctima” y en la parte inferior izquierda está “perseguidor”. Se necesitan al menos dos para jugar este juego. El controlador/rescatador ejerce poder personal sobre la víctima, hasta que la víctima no puede soportar más la embestida del control, entonces cambian de lugar. La víctima se convierte en el perseguidor, y el controlador se convierte en la víctima, con el perseguidor golpeando al “controlador que se ha convertido en la víctima” hasta que todos están exhaustos. Se produce una leve pausa en el conflicto, luego todos vuelven a sus lugares originales. Por un momento puede parecer que hay paz, pero la verdad es que todo comienza de nuevo, dando vueltas y vueltas. Me recuerda a estar atrapado en una lavadora, y la batidora está golpeando de un lado a otro hasta que casi te golpean en pedazos. La única salida es dejar de jugar el juego en el que uno de los dos jugadores se despierta al ciclo, o alguien abandona la relación.

¿No es así el dedo acusador del juicio? Guarden sus armas. ¿Sabías que uno de los significados detrás de la palabra hebrea para juicio es “nivelar la mano, como al apuntar con el dedo”? Interesante imagen de palabras allí. Cuando Pablo escribió “no juzguen para que no sean juzgados”, no necesariamente se refería a no tomar ninguna decisión, sino más precisamente, a no transmitir a los demás su opinión personal sobre el bien y el mal.

Entonces, imaginemos que una mujer joven es expuesta por alguien en su iglesia en una falta, y en lugar de hablar con la mujer que fue descubierta, corren y le dicen a los líderes primero.  Sucede en muchos lugares, por lo que no es exclusivo de tu casa. Cuando se corre la voz de que un pecador ha sido descubierto en la congregación, de repente la habitación se vuelve muy dividida. Creo que los rumores se propagan rápido y se adhieren a nosotros más que las buenas noticias. Muchas personas se vuelven religiosas y quieren que la mujer sangre, a pesar de que su culpa no fue tan terrible como se dice en los chismes. Luego, la dirigencia puede tener una reunión con la joven que está en el “banquillo de los acusados”. Al principio, los señaladores insisten absolutamente en que la mujer “se sincere”. Así lo hace, llora y escupe su historia a sus pies, siendo honesta y transparente como ellos exigían. Entonces, sí, ENTONCES, la persiguen, y la reprenden severamente, exigiendo ridículos planes de arrepentimiento, no hasta que ella se haya apartado de su camino, sino hasta que ELLOS estén satisfechos de que ella ha sangrado lo suficiente, en la opinión de ellos. ¿En qué momento habrá sangrado lo suficiente como para satisfacer su necesidad de que alguien sangre?

En las semanas siguientes, cada vez que va a la iglesia, la gente pone sus ojos grandes y húmedos en blanco, mirándola y susurrándose unos a otros. Se siente como una leprosa y se ve obligada sutil y silenciosamente a sentarse en la última fila para escapar de las miradas curiosas y religiosas de los demás. La gente la mira como si estuviera en el circo, pasando por delante de la jaula de la “peligrosa mujer pecadora”.

Al principio, los lanzadores de sombras, los portadores de la historia, tienen su dedo de juicio apuntando hacia afuera, mordiéndola como perros hambrientos, rechinando los dientes ante casi todo lo que se mueve. Sin embargo, me pregunto, ¿por qué el liderazgo no regañó a los murmuradores por escandalizar todo el evento? Básicamente, se unieron a los escandalizadores en su proyección de sombras. ¿Por qué escucharon con tanta atención, tal vez incluso con entusiasmo, para escuchar la jugosa historia?

Déjame preguntarte entonces, si no crees que el liderazgo lo manejó bien, ¿qué hubieras hecho? ¿Pasar a la señora a través de una trituradora de madera? “¡Es la trituradora de madera para ti, pecador, monstruo de iniquidad!” ¿Atarla instantáneamente a un trineo tirado por cohetes al infierno? Recuerda, si estuvieras en el liderazgo, todo el cuerpo de la iglesia te está mirando a ti y a cómo manejas esta situación como un ejemplo de cómo deben lidiar con sus propias cosas, y también tienen cosas que tú y yo no conocemos. ¿Qué quieres hacer? Te das cuenta de que hay un mundo de personas en tu congregación que también están haciendo prácticas objetables donde nadie puede ver. Ah, pero, ellos no fueron atrapados, y tú tampoco. Pero ahora tú, en tu superioridad moral, has atrapado a un delincuente, ¿ahora vas a hacerle pagar? ¿Y luego pagar y pagar hasta que estés satisfecho de que ha sangrado lo suficiente? ¿Crees que tiene suficiente sangre para satisfacer tu necesidad de hacerla pagar? Si no puedes hacer que esa persona pague lo suficiente, y el liderazgo no es lo suficientemente severo como para satisfacerte, ¿decides: “¡Simplemente no puedo estar en la misma congregación con un pecador como ese!”? Es cierto que no es bueno dejar que se deje de abordar, no es bueno exigir que se levante y se crucifique públicamente, y no es bueno echarla fuera porque tiene problemas. Tenía la impresión de que venir a Jesús para sanar es lo que hacen las personas con un problema de pecado, ¿verdad? ¿Qué harías tú?

Por otro lado, en la mayoría de las conferencias cristianas, todos los hoteles locales reflejan que, a pesar de que su tasa de ocupación aumentaba un 98% o más, los alquileres de películas para adultos con clasificación X también se disparaban más del 700% por encima de la frecuencia de alquiler normal. ¿Por qué estamos tan dispuestos a crucificar a una persona por una falta, cuando también somos parte del problema con nuestro dedo de juicio? Claro, la gente perdonará las cosas pequeñas siempre y cuando no les cueste mucho. Sin embargo, tome nota, no dije que no se ocupe de ello, solo digo que, aunque el problema es simple, no complicado, ciertamente hay más que erradicar a un pecador. Tener gracia para nuestro prójimo es excelente, pero esa misma gracia no deja a nadie libre de responsabilidad por su comportamiento. Amigos, si vamos en busca del pecado y la maldad, les garantizo que los encontraremos. Me gustaría que pusiéramos nuestros ojos en encontrar la justicia y los frutos del Espíritu en las personas. ¿Qué te parece?

Sé que esto no suena mucho como algo que diría Social Porter, pero ya sabes, a veces incluso Social Porter no puede encontrar una manera de decir “recoge tu habitación, es un desastre” sin decir “recoge tu habitación, es un desastre”.  Y de nuevo, piensa acerca de esto.

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo En Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

Por La Unción

1 Juan 2:27, “Pero la unción que recibisteis de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe. Pero como su unción os enseña acerca de todo, y es verdadera, y no es mentira, tal como os ha enseñado, permaneced en él.” Unción, unción, ¿quién tiene la unción? Me parece que la unción y la permanencia van de la mano.

Jesús dijo: Venid a mí todos los que estáis agobiados y cargados, y yo os haré descansar, porque mi carga es ligera y mi yugo es fácil.  En comparación, Su yugo es fácil y su carga es ligera porque todos los demás yugos y cargas son penosos y demasiado pesados, ya sabes del tipo que te inclina hasta el suelo y te hace sangrar.

¿De qué yugo y carga está hablando? ¿Qué es una unción y por qué la necesito? Creo que el yugo y la carga que es penosa y demasiado pesada son de este mundo. Jeremy Taylor escribió que “el yugo de Cristo es como las plumas para un pájaro; no carga, sino que ayuda a moverse” El yugo del mundo es peso para cargarnos, y el yugo del que habla Jesús es plumas para volar, ¿lo entiendes? Alas, no pesos. Tal vez todos estamos tan adoctrinados en la esclavitud, simplemente estamos acostumbrados a estar en esclavitud, cargados con cargas demasiado pesadas para soportar, tanto, que simplemente pensamos que así es la vida. Jesús dijo que eso es mentira. John Stott escribió que, “La única salvaguarda contra las mentiras es tener perdurable en nosotros tanto la Palabra que escuchamos desde el principio como la unción que recibimos de él”.

Un yugo está hecho para guiar y controlar, y cualquier yugo que Dios no implemente es uno diseñado para adoctrinarnos en el sistema del mundo, un sistema impío y sin esperanza que excluye al Señor, y solo se incluye a sí mismo. Ese yugo, el yugo del mundo, viene con una carga que dice que siempre eres culpable y nunca culpable al mismo tiempo, aplastantemente culpable e irrealmente intachable. El yugo del mundo nos entrena en la rebelión, la miseria, el dolor, el odio y el resentimiento hacia Dios, enseña a nuestros hijos que una mosca en el ungüento de la curación realmente no pudre ni contamina el ungüento. Dice que a veces es necesaria una pequeña mentira mientras llevas el cinturón de la verdad suelto. Dice que un poco de trampa está bien cuando es importante avanzar en tu propia agenda de avance personal. El yugo y la carga del infierno dicen que debemos estar dispuestos a mentir cuando se nos ordene, ocultar nuestro verdadero yo para parecer aceptables, estando mucho más satisfechos de haber obedecido las reglas que de haber sido honestos y transparentes, y emocionalmente disponibles.

El día que aceptaste a Cristo como tu Salvador, 1 Juan 2:27 se apoderó de tu corazón y la bondad de Dios comenzó a fluir libremente en ti. Es el día en que Isaías 10:27 se hizo realidad, y continuaría siendo cierto todos los días a partir de entonces cuando seguiste a Jesús a casa. Dice así: “Y en aquel día se apartará la carga de tu hombro, y el yugo de tu cuello; y el yugo se romperá a causa de la grasa.” La palabra traducida allí para “grasa” es la misma palabra que se usa a menudo para “unción”. Literalmente significa la riqueza, la grasa que hace que tu rostro brille. En este caso se refiere a una mancha de aceite que es un don del Espíritu Santo, y no con sobrepeso u obesidad grosera, sino tan saludable, próspera y musculosa que el yugo se divide y se erradica. La unción de Dios nos dota de fuerza, poder, protección y plena autorización para hacer lo que Dios nos pida. Otra faceta interesante es la promesa de Dios en Isaías 10:27 en el uso de la palabra “unción”, también implica la preordenación del Señor en el sentido de que la ordenación existe en el contexto de que somos llamados “Los ungidos del Señor” a pesar de que la unción aún no ha sucedido. De hecho, la unción de David fue de tal magnitud que pasó de generación en generación, a pesar de que aún no habían nacido. Necesitamos esta unción. quiero decir, realmente no nos gusta este desprestigio de la presencia de Dios sobre nosotros mismos.

Al leer 1 Juan 2:20, usa una frase, “unción del Espíritu Santo”, y la palabra “unción” se traduce más exactamente como “la pasta espesa de la unción”. No es solo una indicación del Señor como muchos podrían pensar. Es más grande. Una vez más, como se dijo anteriormente, significa que la presencia y la bondad del Señor nos hacen tan saludables en el poder del Espíritu Santo, que la esclavitud del mundo y el yugo de las tinieblas están literalmente agrietadas y demolidas. Es por nuestra libertad y por la libertad de los demás. Sin la “pasta espesa de la unción” para romper el yugo, somos impotentes para liberarnos de la esclavitud de las tinieblas.

Por la unción, Jesús rompe el yugo. Por el Espíritu Santo en poder, tal como el profeta habló. Este es el día de la lluvia tardía, Dios se está moviendo con poder de nuevo. Por la unción El rompe todo yugo.

Jesús ES la personificación de nuestra unción. Esto no es sacudirse el yugo del Señor, sino que por Su prosperidad y bienestar en nosotros, el yugo de las tinieblas y el pecado son sacudidos. De ninguna manera nos liberamos del yugo del Señor. Israel, en su rebelión, intentó eso y no salió bien.

Una traducción mejor y más literal de Isaías 10:27 es “que el yugo, como la carga, será quitada del pueblo de Dios, y el yugo mismo se romperá, por la presión de su cuello gordo y fuerte contra él.” Una vez más, no se trata de sacudirse el yugo del Señor, sino de ser liberado del pecado y de la muerte, autorizado y empoderado bajo el lazo del Señor, para hacer lo que Él diga que haga.

La unción antes era solo para reyes, sacerdotes y profetas, pero ahora es para todos los que creen en Cristo, no solo para un grupo exclusivo y de élite en liderazgo. Lo que una vez estuvo fuera de un hombre, como al derramar aceite externamente sobre la cabeza del rey, ahora, por fe, está dentro de nosotros debido al sacrificio de Jesús en el Calvario. Estar “en Cristo” nos hace ungidos. No hay algunos que lo sean y otros que no. La palabra de Dios dice que Él dará el Espíritu Santo a cualquiera que lo pida, y Él no dijo que vaya a esta persona o a aquella persona para obtenerlo, es dado por nuestra petición y el don de Dios.

Juan 8:32 “Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres“, y luego en el verso 36, “Por tanto, si el Hijo os hace libres, seréis verdaderamente libres”.

Nuestra mayor fuerza contra las tinieblas es entrar en la semejanza del Hijo, Jesús. En Él está nuestra prosperidad, nuestra gordura, la unción para funcionar en cada encrucijada en el poder del Espíritu Santo.

¿Qué te parece?

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo En Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

¿Dónde está Todo Eso?

Otro compañero y yo estábamos teniendo un tiempo de iglesia en la cárcel local un sábado por la mañana, y entró un tipo que apareció tan bajoneado que no podía ni mirar hacia arriba. Al preguntarle, dijo que ni siquiera podía empezar a comprender cómo su vida se había alejado tanto de Dios. El hombre lloraba grandes lágrimas de cocodrilo, de vez en cuando, una goteaba de su barbilla. Después de un momento o dos, mi compañero fue al punto y le preguntó qué le pasaba. En ese mismo momento, comenzó su relato de aflicción. Era el cumpleaños de su hijo y él no podía estar allí, y no iba a ser liberado momentáneamente para ir a la fiesta de cumpleaños. Fuimos comprensivos y éticamente correctos, luego pregunté sobre “el resto de la historia” diciendo, “¿por qué no te dejan salir para asistir?” Luego salió el “resto de la historia. Entre lágrimas y con su voz más lastimera, dijo que la madre del niño tenía una orden de restricción permanente en su contra. Luego hizo una pausa para lograr un efecto dramático, y luego agregó, al igual que su hermano, sus dos hermanas, sus padres e incluso su ex madre y su suegro, todos tenían órdenes de restricción permanentes sobre el hombre, y las viejas fuerzas del orden lo estaban haciendo cumplir todo con fervor. Nuestras cejas se levantaron en una mirada de “Oh Wow” en nuestros rostros. Le pregunté qué tan grave había hecho para impulsar tal cosa. Su llanto se detuvo, y él, con gran pesar en su voz, dijo que, con el tiempo, había entrado en la casa después de que su esposa se divorciara de él y la robó, y otra vez había golpeado a su hermano y luego le había robado a él y también a su hermana. Y luego había abusado sexualmente de la hija de 14 años de su primo, y también les había robado. Mi compañero dijo con cara seria: “Bueno, me alegro de que no te hayan dejado salir, y me alegro de que todos tengan órdenes de restricción contra ti. Eso es algo bueno”. Sus lágrimas literalmente fueron hacia sus ojos y todos los sollozos se detuvieron abruptamente mientras se sentaba allí con cara de piedra.

Luego dijo en voz alta: “Entonces, ¿qué hago con Romanos 8 donde dice “todas las cosas cooperan para bien? ¿Cuándo voy a tener algo bueno en mi vida? Me enseñaron de niño que estaba predestinado a ser un hijo de Dios, que había sido llamado y preordenado, y que nada podía separarme del amor de Dios. Me siento tan lejos de Dios como un hombre puede estar, a menos que caiga en el infierno. Hablas de cómo Jesús dio Su vida por mí para que yo tuviera vida más abundante. Bueno, toda esa parte abundante sería muy bonita ahora. Dice en el versículo 32 que Dios nos dará todas las cosas. ¿Dónde está todo eso? He estado solo toda mi vida y no puedo ver dónde apareció alguno de los extras de Dios. Se supone que yo soy el elegido de Dios y nadie debe ser capaz de presentar cargos contra los elegidos de Dios, ¡pero aun así no tengo nada más que cargos contra mí!”

Bueno, amigos, ¿cómo responden a eso? Usted puede citar otra escritura al hombre que obviamente conoce las Escrituras lo suficiente como para dar capítulo y versículo. ¿No crees que lo ha oído antes? Claro que sí. Podrías decirle lo horrible que es, pero ¿crees que recordarle lo pecador que es ayudará? Es muy probable que lo sepa muy bien, día y noche. Podrías simplemente cantar un himno o dos, cambiar de tema y fingir que, por fe, realmente no estás allí. Sí, he visto a personas hacer clic mentalmente de esa manera cuando se enfrentan a una personalidad agresiva. Simplemente cierran los ojos, chasquean los talones y dicen una y otra vez: “Por fe, no estoy aquí. Por fe, no estoy aquí”. Por supuesto, luego él y los demás volverían al dormitorio y se divertirían       de cómo te cerraron. Sería una gran carcajada. Si eras tu quien estaba en nuestra posición, ¿quién dirigía esa reunión? Pensabas que lo eras, pero en realidad lo era, y es muy posible que ese fuera su objetivo. Podrías enojarte con él, y reprender al diablo, atando todas las cosas inmundas en el nombre de Jesús, pero luego, una vez que te enojas, simplemente estás enojado, y no puedes deshacer eso. Podrías sugerirle que vaya a tu iglesia cuando salga y hable con tu pastor. Cuando él salga, ¿va a hablar con tu pastor? Oh, como si eso realmente fuera a suceder. ¿Eres tú el que tiene tus pies en el suelo, y es la reunión que ha sido puesta en tus manos para dirigir, y vas a enviarlo para hablar con alguien con un título, como si el título hiciera que la palabra de Dios fuera más efectiva? ¿Están los temas y controversias de Romanos 8:28-33 establecidos en su propio corazón, lo suficiente como para hablar con alguien que podría debatirlo con usted?

¿Crees tú que el recluso malinterpretó Romanos 8:28-33? Sí. ¿Crees que en realidad sabe más y que era un manipulador muy experimentado? Es muy probable.    ¿Crees que contaba con que mi amigo y yo nos tragáramos su triste historia? Absolutamente. Entonces, ¿qué harías tú?

No voy a dar una respuesta aquí. Eso es para que lo concluyas por ti mismo. Sin embargo, diré que toda la situación es real, y debemos ser capaces de hacer algo más que simplemente lanzar las Escrituras a las personas y discutir con ellas. Debemos pensar seriamente en lo que está impulsando los comportamientos que están frente a nosotros, comenzando por nosotros mismos.

Aquí hay una pista: No preguntes qué puede hacer Dios por ti, sino qué haces tú por Él. El Señor no existe para conseguirnos lo que queremos. ¿Qué te parece?

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo En Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

Leadership: Character

Of the three C’s, character is the last, and quite probably the most important, it being the engine which drives our conduct and conversation.

Across history many have spoken about the value and importance of being upright in our character, most importantly for those in leadership or are leadership hopefuls. If you go online there are literally thousands of books, articles, meme’s, quotes, short and long winded speeches about character. The truth is, God considers character so, so important, He has associated it with trust, reliability, kindness, patience, faithfulness, honesty, transparency, self-control, and loyalty to name a few. Yep, those are all things of Galatians 4 concerning the fruit of the Spirit, and yep, it’s a really big deal.

Jesus said, “Follow me”, which means “accompany I AM”, meaning, walk like me, talk like me, believe like me, trust the Father like me. Additionally, when Jesus said, “follow me” it also means, you and me together, walking together, talking together, not just you over there and me over here, but we’ll go together as a team, you and me. Rubbing shoulders with God builds us into the person He’s interested in using, and part of our upright character is not being an actor, but honest, accountable, and transparent. Everyone has a public face, or what i call a “presentation face”, but the Lord calls each of us to be instant in season and out. Most folks think of that in a ministerial sense, but that phrase, “in season and out”, in Greek represents, in addition to a ministerial sense, another angle which is to say, i’ll be the same day in and day out, and the face you see is really the person i am. It is a state of being where our outside matches our inside. It means for us to be the real deal, more than how we appear but literally who you are. Not rules to keep but someone to be.

i have watched video’s here and there of someone intent on stealing from a retail store, how they walk in, cruise the isles, watching to see when no one is looking, and right as they start to put something in their pocket, they look up and see the security camera. Suddenly, the look on their face is, “i need to watch what i’m doing here because it’s probably being recorded.” This spoke to me about myself in that our real character is who we are when we think no one is looking.

Many many years ago, i was living life as if i had a split personality. No i didn’t have a split personality, but i did life as if i did. Who i was in the dark where no one could see, was not who i was in the light where everyone could see, and it never occurred to me that my secret self was just as contagious as anything else about me. One day, the Lord caught me up short and posed me a question which rocked my world. He said, “Do you do the things you do because you don’t believe I can see you? Or do you do them because you don’t care if I can see you?” i had a growing conflict within myself which the Lord in the following years came to resolve, making me to be not just merely well, but healed and whole, as in, i am one person.

The character which motivates our conduct and conversation is something we choose. One fellow said that “your character is the sum total of your life choices”. That’s sounds about right to me. Our character is strengthened, not by doing things right, or by doing the right thing one time, but by the habit of doing the right thing all the time, as a second nature. Remember, managers do things right, but leaders do the right thing, and it is always the right time to do the right thing. Let us be willing to pay the price in order to become more like Jesus, not willing to ever play it cheap concerning our character. Let us pursue the Lord and endeavor to live an upright life, never allowing ourselves to muddle the line of choosing by saying to ourselves, “Well, it’ll be alright if i cheat just a little.” Doing the right thing can be just as habit forming as persistently doing the wrong thing. The more we behave in a way that is damaging to ourselves and others, the more “natural” the damaging behavior will seem and will eventually become, Just the way we are.

N.T. Wright wrote that, “our drift away from the Lord begins by our not remaining under the guidance of the Holy Spirit, gradually, more and more often excusing bad behavior, and ending up congratulating vice.”

Mr. Wright goes on to say, “The Bible presents us with a better idea, as seen in the vision of being a “good person” based on our constant relationship with God and His promised future. We must be willing to pay the full price of possessing the character which drives our conduct and conversation, not trying to “get in advance something which we didn’t really pay the price of owning, but merely posing a face of having genuine moral thought, decision, and effort.” Friends, if we think others do not see our true character, we are wrong. They may not realize what they’re looking at, but something in them is aware that, in us, is a darker alternate who is allowed to persist.

We are truly powerless to make ourselves conform to God’s higher standard. The world’s perspective of a higher moral code is easier to adhere to considering the world doesn’t mind redefining right and wrong in order to suit their purposes. Many say, “I’ve tried it, it didn’t work,” so they just left the faith feeling guilty. We need Jesus to truly exact right justice, hold and practice high moral fidelity, and consistently be honest and transparent. The Lord is calling us all to be people of good morals, ethics, and principles. It’s not enough to simply appear as the called of God, He’s calling us to BE the people of the Lord with His morals, ethics, and principles, as genuine lights to the world because it’s who we truly are. Matthew 5:14, “You are the light of the world. A city set on a hill cannot be hidden.” Let’s embrace the Lord’s work in us and never lose sight that the world is watching.

Here ends the very brief, yet important, discussion of the three high points of leadership which i call the three C’s, conduct, conversation, and character, with our character as the engine driving our conduct and conversation.

What do you think?

Thanks for listening. i’m Social Porter with Living In His Name ministries.

Leadership: Conversation

Of the three high points of leadership which i call the three C’s … conduct, conversation, and character, and our conversation, like our conduct, is a big indicator of our character.

Most of us probably just talk along, and may not give much thought to this, but God considers the words of our mouth to be among the things He considers as, utmost importance. For the cause of the testimony of Christ in us, we need to consider carefully the words we allow past our lips. In Job 8, Bildad accused Job of being a windbag in saying, “How long will you say these things, and the words of your mouth be a great wind?” The Lord warns us to guard our mouth with all diligence in Prov6, lest we are caught, or snared by the words of our mouth. If that happens, go quickly and apologize before your own words dig a pit not so easily escaped.

Conversations encourage exploration of contexts, decisions, and behaviors of relationships. Conversations are not just passing out information, and instructing others, but a two way street of participation. It is as much an employment of our faith to tell others about Jesus as it is to also be facilitators of conversation, allowing others to see in our lives concerning who God has made us to be, in hopes they will see the green shoots of grace in our own backyards, that’s called getting “eye level”.

i think it should be made clear, the idea of getting “eye level” with God and others is a metaphor as well as a physical action. Good conversation that is “eye level” is personal and relational because God is personal and relational, and nowhere, and i mean nowhere in the Bible, cover to cover, is God impersonal and non-relational. He was personal and relational in the beginning and He is personal and relational all the way to the end. “Eye level” means to be honest, straightforward, and to be on common ground as in direct, personal conversation where there is no third party mediator. By the blood of Jesus, we have direct access to the Father, and have no need of anyone going to God for us, as if the Lord hears one above the other due to title and position. The dialogue we keep with the Lord is highly influential in the conversations we have with other people. Our conversation is the first thing people hear of us. i believe it is the truth, on the average; most people have already struck a general opinion about us within the first 2-3 minutes of opening our mouth.

1 Peter 1:14-16, “As obedient children, do not be conformed to the passions of your former ignorance, but as he who called you is holy, you also be holy in all your conduct, since it is written, “You shall be holy, for I am holy.””

According to Websters dictionary, a conversation is an informal exchange of views, observations, opinions, feelings, or ideas, and there’s all kinds: quiet conversations, loud ones, personal or private conversations, and others which are the open forum type for anyone who would participate. Conversations typically go in directions which aren’t predictable either, after all if it were scripted it wouldn’t be a conversation, it would be called a “play”. A good conversation, not just any but a good conversation is also “emotionally available”. Have you ever tried to have a conversation with someone who doesn’t share anything of themselves? It doesn’t go far without some degree of vulnerability, and without vulnerability it usually feels more like someone gleaning information from you than actually wanting to be involved with you. A good conversation is a risk because it requires transparency.

Our conversation is reflective of our character, so if someone tells you they’re a believer, go to church, maybe even a deacon or pastor etc, etc, then turn around and tell a foul joke, laughing out loud even if no one else laughs, it’s highly likely they’ll not be taken too seriously, maybe even avoided eventually. A good conversation is more valuable than we imagine. It is us allowing others into our lives and others allowing us into theirs. Do you see it? It’s a two way street!

Colossians 4:6, “Let your speech always be with grace, as though seasoned with salt, so that you will know how you should respond to each person.”

We should not just be a distant light in the darkness in people’s lives, we should be the soft light of grace up close and personal. And if we’re going to let our lights shine up close and personal, let us allow the Holy Spirit to resolve our worldly hearts of sourness, bad language which reflects our heart, fault finding, ignorance, and a downcast countenance. If we will let Him, God will fill us with aspects of courtesy, insight, grace, and salt. We are not monotony on two legs you know, we possess the very life and light of the universe in our hearts.

Our external conversation is born from our internal conversation, and i think we need to ask the Lord to redeem our internal narrative, which is where our conflict resolution begins. Within everyone there is a conversation going on, we may not be aware of it, we may not want to admit it or admit to the contents of that internal narrative, but it is there. The Hebrew word for conversation draws a picture of a well-worn path, or a path which is worn from constantly being walked on, and when in groups, it draws a picture of marching together, or, a conversation, like people who are going somewhere together.

In Proverbs 31:3, “your ways” doesn’t necessarily mean the way you do things, but more speaks of your internal narrative, in other words, don’t give your internal conversation over to those things which destroy, or don’t allow yourself a downward spiraling internal conversation so often you begin to believe your own rhetoric. You want to be in leadership? Consider then, in addition to conduct, your conversation is contagious. How you present the words of your mouth is highly likely to be emulated by those around you. Inviting people into a conversation is a door for clarification and an opportunity to venture below the surface of our presentation face. Conversation is a call to allow our thinking’s and musings to be elevated above the horizon, in other words to lift them above street level to be discovered and to not allow our thoughts to remain buried like secrets concerning hidden things.

Conversation is how people get to know what we’re about, it’s how people get to look at aspects of us which aren’t so readily seen. In our vulnerability during the back and forth talk of conversation, we get to see the green shoots of grace growing in other people’s back yards, and if we don’t master small talk, we’ll never see those things. Conversation is where we connect and are connected with, it’s as much an art as letting God make us beautiful for the world to behold.

There are three necessities of leadership, i call them the three C’s…conduct, conversation, and character, and this is the second of the three.

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Thanks for listening. i’m Social Porter with Living In His Name ministries.