67 Dios perdonó a Israel en su momento más oscuro, pero no los liberó por sus acciones. Debemos encontrar un equilibrio aquí. Solo porque perdonamos, de repente no todo está “bien, simplemente bien”, ni es correcto continuar sosteniendo la ofensa de alguien sobre su cabeza. Ahh, sí, es más fácil decirlo que hacerlo.
Muchas veces escucho a alguien decir que está molesto o enojado cuando otros hacen algo malo de acuerdo con ellos, diciendo algo incorrecto o actuando de una manera que estamos seguros de que es inapropiada. Estoy seguro de que es fácil para todos nosotros volvernos críticos, apuntando nuestros dedos críticos siempre listos que, por ley, pueden ser técnicamente correctos. Sin embargo, muchas veces se llega a conclusiones equivocadas … debemos preguntarnos acerca de aquellos que nos ofenden: “¿Quién puede adivinar la intención de las acciones de otros?” ¿Realmente puedes adivinar lo que realmente estaba pasando en el corazón de esa persona?
Veamos el panorama general: tómese un momento antes de juzgar. Dé un paso atrás y considere cuidadosamente antes de reaccionar. Dios nos pidió que usáramos el sentido común, dividiendo el bien del mal, no condenando a nadie que no se ajuste a nuestro modelo de rectitud. ¿Realmente investigamos para recopilar datos, o simplemente leímos las noticias, que a menudo no son menos que rumores pasajeros, y llenamos los espacios en blanco de acuerdo con su agenda? ¿Qué dice Dios acerca de la ofensa de nuestro prójimo, y qué dice Dios acerca de nuestra reacción? No podemos predicar amor y gracia de un lado de nuestra boca, y luego escupir fuego y condenación del otro. Creo que eso se llama, “Hablar de ambos lados de tu boca. ”
A menudo nuestras reacciones apresuradas son reacciones equivocadas. A menudo vivimos la declaración: “Misericordia para mí, justicia para ti”, manteniendo a otros como rehenes de nuestra falta de perdón, recordándoles sus acciones y reteniendo el afecto, pero sin embargo, nosotros, nosotros mismos, esperamos el perdón completo e incluso la absolución. Muchas veces, aunque la otra persona admita su culpa y pida perdón, podemos sonreír y decir que perdonamos, pero en nuestros corazones todavía vive la herida y el rencor.
No hay una sola persona que no se haya hecho mal a sí misma y a los demás de una manera u otra. Todos han estado destituidos de la gloria de Dios. Si mantenemos a otros como rehenes por sus malas acciones, les negamos la confianza relacional, que Dios nos ha extendido tan generosamente como se ve en Su compromiso con nuestro bienestar. Además, realmente necesitamos perdonar, no por la otra persona sino por nosotros mismos, siempre y cuando no perdonemos, permanecemos encadenados a la otra persona en nuestra circunstancia de ofensa.
Cuando recordamos ardientemente el mal de nuestro prójimo, le negamos el reingreso a una relación correcta con nosotros. Si todas nuestras malas acciones fueran repentinamente el tema del nuevo periódico de mañana, puede que no haya suficientes páginas en las noticias diarias, entonces, ¿quiénes somos nosotros para explotar a nuestro prójimo? ¿Necesitamos ser tan validados que nos permitimos ser obligados a poner nuestro pie en el cuello de nuestro prójimo para sentirnos importantes? ¿No es suficiente que Dios nos haya hablado?
¿Cuánto nos costará dar a las personas espacio y tiempo para repensar sus acciones o palabras? Ahora escucha, eso puede llevar un tiempo, así que también tendremos que practicar un poco de paciencia y gracia mientras llegan a una mejor conclusión. Si somos los cristianos que decimos que somos, ora por tu prójimo en lugar de acusar a tu prójimo. Muchas personas no se van a disculpar como queremos que lo hagan. Muchas personas realmente no conocen las palabras, nunca han elaborado una buena disculpa, no necesariamente porque sean malas y resentidas, sino porque aún no tienen palabras y es posible que ni siquiera sean conscientes de sus acciones. Claro, pueden tener una idea, pero es realmente inusual encontrar a alguien que realmente sepa el valor de decir o incluso cómo decir: “Me equivoqué”. Presta al mundo tu oído, no tu dedo crítico y apuntador, después de todo, la mayoría de las veces están actuando como nosotros. Seamos arrastrados por la bondad de Dios en lugar de la maldad de nuestro prójimo.
¿Qué pasaría si realmente le diéramos tiempo a la gente para que viniera a nosotros, mientras nos negábamos a llevar el dolor o la ofensa de la situación? Es posible que tengamos que involucrarlos y estar dispuestos a la conversación antes de que aborden los problemas por sí mismos. ¿Es posible, sabes, que la otra persona no esté al tanto de una ofensa que ha causado?
Pedro le preguntó a Jesús: “¿Cuántas veces puede mi hermano hacerme mal y debo perdonarlo? ¿Siete veces?” Y Jesús le dijo: “¿Qué? ¡¿Siete?! ¡Apenas! Inténtate setenta veces siete” (Mateo 18:21) El verdadero perdón no lleva la cuenta de las ofensas. Los rabinos enseñaron que las personas debían perdonar a quienes los ofendían, pero solo tres veces. Pedro, tratando de ser especialmente generoso, le preguntó a Jesús si siete (el número “perfecto”) era suficiente tiempo para perdonar a alguien. Pero Jesús respondió: “Setenta y siete veces”, lo que significa que ni siquiera debemos hacer un seguimiento de cuántas veces perdonamos a alguien. Debemos perdonar a los demás, no importa cuántas veces nos lo pidan. Por supuesto, eso no significa que no practiquemos buenos límites, pero sí significa que no podemos aprovechar el compañerismo y el afecto contra su admisión de malas acciones, como: “Te amaré si te arrepientes, pero de lo contrario, te trataré como la escoria que eres”. Dios mío, eso es feo, ¿no? Eso no está bien.
Todo el mundo necesita esperanza, especialmente hoy. Un parpadeo es una luz fluctuante inconsistente. Un destello debe brillar débilmente, pero es más consistente que un parpadeo. La luz de Dios en nosotros es más que un parpadeo o un destello, es un resplandor.
Aprende a ver ese parpadeo o brillo en los demás, pero no dejes que la ofensa cree un punto ciego en tus propios ojos cuando la oportunidad esté frente a ti para una respuesta piadosa. Las personas están suficientemente condenadas en su propio espejo y no necesitan nuestro juicio y señalamiento, necesitan aliento y esperanza. ¡Lo tenemos, así que vamos a dárselo!
Gracias por leer, soy Social Porter con el Ministerio Viviendo en su Nombre.
Traducción por Alfredo Magni Sozzi