Jeremías 9:23-24, “Así dice el Señor: “No se gloríe el sabio en su sabiduría, no se gloríe el poderoso en su poder, no se gloríe el rico en sus riquezas, sino que el que se jacta se gloríe en esto, que me entiende y me conoce, que yo soy el Señor que practica el amor firme, justicia y rectitud en la tierra. Porque en estas cosas me deleito, declara el Señor”.

El presumir y alardear tienen su raíz en el orgullo, y el orgullo tiene sus raíces incrustadas en un sentimiento de ser rico y haber logrado cosas dignas de notar, por las cuales nos comparamos con los demás, elevándonos por encima del resto. Los dos también pueden ser una forma de validarnos a nosotros mismos, en caso de que nadie se diera cuenta, y fallaron, en nuestra opinión, en pasarnos el reconocimiento que sentimos que merecemos. De cualquier manera, si persistimos, el camino de presumir y alardear eventualmente se reduce al orgullo. En el lado opuesto del fanfarrón está el perezoso que se ve a  sí mismo, como se ve en Apocalipsis 26:16, como alguien que es más sabio a sus propios ojos que todos los demás, capaz de dar más respuestas que siete hombres sabios. Aunque están virtualmente vacíos de cualquier cosa que alguien considere digna de presumir, el perezoso ha creado, como el fanfarrón, su propio conjunto de estándares pensando para sí mismos que son autosuficientes, seguros  de  que conocen las respuestas, pero sin dejarse intimidar por los hechos, continuando en su ignorancia. El orgullo y la arrogancia que impulsa el presumir y alardear, es el mismo orgullo y arrogancia que impulsa al perezoso.

Recientemente, vi este titular en las noticias: “Ataque de león mata a un interno, de 24 años, en el Santuario de California”.   Hay mucho misterio en torno a esta tragedia considerando que la joven era tan nueva en el trabajo, que ni siquiera se suponía que debía estar en la jaula de los leones.

Hay tanto dolor en el mundo en torno a la pérdida de jóvenes o adultos jóvenes que nos han dejado prematuramente. Hemos escuchado el dicho: “Ningún padre quiere que su hijo muera antes que ellos”. Pero recuerdo haber pensado cuando mi padre murió a los 59 años, lo joven que era y cómo se siente un poco extraño que tenga 66 años y le haya sobrepasado en el planeta tierra. Para mí, de cualquier manera que veamos esto, la vida es corta, especialmente en vista de la eternidad.

Ken Ruettgers, ex Green Bay Packer, es la principal autoridad en el fenómeno de cómo los atletas profesionales hacen la transición fuera de su juego. Él compara la carrera profesional promedio de 5 años con 5 pies en una cuerda de 80 pies. ¡Qué imagen para mostrar lo corta que es una carrera profesional!

Ese es mi punto sobre la vida. He leído que la esperanza de vida actual para el mundo es de unos 67,2 años. La esperanza de vida promedio actual solo para los Estados Unidos es de 79.1 años.

La esperanza de vida era un tema en el libro de Santiago, no necesariamente cuánto tiempo pensaban que era, aunque él también dijo algo sobre eso, sino cómo eran las actitudes de algunos creyentes hacia la vida y Dios. En Santiago 4:13-17 las Escrituras dicen: “Ahora escucha, tú que dices: “Hoy o mañana iremos a esta o aquella ciudad, pasaremos un año allí, haremos negocios y ganaremos dinero”. Por qué, ni siquiera sabes lo que sucederá mañana. ¿Cuál es tu vida? Eres una niebla que aparece por un rato y luego se desvanece. En cambio, debes decir: “Si es la voluntad del Señor, viviremos y haremos esto o aquello”. Tal como están las cosas, presumes y alardeas. Toda esa jactancia es malvada. Cualquiera, entonces, que sabe el bien que debe hacer y no lo hace, peca. ”

Alguien dijo que las Siete Etapas del Hombre son derramar, simular, emociones, facturas, enfermedades, píldoras, voluntades. Pero Santiago está diciendo que el hombre no tiene tanto control del curso de su existencia como pensamos. Sería mejor decir: “Si es la voluntad del Señor, haremos esto o aquello”. Toma nota aquí, creo que está hablando más de actitud que de convertir esa declaración en una práctica ritual.

Algunos creyentes en los días de Santiago presumían y alardeaban de vivir la vida sin preocuparse por Dios ni por los demás. Estaban actuando como si sus carreras profesionales incluyeran toda una cuerda de 80 pies en lugar de solo 5 pies … Como si fueran a subirse a un avión y volar a esta u otra ciudad y realmente vivir con lujos y en control.

Napoleón Bonaparte vivió así cuando estaba a punto de invadir Rusia.  Alguien que trató de persuadirlo de este acto dijo: “El hombre propone, pero Dios dispone”. Napoleón respondió: “Dispongo y propongo”. No mucho después de eso se encontró exiliado como un fracaso.

Me pregunto cómo serían las relaciones si nuestro método de operación fuera abordar la vida sin presumir y alardear, actuando como si fuéramos a prueba de balas e invencibles. Dándonos cuenta de que la vida es corta y que Dios está en control, importa mas saber que creemos que Él es más importante y sabe que es peligroso.  Recuerda, tu vida es sólo de 5 pies en una cuerda eterna.

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

68        “La honestidad intelectual” no es fácil, ni enfrentar, lo que yo llamo, nuestra “charla de piel” o la “discusión entre mi espíritu y mi carne”. Nosotros a menudo parecemos, tan fácilmente, quedar atrapados en nuestros pantalones cortos sobre esto, esta cosa que hacemos llamada discutir con nosotros mismos. Nos deslizamos tan fácilmente en el debate cuando no debería haber debate. Dios dice que algo está mal, entonces, ¿de qué se trata el argumento? ¿Estoy  dispuesto a transgredir las normas de Dios para obtener lo que  quiero? Bueno, con demasiada frecuencia, sí, parece que estamos dispuestos.

¿Qué tan ambicioso eres? Esa, mis amigos, ESA es una pregunta MUY difícil en ser honestos para la mayoría de nosotros. ¿Por qué? Todo el mundo quiere ser alguien de alguna manera con respecto a alguien, a su público local, o tal vez a toda una cultura. La pregunta requiere una intensa búsqueda interna, y un nivel creciente de honestidad intelectual.

En Lucas 20, los principales sacerdotes enviaron espías para vigilar a Jesús, pero Lucas 20:20 dice que esos mismos espías lograron acercarse a Jesús “fingiendo ser honestos”. En Juan 10:32 Jesús preguntó a los hombres que vinieron a matarlo “por qué” iban a apedrearlo. Quería que se dieran cuenta de sus verdaderas motivaciones y fueran honestos consigo mismos en el nivel más profundo sobre lo que realmente estaba sucediendo con ellos.

Así que aquí está la pregunta de la semana, o mes, “¿Dios me habló a mi?” Para mí, ser realmente honesto sobre eso, significa que tengo que enfrentar y expresar mis propias ambiciones, mi necesidad personal de ser pedestalizado y mi amor por escuchar multitudes cantando mi nombre.  Gran parte de la humanidad, en algún momento u otro, sueña con ser entronizada en sus propios términos. A la luz de eso, la pregunta “¿Te habló Dios?” requiere que, si Él no lo hizo, debemos admitir que somos solo personas y no somos élite, o “por encima del resto”. Dios no permitirá que solo lo escuchemos a nuestro capricho.

Otra pregunta que debe seguir es: “¿Qué e-x-a-c-t-a-m-e-n-t-e dijo?” Es una pregunta “asesina”, posiblemente más extrema que la primera. Creo que escucho a Dios, sí…  Creo que escucho mucho a Dios. Mi problema no es si escucho a Dios o no, mi problema es lo que hago con lo que Él dijo, cómo lo doy vueltas. Estoy aprendiendo a no practicar “circunloquio”, es decir, usar muchas palabras cuando solo unas pocas serían necesarias.

Para decir la verdad a nivel visceral, a veces no soy responsable con Sus palabras y cambio las cosas …  podría agregar mi tono de voz en lugar de como escuché al Señor decirlo, escupiendo 36 minutos de hablar con solo 3 minutos de contenido, o escupir 3 minutos de hablar condensando 36 minutos de contenido que está tan concentrado que la gente se ahoga … Sí, honestamente, a veces incluso dejo cosas fuera.

Trato de ser más responsable, pero por desgracia, mis juegos de charlas de piel se interponen en el camino.

La “pregunta de la semana”… “¿Te habló Dios, y qué e-x-a-c-t-a-m-e-n-t-e dijo?” nació de una situación en la que una mujer que conozco estaba en un estudio bíblico y  la participante recién llegada llegó bastante estresada porque su hermana pequeña se estaba mudando con un novio. Se suponía que la hermana pequeña era una creyente, y la hermana mayor estaba completamente herida porque estaba bastante segura de que era una mala decisión, con la hermana pequeña dirigiéndose hacia el desastre.

Todos hablaban de ir allí y golpear la puerta, y golpear con sus Biblias a la joven, dándole “los porque”. Sabiamente, decidieron orar al respecto porque tomaron medidas sobre lo que pensaban que debían hacer.

Más tarde, la mujer me preguntó qué haría yo. La siguiente secuencia no era solo un sentimiento de que podía hacer que el descargo común de responsabilidad, como una plaga de la iglesia, de la frase “Yo Realmente Siento Que…”. ¡En! ¡ESE! MOMENTO EXACTO, escuché al Señor decirme, no acerca de ELLOS, sino de mí: “¿Realmente me escuchaste hablarte? ¿Qué E-X-A-C-T-A-M-E-N-T-E dije? ~! Y!~ si no puedes responder esas preguntas con humildad y honestidad, entonces ¿por qué estás hablando como si me escucharas hablar? Si no te dije que transmitieras mis palabras, ¿por qué hablas como si lo hiciera?”

De repente me encontré con una lanza de 12 pies a través de mi medio. Dios tenía razón.  Fui perforado y me hizo bajar …  ¡Fue correcto y muy bueno!

Así que reflexioné sobre lo que Él me dijo en relación con su situación, diciendo: “Todos ustedes necesitan determinar 1) ¿Dios realmente les habló, y 2) ¿Qué dijo exactamente? Y si no puedes responder eso con precisión, humildad y honestidad, deberías preguntarte ¿por qué alguien va a ir allí a golpear la puerta de esa mujer?”

Nosotros, como pueblo, tenemos un conflicto interno sobre nuestras ambiciones… en el sentido de “nuestra necesidad de ser vistos” y cómo satisfacemos esa necesidad. ¿Enfrentaremos nuestros conflictos o nos conformaremos a nuestros conflictos? Si no enfrentamos nuestras situaciones incómodas, eventualmente comenzaremos a parecernos a nuestras situaciones incómodas. Como una astilla en nuestra piel, si NO enfrentamos el conflicto sabiamente, no sacamos la astilla metafórica, permitiendo que el conflicto persista, nuestra piel comenzará a construirse a su alrededor y se ajustará a la forma de la astilla.   “¿Confrontación o conformación? ¿Cuál es?”

Gracias por leer, soy Social Porter con el Ministerio Viviendo en su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

67       Dios perdonó a Israel en su momento más oscuro, pero no los liberó por sus acciones. Debemos encontrar un equilibrio aquí. Solo porque perdonamos, de repente no todo está “bien, simplemente bien”, ni es correcto continuar sosteniendo la ofensa de alguien sobre su cabeza. Ahh, sí, es más fácil decirlo que hacerlo.

Muchas veces escucho a alguien decir que está molesto o enojado cuando otros hacen algo malo de acuerdo con ellos, diciendo  algo incorrecto o actuando de  una manera que estamos seguros de que es inapropiada. Estoy seguro de que es fácil para todos nosotros volvernos críticos, apuntando nuestros dedos críticos siempre listos que, por ley, pueden ser técnicamente correctos. Sin embargo, muchas veces se llega a conclusiones equivocadas … debemos preguntarnos acerca de aquellos que nos ofenden: “¿Quién puede adivinar la intención de las acciones de otros?”  ¿Realmente puedes adivinar lo que realmente estaba pasando en el corazón de esa persona?

Veamos el panorama general: tómese un momento antes de juzgar. Dé un paso atrás y considere cuidadosamente antes de reaccionar.  Dios nos pidió que usáramos el sentido común, dividiendo el bien del mal, no condenando a nadie que no se ajuste a nuestro modelo de rectitud.  ¿Realmente investigamos para recopilar datos, o simplemente leímos las noticias, que a menudo no son menos que rumores pasajeros, y llenamos los espacios en blanco de acuerdo con su agenda? ¿Qué dice Dios acerca de la ofensa de nuestro prójimo, y qué dice Dios acerca de nuestra reacción? No podemos predicar amor y gracia de un lado de nuestra boca, y luego escupir fuego y condenación del otro.  Creo que eso se llama, “Hablar de ambos lados de tu boca. ”

A menudo nuestras reacciones apresuradas son reacciones equivocadas. A menudo vivimos la declaración: “Misericordia para mí, justicia para ti”, manteniendo a otros como rehenes de nuestra falta de perdón, recordándoles sus acciones y reteniendo el afecto, pero sin embargo, nosotros, nosotros mismos, esperamos el perdón completo e incluso la absolución. Muchas veces, aunque la otra persona admita su culpa y pida perdón, podemos sonreír y decir que perdonamos, pero en nuestros corazones todavía vive la herida y el rencor.

No hay una sola persona que no se haya hecho mal a sí misma y a los demás de una manera u otra. Todos han estado destituidos de la gloria de Dios. Si mantenemos a otros como rehenes por sus malas acciones, les negamos la confianza relacional, que Dios nos ha extendido tan generosamente como se ve en Su compromiso con nuestro bienestar. Además, realmente necesitamos perdonar, no por la otra persona sino por nosotros mismos, siempre y cuando no perdonemos, permanecemos encadenados a la otra persona en nuestra circunstancia de ofensa.

Cuando recordamos ardientemente el mal de nuestro prójimo, le negamos el reingreso a una relación correcta con nosotros. Si todas nuestras malas acciones fueran repentinamente el tema del nuevo periódico de mañana, puede que no haya suficientes páginas en las noticias diarias, entonces, ¿quiénes somos nosotros para explotar a nuestro prójimo? ¿Necesitamos ser tan validados que nos permitimos ser obligados a poner nuestro pie en el cuello de nuestro prójimo para sentirnos importantes? ¿No es suficiente que Dios nos haya hablado?

¿Cuánto nos costará dar a las personas espacio y tiempo para repensar sus acciones o palabras?  Ahora escucha, eso puede llevar un tiempo, así que también tendremos que practicar un poco de paciencia y gracia mientras llegan a una mejor conclusión.  Si somos los cristianos que decimos que somos, ora por tu prójimo en lugar de acusar a tu prójimo. Muchas personas no se van a disculpar como queremos que lo hagan. Muchas personas realmente no conocen las palabras, nunca han elaborado una buena disculpa, no necesariamente porque sean malas y resentidas, sino porque aún no tienen palabras y es posible que ni siquiera sean conscientes de sus acciones. Claro, pueden tener una idea, pero es realmente inusual encontrar a alguien que realmente sepa el valor de decir o incluso cómo decir: “Me equivoqué”. Presta al mundo tu oído, no tu dedo crítico y apuntador, después de todo, la mayoría de las veces están actuando como nosotros.  Seamos arrastrados por la bondad de Dios en lugar de la maldad de nuestro prójimo.

¿Qué pasaría si realmente le diéramos tiempo a la gente para que viniera a nosotros, mientras nos negábamos a llevar el dolor o la ofensa de la situación? Es posible que tengamos que involucrarlos y estar dispuestos a la conversación antes de que aborden los problemas por sí mismos. ¿Es posible, sabes, que la otra persona no esté al tanto de una ofensa que ha causado?

Pedro le preguntó a Jesús: “¿Cuántas veces puede mi hermano hacerme mal y debo perdonarlo? ¿Siete veces?” Y Jesús le dijo: “¿Qué?  ¡¿Siete?! ¡Apenas! Inténtate setenta veces siete” (Mateo 18:21) El verdadero perdón no lleva la cuenta de las ofensas. Los rabinos enseñaron que las personas debían perdonar a quienes los ofendían, pero solo tres veces. Pedro, tratando de ser especialmente generoso, le preguntó a Jesús si siete (el número “perfecto”) era suficiente tiempo para perdonar a alguien. Pero Jesús respondió: “Setenta y siete veces”, lo que significa que ni siquiera debemos hacer un seguimiento de cuántas veces perdonamos a alguien. Debemos perdonar a los demás, no importa cuántas veces nos lo pidan. Por supuesto, eso no significa que  no practiquemos buenos límites, pero sí significa que no podemos aprovechar el compañerismo y el afecto contra su admisión  de malas acciones, como: “Te amaré si te arrepientes, pero de lo contrario,  te trataré como la escoria que eres”. Dios mío, eso es feo, ¿no? Eso no está bien.

Todo el mundo necesita esperanza, especialmente hoy. Un parpadeo es una luz fluctuante inconsistente. Un destello debe brillar débilmente, pero es más consistente que un parpadeo. La luz de Dios en nosotros es más que un parpadeo o un destello, es un resplandor.

Aprende a ver ese parpadeo o brillo en los demás, pero no dejes que la ofensa cree un punto ciego en tus propios ojos cuando la oportunidad esté frente a ti para una respuesta piadosa. Las personas están suficientemente condenadas en su propio espejo y no necesitan nuestro juicio y señalamiento, necesitan aliento y esperanza. ¡Lo tenemos, así que vamos a dárselo!

Gracias por leer, soy Social Porter con el Ministerio Viviendo en su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

Sentido común, si lo tienes, úsalo, y si necesitas algo, Dios lo tiene.

El 18 de febrero de 2003, recuerdo haber escuchado la inquietante noticia de que Robert Hanssen, un veterano de 25 años del FBI y experto en contrainteligencia, había sido arrestado por cargos de espionaje. Fue acusado de pasar información de alto secreto a la Unión Soviética, a partir de 1985. Agentes federales lo detuvieron en un parque de Virginia pocos minutos después de que dejó un paquete debajo de un puente peatonal de madera, que según los investigadores era un sitio de entrega para entregar documentos secretos a sus manejadores rusos.

A medida que la información sobre Hanssen se derramaba, nos enteramos de que era un miembro fiel de la iglesia que asistía a los servicios todas las semanas. Además, era miembro del Opus Dei, una orden religiosa conservadora que era fuertemente anticomunista y enfatizaba la rectitud moral.  Domingo tras domingo, tengo que preguntarme si Robert Hanssen realmente escuchó lo que se decía en su iglesia.  ¿Hola? ¿Estamos escuchando?  El escritor de Prov, dijo en el capítulo 8, versículo 5, que hay que tener un poco de sentido común, y no ser tan tonto, y parte de conseguir sentido común es tener sabiduría y entendimiento.  Escuché a un compañero decir una vez: “La sabiduría es saber qué hacer; La discreción es saber cuándo y dónde hacerlo. ”  Creo que uno de los principales enemigos de hoy contra el sentido común es el mundo de gratificación instantánea en el que vivimos. Con mucho gusto nos hemos convertido en la gente de “hacelo a tu manera”, obteniendo lo que queremos, cuando queremos, dispuestos a vivir en la ilusión de que podemos pagarlo más tarde…de alguna manera. El sentido común es tener buen juicio en asuntos prácticos.   Aprendí de la manera difícil, que si duele golpear los dedos con un martillo, entonces mueve los dedos. Eso sería de sentido común. Una falta de sentido común sería simplemente dejar de martillar porque el martillo me duele.  El sentido común dice que si quieres comer, entonces tienes que trabajar, y si queremos conocer a Dios, entonces el sentido común dice ora y lee tu Biblia. Algunas personas parecen nacer sensatas, pero la gente como yo parece que solo aprende siendo golpeada.  No sé mucho, pero lo que  sí sé, está sólidamente fijado en mi cabeza y corazón. El Señor me ayudó a ganar algo de sentido común, ¡gracias Jesús! Me imagino que nadie puede tener tan poco sentido común como yo cuando era más joven y vivo.

En Mateo 13:14-15, Jesús habla de personas que son como Hanssen. Dice: “…  algunas multitudes que se reunieron a su alrededor siempre estarán escuchando pero nunca entendiendo; siempre viendo pero nunca percibiendo. “Aquí siempre habrá personas que no entenderán lo que Jesús está diciendo, eso es por qué dijo lo que dijo en el versículo 15.

“Porque el corazón de este pueblo se ha vuelto insensible; Apenas oyen con sus oídos, y han cerrado los ojos. De lo contrario, podrían ver con sus ojos, oír con sus oídos, entender con sus corazones y volverse, y yo los sanaría”.

En el tiempo de vida que tengo, parece que ha habido una desconexión moral entre la fe y la acción en gran parte de la cultura cristiana en este país.

La gente apenas oye con sus oídos, porque han cerrado sus ojos.

Santiago 1:22 dice: “No os limitéis a solo escuchar la palabra, y no ser hacedores…y así os engañéis a vosotros mismos.   Haz lo que dice.  Jesús habló acerca del corazón o el alma de una persona que se vuelve callosa por ser sólo un oyente de la palabra.

Proverbios 2:7 dice: “Él concede un tesoro de sentido común a los honestos. Él es un escudo para aquellos que caminan con integridad”.

Creo que cuidar la brecha entre escuchar y entender o ver, pero no percibir es estar comprometido por el pecado contra tener sentido común. Santiago quiere que cada creyente tenga sentido común y no hay nada como la Biblia y caminar con Jesús para desarrollar eso.  Tengo esta idea en mi cabeza que dice que no podemos vivir las Escrituras a menos que estemos seguros de que significa lo que dice, así que cuando el Señor dice que dará sentido común y sabiduría a aquellos que preguntan, Él no está bromeando. Él hará lo que dijo.  En Jeremías 49, se hizo una pregunta dirigida a Edom: “¿Ya no hay sabiduría en Temán? ¿Ha perecido el consejo de los prudentes? ¿Se ha desvanecido su sabiduría?”  Sin embargo, cuando seguimos leyendo, se profetiza que los edomitas perderán, no solo su riqueza, sino también sus riquezas menos tangibles… ¡Incluso su sentido común! La peor parte puede ser que ni siquiera reconocerán que los ha dejado a todos juntos sin tener idea de la inmensidad de su ignorancia.   No quiero ser como ellos. Ayúdanos Señor a tener sentido común, y ponerlo a trabajar.

Sin embargo, muy menudo, la humanidad tiene una inclinación a vivir en un autoengaño destructivo. Qué triste si los creyentes hacemos eso también. ¿No es esto una falta de sentido común en el creyente que vive así?

Gracias por leer, soy Social Porter con el Ministerio Viviendo en su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

La tragedia en el Futbol Americano, que involucró a los Kansas City Chiefs y al apoyador Jovan Belcher despertó una serie de emociones y pensamientos para mí.

Sabemos que después del tiroteo y asesinato de su novia, Kasandra Perkins, Belcher condujo a un lugar cerca del campus principal del equipo y se quitó la vida. Sentí una profunda tristeza por el equipo y otras personas cercanas a Belcher, como su madre y su hija; que ahora se queda sin padres. Luego me preocupaba cómo se contaría la historia en los medios de comunicación. Déjame explicarte.

Un retrato de Belcher que surgió después de su asesinato / suicidio fue como un hombre de 25 años que tenía un historial de tomar decisiones adultas como unirse a un grupo del campus llamado Atletas masculinos contra la violencia. Incluso más allá de eso, Belcher se especializó en desarrollo infantil y relaciones familiares en la Universidad de Maine.

Pero, según un informe, la pareja había discutido sobre problemas de relación y financieros durante meses antes de que se desarrollaran los trágicos eventos. Ese sábado, su madre escuchó a su hijo decir algo como “No puedes hablarme así” antes de apretar el gatillo.

Aquí está mi preocupación sobre la historia.

No hay duda de que Belcher tenía buenas cosas de comportamiento que se podían decir sobre él. Los medios de comunicación, la sociedad y los expertos van a querer enfatizar eso. Van a querer encontrar qué fue lo que lo hizo romper y pasar de un, entre comillas, “buen hombre” a un pensador criminal común que disparó a su novia y luego a sí mismo.

Algunos querrán enfatizar que, como atleta profesional, tuvo conflictos en cuanto a sus derechos. Al hacerlo, van a extrañar que siendo un atleta profesional no causó esto. Algunos querrán culpar a los Chiefs o al fútbol americano profesional de estar más interesados en su producción como jugador de fútbol americano que en él como persona. Si lo hacen, extrañarán que no tuvo nada que ver con su crimen. Para crédito de la NFL, apoyarán a la hija de Belcher y Kasandra Perkins hasta la universidad. Luego, hay algunos que querrán jugar la “carta de la lesión por conmoción cerebral” y buscar una fuente externa como la causa detrás de su comportamiento criminal.

¡Este crimen no sucedió repentinamente o de la noche a la mañana! No se despertó un día y, de la nada, decidió que sus acciones futuras eran una opción razonable. No me escuchen decir que Belcher planeó asesinar a Kasandra Perkins y luego a sí mismo como si fuera un asesino toda su vida, eso simplemente no es cierto. Además, no me escuchaste decir que este fue un momento en el que estaba fuera de sí y simplemente lo perdió.

Permítanme decir que, con el tiempo, el acto criminal de Belcher -entre otras cosas no tengo espacio para escribir sobre esto en el contexto de este programa – fue más sobre ocultar la forma en que pensaba sobre ser superior a los demás; algo que ya vimos antes de que matara a Kasandra Perkins cuando le dijo: “No puedes hablarme así”.

Creo profundamente que el enfoque no debería estar en los buenos comportamientos o que alguna fuente externa fue responsable de su horrible acto criminal. Lo que estaba mal estaba realmente en el interior de Belcher, que obviamente, mantuvo oculto de los demás. ¿Por qué la sociedad en la que vivimos nunca parece querer ir allí por la razón detrás de cualquier comportamiento criminal o irresponsable?

Creo que una razón es porque nos sentimos extremadamente incómodos al pensar que no podemos controlar lo que va a suceder. Entonces, si hablamos de las cosas buenas de un hombre o de que hay alguna causa “fuera del hombre” para lo que sucede, entonces algunas personas piensan que estarán bien. Eso es como vivir en un estado perpetuo de negación mientras las bombas caen sobre nosotros desde todas partes.

Aquí hay un pensamiento bíblico sobre esto. Proverbios 23:7, “Porque como piensa en su corazón, así es él. Como alguien que calcula, te dice, come y bebe, pero su corazón no está contigo [pero aún así está renegando por el costo]”.

Ese versículo muestra un espíritu de operación que está comprometido con la duplicidad y la doble moral, con un compromiso significativo de todo corazón que se siente dedicado y leal a una causa o idea.  La doble moral promueve la paranoia porque en lugar de hacer a los demás lo que quisiéramos que nos hicieran a nosotros, les hacemos a ellos primero nosotros, antes de que piensen que nos lo harán a nosotros. Esa es una historia que veo en esta tragedia. ¡Qué triste! ¿Nos daremos cuenta alguna vez (la sociedad) que la Duplicidad y la Doble Moral = Devastación? El Señor es nuestro standard moral, y Sus preferencias preparan el escenario para nuestras preferencias.

Gracias por leer, soy Social Porter con el Ministerio Viviendo en su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

Nos escondemos, nos estamos escondiendo, y a menudo permanecemos escondidos. Esconderse, escondiéndose y escondido.

Creo que, en estos días, muchos de nosotros nos estamos escondiendo de Dios, pero, ya sabes, no es un juego de niños, y ya no hay risas ni carcajadas ni nada de todo esto.  Creo que lo que era lindo cuando teníamos dos años hará que nuestra piel se broncee cuando tengamos 10 años.

Génesis 3:8-10, “Y oyeron el sonido del Señor Dios caminando en el jardín en el fresco del día, y Adán y su esposa se escondieron de la presencia del Señor Dios entre los árboles del jardín. Entonces el Señor Dios llamó a Adán y le dijo: “¿Dónde estás?” Entonces él dijo: “Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo porque estaba desnudo; y me escondí”.

Cuando nos estamos escondiendo, haremos casi cualquier cosa para evitar ser honestos. A menudo he pensado que el miedo y el temor eran los amigos cercanos del esconderse, especialmente cuando no estamos cercanos con Dios. Honestamente, la mayoría de las cosas que ocultamos, realmente son pequeñas, pero por cualesquiera que sean nuestras razones, con razón o no, estamos avergonzados.

Adán y Eva fueron los primeros en tener miedo y los primeros en esconderse de Dios, y nosotros, el pueblo, hemos estado teniendo miedo y escondiéndonos desde entonces. Escucharon a Dios, tuvieron miedo, reconocieron su condición y actuaron en consecuencia escondiéndose. Me pregunto cómo las cosas habrían sido diferentes para todos nosotros y para Dios si Adán y Eva simplemente hubieran confesado su error a Dios, en el acto.

¿Puedes imaginar la vergüenza y el arrepentimiento con los que vivieron Adán y Eva después de todo eso? Vivían en una creación perfecta que Dios había hecho, tenían mentes y cuerpos perfectos, y vivían en perfecta comunión con Dios. Y no solo lo estropearon todo para ellos sino también para todos los demás. Sus decisiones equivocadas también allanaron el camino para la enfermedad, la decadencia, la muerte y la separación de Dios. Mi conjetura es que nunca habían visto enfermedades, decadencias, y ni siquiera podían imaginar la separación de Dios, pero allí estaba, en sus caras. La vergüenza y el arrepentimiento deben haber sido enormes. Deben haber vivido el resto de sus vidas arrepentidos; después de todo, estoy bastante seguro de que recordaban el paraíso.

Muchos tienen miedo de ser vistos por lo que son, muy probablemente reconocemos nuestra condición en un grado u otro, y nos escondemos, jurando a todos que nada es lo que parece, … “todo es solo un malentendido”, “Nada es como piensas”, “No es realmente así”, o jugar nuestra carta de víctima y devolverlo todo a todos los demás, “Oh, eres tan malo y crítico, además ¿quién eres tú para decirme algo?”   Creo que nos escondemos por cualquier cantidad de temores y vergüenzas, como cuando sabemos que somos tragados por las preocupaciones y riquezas de este mundo, o somos dolorosamente conscientes del escándalo de nuestro mal ejemplo a los demás. Tal vez el Señor nos hace muy conscientes de los remolinos y corrientes de nuestros pensamientos que son hostiles a la santidad de Dios.

Probablemente, la razón más común para escondernos es nuestra falta de fe expresada como nuestra falta de voluntad para creer. Cuando soy honesto ante el Señor, debo admitir que la razón por la que estoy teniendo dificultades es por simple incredulidad, y me avergüenzo de eso, por lo tanto, pretendo que me estoy escondiendo de Su vista. Ten en cuenta que solo estoy pretendiendo, porque nada se esconde de la vista del Señor.

Decimos que estamos siendo honestos y transparentes, tal vez incluso jurando que lo que decimos es la verdad.  He pensado: “Un juramento es tan bueno como la persona detrás de él”. Simplemente no creo que la humanidad pudiera vivir unos con otros si no hubiera confianza mutua de que están siendo sinceros unos con otros.

A la mayoría de nosotros nos encanta decirles a los demás que vivimos en una cultura de honor, lo he dicho yo mismo. Pero entre Dios y yo, me he dado cuenta de que mi falta de honestidad realmente no apoya una cultura de honor. Proverbios 15:33 dice: “El temor del Señor es la  instrucción de la sabiduría, y antes del honor está la  humildad”.  ¿Es posible que nuestra falta de humildad evita la honestidad que tan desesperadamente necesitamos para vivir en una cultura de honor?

Me gustaría dejar mis formas de esconderme. Dios no está escondido, nosotros somos los que estamos escondidos. Pienso que a veces, nos hemos escondido tan bien que ni siquiera podemos encontrarnos.

Isaías 49:9 tiene una frase que realmente me llama la atención, él dice “muéstrense ustedes mismos”. Yo digo: “¡Sal, sal, de dondequiera que estés!”

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

            ¿Alguna vez has estado en una relación con alguien en la que sentías que, si aparecía un nuevo modelo, con gusto te cambiarían por uno nuevo? A menudo escucho de parejas casadas cómo uno u otro compañero piensa y siente que su cónyuge no lo respalda. Si no han logrado la tarea de dejar a su padre y a su madre y aferrarse el uno al otro, eso me llama especialmente la atención.

Todo este pensamiento sobre la obligación con alguien versus ser obligado por alguien es fundamental para el juego Mi Ganancia – Tu Dolor. La persona que juega este juego se asegura de que la regla de obligar a otros a ellos, en lugar de estar obligado a otros se mantenga en curso para obtener la victoria. Deben ser el “hombre principal”.

Conocí a un hombre en la cárcel que había sido encarcelado por 40 o más cargos de robo, carterista, allanamiento de morada, junto con la venta de bienes robados. Era un buen tipo, pero estaba tan confiado que era solo arrogancia cara a cara. Él me dijo, con una sonrisa, cómo se había metido en las casas de la gente, había abierto cerraduras, había sacado billeteras de los bolsillos de las personas, todo sin que nadie supiera que había estado allí y había robado sus cosas, o sabiendo que sus billeteras acababan de ser robadas. Parecía orgulloso de sus logros. Le pregunté qué pensaba que estaba en el centro de su infame carrera de robo. Dijo que pensaba que era la sensación de creer ser más inteligente, lo que quería decir era no solo más inteligente, sino más inteligente que tú porque eres muy estúpido. Sí, el omitió esa parte. Luego me preguntó qué pensaba yo que era el motivo. Dije “arrogancia”. El preguntó ¿cómo eso? Le dije: “Apuesto a que crees que eres tan hábil que podrías robarme las gafas de la cara y ni siquiera sabría que se han ido”. Él se rió y dijo: “Tienes razón. Yo creo.” Le dije, “Ahí lo tienes, probado el punto.”, y su rostro cayó al darse cuenta de que había sido atrapado.  Le encantaba tener influencia sobre los demás, obligándolos a sí mismo, de una manera que les hacía pensar que “le debían, y mucho”. No le preocupaba el dolor de la pérdida que causaba a otras personas. Encontró la emoción de ser estimulantemente indomable, y ser capaz de mentir tan bien que nadie podía atraparlo intoxicado.   Estaba dispuesto a hacer lo que fuera necesario, con el fin de superar la estafa sobre los demás.  Era un caso clásico de “corre, corre, rápido como puedas, no puedes atraparme, soy el Superman.  Mi ganancia, tu dolor. ”

Cualquier cosa que haga este jugador del juego es imprudente. Harán cosas peligrosas incluso si saben que otros podrían ser lastimados. Saben cómo  no hacer las  cosas y empujar a las personas a hacer lo que ellos no harán.  He leído que la  mejor estafa es cuando alguien presenta un problema, luego espera a que la otra persona se ofrezca a resolver su problema. De esa manera, el estafador puede decir: “Nunca pedí tu ayuda. Te ofreciste y  te acepté. No es mi culpa que las cosas no te hayan ido bien”.

Así es como los niños juegan el juego con sus padres. “Papá, ¿está bien si me quedo a pasar la noche con mi mejor amigo?” Papá dice “No”. Luego, el niño comienza a actuar como si hubiera sido víctima de los padres, tal vez incluso traumatizado por que se le haya negado su solicitud. Llegando a descubrir, que ese trato de la noche a la mañana ya fue establecido por el niño y el mejor amigo como algo seguro, pero papá se interpuso en el camino de su objetivo. ¡El resultado! El padre siente el dolor. Si no se concede permiso, el niño está fuera de allí con una amargura egoísta que dice que si no puedo ir, entonces tú tampoco puedes ser feliz. Cosas bastante emocionantes, ¿eh?

Jesús nunca jugó ese juego. Cuando se trataba de ser responsable, incluso si era poco emocionante e insatisfactorio, estaba comprometido con la relación a largo plazo.

Por amor, en realidad se comprometió con nosotros. Fue su dolor, nuestra ganancia; Un riesgo de su parte, porque no podía garantizar que sería amado de vuelta. Nadie lo controlaba ni lo victimizaba. Él tenía el control de su elección.

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi