Dos. Después de cero y uno, dos es el tercer número importante en el esquema de las cosas de Dios.

No es plural sino dual, no en el sentido de que el plural de 1 sea 1, sino 1+1. Jesús más tú son dos, así que considerando que Él es la suma de todas las cosas espirituales, Él lo es todo, y eso incluye a ti y a mí. Dos también es un número de unidad, como cuando decimos que un hombre y una mujer son pareja, o una pareja, están juntos como uno solo. Dos, como en entrada y salida. Pero cuando una señal de audio entra en un dispositivo en un nivel y sale de ese dispositivo al mismo nivel, se dice que está en ganancia de unidad, lo cual es perfecto considerando que todo en este mundo tiene pérdida acumulada debido al pecado. Pero Dios es el único que es verdaderamente, la única persona capaz de ganancia de unidad, y de ser uno, o dos, o tres en uno, como uno, en completa unidad. 1 Juan 5:7, “Porque hay tres que llevan registro en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo: y estos tres son uno.”, o unidad. Dos no es plural, sino dual. ¡Selah! — O piénsalo.

Antes de Cristo en tu vida, eras todos los números negativos. De alguna manera, Él representa todos los números positivos, así que si sumas todos los números negativos y todos los positivos, la suma es cero, un fundamento de humildad y un lugar de arrepentimiento y nuevos comienzos.

Dos es el valor de la segunda letra en el hebreo aleph-beit, que representa a la familia y a la casa. Es la primera letra del inicio de Génesis 1:1, aunque no se pronuncia. Al principio es sobredimensionada y se sostiene comúnmente que sirve para establecer que, de principio a fin, está la historia de la casa de Dios y de todo lo que compone.

Dos representa dualidad como arriba, abajo, o izquierda, derecha, o adelante, atrás, dos lados de una materia, dos ojos, dos orejas, dos brazos, dos piernas, como decir que hay diversidad en toda la creación. Dos, como en cielo y tierra, principio y fin, luz y oscuridad, mañana y noche, vida y muerte, la ley y la gracia. Los cielos dan luz y lluvia, la tierra recibe y da fruto. Por pares, podríamos decir que el fruto y la raíz están directamente conectados con el rendimiento del campo. Creo que es verdad que todo en el mundo físico en el que vivimos está impregnado de dualidad y pluralidad, pero la Unidad absoluta solo reside en el Señor nuestro Dios.

En el Antiguo Testamento se necesitaba el testimonio de dos o más personas para condenar a alguien por un delito o pecado; en consecuencia, la doctrina sólida se construye mediante dos o más escrituras que lo respaldan. Cuando Dios le dio a Moisés los diez mandamientos, estaban escritos en dos tablas de piedra, en cada una cinco mandamientos y eran iguales en tamaño y peso, ambos juntos compuestos como una cosa en dos partes. En Génesis 6:19 Dios le dice a Noé que traiga dos de cada ser vivo, hombre y mujer. Supongo que eso incluía a la sanguijuela, que, según Proverbios 30:15, tiene dos hijas, dame y dame más.

Dos son un hombre y una mujer, aunque son dos que se hacen uno en el pacto del matrimonio, son las dos partes de una sola persona, como la autoridad y la influencia van juntas. El testimonio del Señor está dividido en testimonios Viejos y Nuevos, y su pacto con toda la humanidad está dividido en dos, como Antiguo y Nuevo Pacto. Dos se usa para representar la división, como en lo que era uno se divide y se convierte en dos. Por la elección del pecado entre ambos, Adán y Eva, la muerte y la destrucción se desataron en el universo. Pero por la única muerte del único Hijo de Dios, fueron dos que fueron liberados del Cielo sobre toda la humanidad: la vida y la resurrección. 1 Corintios 15:21-22, “Porque así como por un hombre y una mujer vino la muerte y la destrucción, por un hombre también vino la vida y la resurrección de los muertos. Porque así como mueren todos en Adán y Eva, así también en Cristo todos serán hechos vivos.”

En Mateo 4, Jesús llamó primero a los dos hermanos Pedro y Andrés, y luego llamó a otros dos hermanos, Santiago y Juan. Dijo que si alguien te obliga a recorrer una milla, ve con él dos. Hay dos amos en Mateo 5, uno al que amas y otro al que odias, y nadie puede servir a ambos o morirá, dedicado a uno y despreciando al otro. Hay otros dos amos que no pueden servirse juntos: Dios y el dinero. Al dividir una visión tenemos di-visión, dualidad de visión, o visión dividida, que causa caos y confusión. Había dos ladrones que fueron crucificados junto a Jesús en el Calvario, y cuando Jesús entregó el espíritu, el telón del templo se partió en dos, de arriba abajo. María fue testigo de dos ángeles sentados en la tumba donde había yacido el cuerpo de Jesús, uno en la cabeza y otro en los pies, y tras su resurrección, caminó con dos discípulos por el camino a Emaus y explicó las escrituras como nunca habían oído.

Solo hay dos libros en la Biblia en los que no se usa la palabra “Dios”, Ester y Cantar de los Cantares, y la escritura más corta está en Juan 11, “Jesús lloró“, con solo dos palabras.

Esta siguiente parte es buenísima. Dos en hebreo no es simplemente un número, sino más bien una palabra usada para representar contraste y oposición, no solo el número dos, sino la dualidad, como en 1 Reyes 18:21, donde Elías se acercó a donde estaba el pueblo y les preguntó: “¿Cuánto tiempo vas a estar bailando, cojeando entre dos opiniones diferentes??”, planteando contraste y oposición. Escuchar dos veces, otra vez dos como dualidad, significa escuchar y realmente oír de nuevo. En Deuteronomio 21:17, un padre debía dar al primogénito, amado o no, una doble porción, dual, es decir, una porción y una porción. En Rom5:20, donde abunda el pecado, la gracia abunda, es decir, abunda como en dualidad, es decir, abunda la gracia, y luego abunda en la abundancia. El dos es el tercer número importante en la recta numérica de Dios.

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Soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi