Todo lo que El hizo

Génesis 1:31, “Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno.” No era simplemente bueno desde la perspectiva de Dios, era muy bueno, y no podría haber sido bueno a menos que Dios lo hiciera. Eso significa que Él se impartió a Sí mismo en todo lo que fue hecho para que fuera bueno. Aquí comienza, una mirada más cercana para encontrar los atributos intrínsecos de Dios Todopoderoso a todo lo que fue hecho. De ninguna manera soy un erudito, ni me considero erudito. simplemente intento, leo, tomo notas y realmente tengo un corazón dispuesto a conocer al Señor. Como he dicho antes, Dios es la persona más importante del universo y tiene las cosas más importantes que decir en el universo. Realmente me gustaría conocerlo y escuchar lo que tiene que decir, más que conocerme a mí mismo, a ti o a cualquier otra persona. La simple mirada de sus ojos es más importante que las cosas más profundas nacidas de carne y sangre.

Creo que un buen lugar para comenzar, es mirando el libro de las “primeras cosas”, Génesis. ¿Qué escondió Dios de sí mismo en los cielos? “DESGLOSÉMOSLO”.

Hay dos partes en el concepto de “cielos”, una es física que incluye todo lo que está sobre la tierra, y la segunda se refiere al hermoso campamento base y morada de Dios. En aras de la brevedad, lo mantendré en lo físico.

En 1530 la palabra se tradujo como solo la “cúpula visible o arco del cielo”, pero al mirarlo más de cerca, Dios lo hizo mucho más. En Génesis 1:8 se hace referencia a los cielos con la palabra “expansión”, lo que trae consigo la idea de que Dios los “martilló”, por así decirlo, cuando creó la “bóveda sobre la tierra” conocida como “los cielos”, esa cúpula azul de plasma sobre nuestras cabezas. Desde mi visión limitada de las cosas, imagino al Señor en la extensión interminable de Su morada desarrollando la “expansión de los Cielos” sosteniendo Su concepto, como una bola maleable, en Sus manos. Con Sus dedos, lo presionó hacia abajo, lo empujó y lo estiró hacia atrás, lo extendió todo, dobló el cielo de nuevo, luego lo extendió nuevamente, estirándolo y presionando hacia afuera hasta que lo llevó al tamaño correcto de acuerdo con Sus parámetros de diseño. Luego, con un martillo del Espíritu Santo de forma precisa, lo colocó todo en su lugar para que se convirtiera en lo que ahora vemos sobre nuestras cabezas.

Cuando el Señor creó los cielos, eso en sí mismo fue una hazaña infinitamente increíble de sabiduría, ingeniería y creatividad rodante. Isaías 40:22 dice que los cielos están extendidos y extendidos como una tienda o una cortina. De los Cielos obtenemos el amanecer y el atardecer, el sol, la luna, las estrellas, la lluvia, la nieve, los truenos, etc. Las nubes y los pájaros encuentran constantemente su curso en el espacio que llamamos el cielo o lo que Dios creó como “los Cielos”. Tenemos muchos modismos y metáforas en referencia a los cielos, como cuando Israel fue desobediente, el Señor dijo que haría “los cielos como hierro”, una metáfora que significa que no llueve y que les haría oídos sordos excepto para escuchar su arrepentimiento.

Los cielos hablan de la gloria de Dios en el Salmo 19:1, declaran Su justicia y lo alaban de acuerdo con los Salmos 50 y 69. La palabra A.T. se escribe de tal manera que indica que el Señor se revela y también está oculto en todo lo que hizo, y creo que algo se mueve en nuestro corazón cuando miramos hacia la expansión del cielo. Algo profundo dentro de nosotros responde a Dios que ha escondido de sí mismo, maravilla y eternidad en los cielos. La idea misma de “los cielos” fue diseñada para nosotros por el Señor como un refugio, donde Dios, que es la geometría misma de la creación, se conecta con nosotros como una corriente que fluye. En español, solo decimos cielos, pero Dios quiere que nos demos cuenta de que es mucho más grande que simplemente decir “el cielo”. En todas las cosas que Él hizo hay un hilo común de Dios revelado y Dios oculto… “Deus absconditus/Deus revelatus” (Dios oculto/Dios revelado) …. en otras palabras, para muchos está oculto de la razón, y para otros es totalmente descubrible para aquellos que se esfuerzan por conocerlo.

A través de los Cielos, la personificación de la geometría de la creación se conecta con nosotros a través de la puerta por la cual el primer aliento, la chispa del Espíritu enciende nuestra imaginación. A través de la puerta de los cielos, Dios sopló el primer aliento sobre todas las cosas vivientes. Él creó una necesidad en el corazón del hombre por la inmensidad de la infinitud perpetua que Él llama “los cielos” como una referencia a Su gran amor por nosotros. Él nos lo dio para mirar hacia arriba y maravillarnos, para que conozcamos Su bondad mientras vemos a la luna mirarnos desde detrás de las nubes nocturnas. Puede que pienses que esto es extraño, pero debo admitir que yo… He soñado, en momentos fugaces, con tomar el té con las estrellas y almorzar con la brisa de la mañana. Necesitamos la expansión de los Cielos.

Un poeta llamado Queenie escribió: Algunas personas son como estrellas, tan cerca pero tan lejos. Algunas personas son como la luna, brillando tan brillantemente, pero rara vez se notan. Algunas personas son como cometas, arden tan brillantes y tan rápido que no duran. Algunas personas son como constelaciones, se ven tan juntas cuando en realidad todo está lejos de serlo. Algunas personas son como el cielo nocturno, se ven tan oscuras a lo lejos, pero realmente están llenas de luz.

Romanos 1:20 dice que las cosas invisibles de Dios, como su eterno poder y Deidad, “se ven claramente” en la creación del mundo, “siendo entendidas por las cosas hechas”. Puedo ver cómo especialmente los cielos nos llevan al conocimiento de Dios. La expansión de los Cielos sobre nuestra cabeza predica la gloria de Dios toda la noche y todo el día, con cada día siempre apuntando al siguiente, declarando Su salvación en todos los idiomas a cada alma bajo la cúpula del cielo, en cada parte del mundo, sin cesar. Ahora, eso es algo asombroso que hizo el Señor.  ¿Qué te parece?

Soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

Lanzamiento en 3-2-1

3-2-1 ¡Despegue! Levántate de la cama, levántate de ese sofá y muévete. Hay aire para respirar y vida para vivir y no puedes seguir acostado o sentado allí inerte. Dios te ha llamado, sí, a un propósito más grande que estar atrapado en el barro de, tal vez no tanto la depresión, sino el desaliento general. No seas como un caballo que hará todo lo posible para no hacer absolutamente nada más que pararse, comer y hacer caca.

Si eres un creyente en Cristo, este mundo NO es tu hogar. Deja de decorar las paredes de tu foso, pretendiendo hacer lo mejor de las cosas. El cielo es tu hogar y Cristo es tu Rey, sus normas son por lo que vivimos, no el nivel y la plomada de este mundo.

Cuando entregué mi vida al Señor por primera vez, no tenía idea de la iglesia o de cómo se suponía que debía actuar, a dónde se suponía que debía ir, o incluso qué pensar. Salí de la Marina, regresé a mi pequeña ciudad natal y pronto conocí a un amigo de muchos años antes que me invitó a una pequeña iglesia rural a la que iba en ese momento. Fue un muy buen comienzo para mí. Necesitaba la predicación constante y repetible del evangelio, necesitaba escucharlo una y otra vez para que se hundiera en mis oídos, de alguna manera abriéndose paso a través del lío confuso de mi cabeza. Después de uno o dos años, comencé a notar casi todos los domingos por la mañana y por la noche, y los miércoles por la noche, que cuando la columna vertebral de la iglesia asistía, siempre había los mismos testimonios. “Una mañana alegre cuando esta vida termine, cuando llegue a casa con Jesús, iré deslizándome en mis medias por las calles de oro, para cantar y estar en la gloria de Dios para siempre”. Siempre fue, “cuando llegue allí”, nunca “mientras que vivo aquí”. No tenemos que esperar hasta llegar “allí” para vivir en la asombrosa presencia y bendición del Señor. El Señor está con nosotros AHORA. Despierta de tu iglesia dormida.

Deja de llorar y despierta. Deja de preocuparte y despierta. No es si fuiste a la iglesia, sino ¿te conectaste con Dios? Es casi como si a la mayoría de la gente se le dijera, solo cree, sé salvo y todo estará bien, estás bien, todo está bien. Mucho se diluye con medias verdades, nada sobre tomar nuestra cruz y seguir al Señor, no mucho sobre ser honestos y responsables de lo que decimos y hacemos. Se le dice al liderazgo que no sea demasiado vigoroso con todas esas cosas de la verdad, después de todo, hay un edificio y programas que mantener. Muchas personas son buenas con casi cualquier estándar, incluso si es un estándar legal, siempre que no se les exija demasiado. Parece que siempre estamos tratando de encontrar un aterrizaje suave, cantando que todo es solo gracia, gracia, gracia, sin pertenencia. Y si puedes hacer que la gente venga a su iglesia durante 1 hora, ponga un poco de dinero en la ofrenda, manteniéndolos entretenidos con buenos programas para niños, un poco de café y discursos o sermones optimistas, todo está bien. Que sea temprano, Que sea entretenido, no corras demasiado tiempo en caso de que alguien se queje. Oh, Dios mío, ¿y si alguien se queja? Encontramos la mayor parte de nuestra alegría en aplaudir, hacer un montón de canciones para cantar, y si no haces canciones para cantar que todo el mundo conoce, de repente te dicen que te estás perdiendo a Dios. Un hombre dijo: “Bueno, me gustan las canciones para cantar”. No hay nada de malo en cantar, por supuesto que no, pero el resto de la historia es actuar. Cualquiera que sea simplemente honesto y veraz, pero no tome ninguna medida, se llama cómplice, y la palabra cómplice nunca tiene buenas implicaciones.

¿Cuándo se activa tu corazón, con tus propias palabras y tu propia melodía para cantar al Señor? ¿Cuándo encuentras tus propias palabras para orar en lugar de simplemente seguir a otra persona? Filipenses 2:12, “Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido (obedecido es una palabra de acción), así ahora, no solo como en mi presencia, sino mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor”, Hazlo. Nadie puede tomar medidas por ti. Despierta iglesia. Deja de estar satisfecho con solo ser el acompañante. Dedicas tiempo a tu Biblia, aprendes a iniciar la oración con el Señor, aprendes a expresarte. Dios te enseñará, pero tenemos que posicionarnos.

Hay algunas palabras realmente importantes registradas en 2Crónicas 20:17, y son “mantente firme”, o levanta los pies debajo de ti y levántate, plántate y no te muevas. La otra frase es “posiciónate”, o ponte a actuar, y deja de quedarte ahí acostado sintiéndote mal por esto o aquello. El día está sobre nosotros. No te dejes atrapar por el miedo ni te tires al suelo, gritando y llorando de terror. Dios no nos llamó a ser tragados por la desesperación porque la persona en el espejo no se ve como habíamos imaginado que debería verse, aunque el tiempo haya pasado. Se supone que debemos crecer, madurar y volvernos sabios. Se supone que debemos convertirnos en los ancianos, así que dejemos de quejarnos de que ya no nos parecemos a ese joven fornido o a la deslumbrante belleza. Este es el diseño de Dios y debemos estar completamente comprometidos, al máximo para Lo más alto.

¡Despierta iglesia! Despierta, despierta, despierta. La fecha es hoy y el momento es ahora, aquí es donde estamos, y hacia adelante es el camino que vamos. Levántate y entra en la eternidad con Dios, y a menos que el Señor haya hecho una provisión para ti allí, en ninguna parte dice que debemos vivir la vida en los márgenes. ¿Puedes escuchar el llamado en tu vida, y si no puedes, qué vas a hacer al respecto? ¿Lloriquear y volver a acostarse en el sofá? Levántate desde allí, eso no funciona en absoluto.

¿Qué te parece?

Soy Social Porter para el Ministerios Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi.

Ajenjo

Mara. Amargura. Ajenjo.

Deuteronomio 29:18, “Guardaos, no sea que haya entre vosotros un hombre o una mujer, o un clan o una tribu, cuyo corazón se esté apartando hoy del SEÑOR nuestro Dios para ir y servir a los dioses de aquellas naciones. Mirad, no sea que haya entre vosotros raíz que lleve amargura y ajenjo;”

La amargura puede ser una raíz en nuestros corazones que impulsa todas nuestras intenciones, ideas y decisiones. Puede influir en nuestro capital emocional con tanta fuerza que encontramos abundantes razones para alejarnos del bien y justificar el mal. Más que triste, es más que simplemente estar decepcionado … Más allá del horizonte del dolor — Son todas esas cosas con una venganza, golpeando y rompiendo todo lo que nos rodea.

La amargura se apodera de nuestro pensamiento como olas, entrando y saliendo constantemente, pulverizando nuestros sueños y esperanzas sanas. El escritor de Lamentaciones usó la palabra amargura en Lamentaciones 3:15 de una manera que dice que es como un maremoto en nuestra cabeza con una actitud de ojo por ojo con venganza. En Rut 1:20, la palabra para amargura o “mara”, termina en una letra hebrea que pinta una imagen de algo que agarra con un puño completo, todos nuestros sentidos, torciendo nuestro sentido del gusto para que todo sepa mal, nuestras impresiones de Olores solo notando la ofensa, acentuando nuestro toque para reconocer solo las texturas ásperas y poco delicadas en las relaciones, persuadiendo a nuestros ojos para que ver todos los atributos difíciles de la vida, y todo lo que está mal en todo. Filtra nuestras funciones auditivas para concentrarse solo en todo lo desagradable y desalentador. La amargura es poderosa para reducir la bondad de Dios de nuestra percepción, inspirando venganza, rencor, inanición espiritual y privación social, dejándonos solos en una oscura celda de prisión solo reservada para delincuentes violentos.

La ofensa y la decepción siempre nos están enviando invitaciones por correo y llamando a la puerta de nuestro corazón, y si se permiten en nuestra casa, germinarán para crecer más de sí mismas, echando raíces en todas partes.

Conocí a un hombre que dijo que había tenido un sueño, y en el sueño estaba en su sala de estar. Allí, creciendo justo en el medio, había un árbol grande, feo y con un olor horrible, y sus grandes raíces anudadas y supurantes corrían por todas las habitaciones, tanto que dijo que apenas podía caminar. Dijo que las ramas con hojitas retorcidas cubrían las ventanas, proyectando largas sombras, y se habían metido en el suministro de agua para que el agua no fluyera fácilmente de los grifos. Dijo que fue horrible, simplemente horrible y se despertó sintiendo que se estaba asfixiando.

Después de una larga conversación, mencionó su ira de larga data contra Dios porque su madre había muerto inesperadamente, pero no dejaba que su ira se detuviera. Lo perpetuó, repasando constantemente la decepción, y cuanto más pensaba en ello, más pensaba en todo, hasta que se resintió con el Señor por, en sus palabras, “permitir que esto sucediera”, culpando a Dios, una y otra vez hasta que su resentimiento pintó todo su pensamiento, toda su respiración y todos sus sentimientos. Sí, incluso sus pensamientos y acciones inconscientes. Creo que el sueño era del Señor pintando un cuadro de cómo había permitido que la amargura creciera en su corazón y en su cabeza, y se había vuelto tan invasiva que se había apoderado de todas las habitaciones de la casa, incluso bloqueando el agua y la luz que daban vida.

Yo diría que eso es bastante preciso. La amargura, o ajenjo, si se permite que se pudra como una herida podrida, puede matarte como la acción final de un final muy amargo.

Un escritor llama a esta forma de egocentrismo definitivo como “una acumulación apestosa de basura mental y emocional, que resulta en intentos frenéticos y sin alegría de alcanzar la felicidad llenos de dioses de baratijas y de espectáculos de magia religiosa”. Escribió que “la amargura impulsa la soledad paranoica, los deseos que lo consumen todo pero nunca se satisfacen, un temperamento brutal y un juicio estilo motosierra. Eventualmente, nos encontraremos acorralados en hogares divididos, visiones divididas, vidas divididas y búsquedas mezquinas y desequilibradas con un hábito vicioso de despersonalizar a todos para que sean rivales”.

Un hombre me dijo una vez que la falta de perdón es un pecado incesante. No lo entendí hasta años después, cuando me encontré atado y amordazado por la ofensa, la decepción y la amargura. El Señor me dijo, sin rodeos, claro como el día: “Puedes ser libre de todo eso, pero tendrás que desprenderte de algunas cosas”. Señaló que no era mi trabajo arreglar a la otra persona, sino ocuparme de mis propias cosas. Tuve que aceptar el perdón, y quiero decir, realmente comprarlo con todo tu corazón. Tenemos que ver, darnos cuenta y reconocer los lugares en los que hemos permitido que nuestra carne gane poder sobre nuestro espíritu, y recuperar nuestro gusto por las cosas justas. No “¿qué les pasa?”, “si tan solo… Entonces yo lo haría” de esta manera o la otra, pero “¿dónde estoy yo en este lío?”

Dios puede liberarte de la amargura y del ajenjo. Su solución es que ganemos un corazón de gratitud, que estemos agradecidos por la gracia, que vivamos en su fluir tanto que se desborde a los demás. Es posible que tengamos que buscar asesoramiento no para pensar “Qué” está pasando con nosotros, sino “Por Qué” No podemos dejarlo ir. El amor de Dios es abrumador, pero realmente necesitamos ser honestos con nosotros mismos y dejar que Su abundante gracia y perdón nos desborden. Pídele al Señor que te ayude a liberarte. Él te escucha y lo hará, lo hará, Él responderá. Cuando lo haga, ve con Dios, Él conoce el camino para salir de la jungla de amargura y decepción que bien puede haberse apoderado de tu casa.

¿Qué te parece?    Gracias por escucharme. Soy Social Porter con el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

Incluso Lo Más Mínimo

Cuando el rostro de Dios está en nuestro rostro, y Su voz está en nuestra voz, incluso el menos atractivo de nuestros esfuerzos puede dar la vuelta al mundo, tocando vidas en todas partes.

Puede que no seas un líder mundial, o un líder nacional, puede que no seas un líder local, o alguien importante, incluso en tu comunidad, pero cuando el Señor está contigo, el impacto del Espíritu Santo en otras personas cambia los corazones, incluso cuando nuestras obras parecen duras y no son las mejores.

De ninguna manera eso significa que produzcamos obras con propósito, con un esfuerzo mínimo, creyendo que Dios tomará nuestro relevo. Para mí, quiero ser responsable con lo que Dios me ha dado, y hacer lo mejor que puedo para Su majestad. Pero a veces, no somos conscientes de lo pobres que son nuestros esfuerzos hasta años más tarde, después de haber tenido experiencia y estar en camino de tener un oficio finamente perfeccionado. A menudo miramos hacia atrás a la música, el video o los sermones y nos avergonzamos de lo inmaduras, mal habladas o miserablemente elaboradas que eran las cosas. Pero levanta la cabeza, amigo mío, cuando el rostro de Dios está en nuestro rostro, Su voz está en nuestra voz, la altura de las montañas y la profundidad de los valles pueden ser niveladas, porque Dios está con nosotros.

Todos los que nacen vienen a este mundo con potencialidades y capacidades, diseñados por Dios. Ya sea que permitamos o no que el Señor los desarrolle y los emplee, ahora eso es otra historia, pero el hecho de que no los veamos no significa que no estén ahí. Recuerda, no todos van a encajar en los cinco grandes de Efesios 4, apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros, al menos no de la manera que nos gustaría pensar. Escúchame en esto: el hecho de que tengas un llamado diferente no significa que tengas un llamado menor.

Es más importante saber que Él conoce y escucha los clamores incluso del más pequeño entre nosotros, pero incluso usa la más pequeña de nuestras acciones. Todas las cosas cooperan para el bien de los que aman al Señor y son llamados conforme a sus propósitos. Pensamos que porque no estamos alimentando a cientos de personas por día, no estamos haciendo lo que el Señor quiere. Ya sabes, tal vez algún día lo hagas, pero ¿qué tal si hoy solo alimentas a una persona, incluso si solo es para llevarles una taza de café? Comprarle a una persona una taza de café no parece tener el mismo potencial para recibir elogios gloriosos de nuestros compañeros, pero con toda honestidad, tal vez sea todo lo que el Señor te pidió.

Recuerdo tantas veces, que lo que Dios me pedía era una cosa sencilla, y yo fui la que lo convirtió en algo enorme, algo difícil y complejo, pensando, si las cosas no son un reto no debe ser Dios. Un amigo mío estaba triste porque sentía que tenía muy poco que darle a nadie, y todo lo que hacía parecía ser solo una pequeña gota en un barril de 55 galones. Dijo que se sentía como un hombre con solo un dedal de agua dulce, solo pequeño y lamentable en sus ojos. En ese momento, el Señor le dio una visión de un hombre que se acercaba a un barril de agua potable que estaba tan lleno que lo único que impedía que se desbordara era la pura tensión superficial del agua. Cuando el hombre volcó su pequeño dedal lleno en el barril, eso fue todo lo que se necesitó, la tensión superficial se rompió y el barril se desbordó. En la visión, de repente un río brotó del barril y el suelo a su alrededor estaba mojado. Era una metáfora visual que el Espíritu Santo le dio para animarlo a no menospreciar lo que el Señor le había dado. En el momento adecuado, en el lugar adecuado, el poquito de agua en un triste video mental, esas viejas melodías que Dios te dio, esos sermones aparentemente poco dinámicos que te hizo escribir son oro y cambian la vida cuando Dios los pone en movimiento.

Muchas personas realmente no tienen la resistencia emocional para soportar que alguien entre en sus vidas haciendo cosas espirituales realmente grandes, hablando en voz alta sobre la Biblia y Dios. Sus nervios están como colgando de su piel y todo duele. Tenemos que aprender a no solo hacer lo que el Señor nos pidió, sino también hacerlo en el tono de voz y con la misma postura. Sé amable. A veces, si no la mayoría de las veces, Él nos pide que actuemos con delicadeza, que hablemos amablemente a los demás con una voz que no asalta a los oyentes.

Una vez el Señor me pidió que orara por una mujer al otro lado de la habitación, pero me dijo que me arrastrara hacia ella, tomara su mano y me sentara a sus pies orando suavemente con un rostro agradable. Hice lo que Él dijo y fue bastante conmovedor para toda la habitación. Era una cosa pequeña, pero era lo correcto. Más tarde se dio cuenta de que estaba al límite de su ingenio con la gente y no podía soportar que una persona más se parara sobre su actuación y sonido religioso. Dios me hizo agacharme, esa fue la puerta de entrada y eso hizo una diferencia en su vida.

Cuando el rostro de Dios está en nuestro rostro, y Su voz está en nuestra voz, incluso el menos atractivo de nuestros esfuerzos puede dar la vuelta al mundo, tocando vidas en todas partes, y la altura de las montañas y la profundidad de los valles pueden ser niveladas, porque Dios está con nosotros.

¿Qué te parece?

Soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

029 Լինենք իսկական

Լինենք այնպիսին, ինչպիսին կանք՝ իսկական, վստահելի, անկեղծ և ճիշտ։

«Բայց դու խոսի՛ր այն, ինչ վայել է ողջամիտ վարդապետությանը» (Տիտոսին 2.1)։

Սուրբ Գրքի անգլերեն տարբերակներից մեկում այս հատվածն այսպիսի միտք ունի. «Բայց դու սովորեցրու այն, ինչ պատշաճ է և վայել՝ ողջամիտ վարդապետությամբ, ունենալով այն վարքը և ճիշտ ապրելակերպը, որը բնորոշում է ճշմարիտ հավատացյալներին»։

Պողոս առաքյալը հանձնարարեց Տիտոսին ուսուցանել բարի, ողջամիտ վարդապետությունը և մարդկանց սովորեցնել ճիշտ ապրել՝ համաձայն Աստծու Խոսքի, որպեսզի այդ կերպով տարբերվեին Աստծուն չճանաչող մարդկանցից՝ որպես Քրիստոսի ճշմարիտ հավատացյալներ։

Այսօրվա եկեղեցու ամենամեծ կարիքներից մեկն արժանահավատությունն է՝ վստահություն ներշնչելու ունակությունը։ Մենք, որպես հավատացյալներ, աշխարհում ավելի հաճախ հայտնի ենք նրանով, թե ինչին ենք դեմ, և ոչ թե՝ ինչի կողմնակից ենք։

Հիշում եմ մի անգամ գնացել էի քաղաքի կենտրոն և փորձեցի մի փոքրիկ հարցում անցկացնել երիտասարդների մեջ։ Հավատացեք ես շոկ ապրեցի նրանց արձագանքից։ Պարզվեց, որ նրանցից շատերն այսօրվա եկեղեցին ընկալում էին որպես խաբեբա, զրպարտող, ստախոս, մանիպուլյատոր, շնացող և լիքը նման այլ ապրելակերբ ունեցող մարդկանց մի հավաքածու։ Այո՛, այո՛, նրանք հենց այսպիսի բառերով բնութագրեցին եկեղեցու հավատացյալներին։ Իսկապես որ այնքան ցավալի է։

Արդյո՞ք մենք ապրում ենք՝ զուտ կատարելով ինչ որ «հոգևոր» կրոնական «օրենքներ», թե՞ իսկապես ապրում ենք «երկրի վրա, ինչպես որ երկնքում է»։ Մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է ընտրի ապրել այնպիսի մի ապրելակերպով, որը արտացոլում է Հիսուս Քրիստոսի բնավորությունն ու կենսակերպը։

Մենք պետք է ուշադիր լինենք մեր ապրելակերպին։ Երբ օրինակ, մենք մեր մեքենայի ինչ որ հատվածի վրա կպցնում ենք քրիստոնեական նշաններով կամ գրվածքներով պիտակներ, կրում ենք խաչով զարդեր կամ սուրբգրային համարներով շապիկներ, կարող ենք վստահ լինել, որ մարդիկ ուշադիր են այս ամենին։ Նրանք հետևում են մեր ապրելակերպին… նրանք փորձում են մեր մեջ փնտրել իսկական մի բան։

Մենք պե՛տք է մեր ապրած կյանքով լինենք Աստծու ժողովուրդ և ոչ թե պարզապես նման լինենք Աստծու ժողովրդին։ Մենք պե՛տք է արտացոլենք Հիսուս Քրիստոսին և լինենք այն մարդիկ, որոնց կարիքն աշխարհն այդքան շատ ունի և ցանկանում է տեսնել, որ իրոք մենք Աստծու հաճելի կյանքով ապրող մարդիկ ենք։

Եկե՛ք ապրենք այնպիսի մի կյանքով, որը «գեղեցիկ» կդարձնի հավատքի վարդապետությունը։ Ոչ թե ապրենք «կաննոներ պահպանելու» համար, այլ լինենք այնպիսի մարդիկ, ինչպիսին որ Աստված է ուզում, որ լինենք։ Գուցե մենք պետք է խորությամբ ուսումնասիրենք Աստծու Խոսքը՝ իմանալու համար, թե ինչպիսին է Աստված և ինչ է կամենում մեր կյանքում տեսնել։ Ապա դրանից հետո ուրվագծենք մեր կյանքում փոփոխություններ կատարելու մի այնպիսի ուղի, որը կարտացոլի Աստծու այդ ճառագող բարությունը։

Նախքան որ ուրիշները կսկսեն հավատալ հավատքի վերաբերյալ մեր պնդումներին և կսկսեն մեզ լուրջ ընդունել, պիտի գիտակցենք, որ մեզանից ժամանակ կպահանջվի՝ իսկական և «թափանցիկ» լինելու համար։ Ճիշտ և բավարար չէ, երբ հավատացյալները շրջում են այս ու այն կողմ՝ Աստվածաշնչից մեջբերումներ անելով զուտ, ինչպես նաև գովազդելով իրենց հավատքը։ Մեզ շրջապատող մարդիկ  ցանկանում են մեր կյանքում տեսնել այնպիսի «պտուղներ»  և արդյունքներ, որոնք համապատասխանում են հավատքի առումով մեր պնդումներին։

Սուրբ Գրքում մի գեղեցիկ պատկեր է տրված Տիտոս 2.1-ում։ Իհարկե մի քանի տեսանկյուններից կարելի է նայել այս հատվածին։ Բայց օրինակ ես այսպիսի մի պատկեր եմ տեսնում՝ այն կարծես Հիսուս Քրիստոսի յուրաքանչյուր հավատացյալի պարանոցից կախված դափնեպսակի պատկերն է։ Այդ դափնեպսակը կարող է խորհրդանշել շատ բաներ, բայց այս քննարկման համար եկեք այն անվանենք առողջ ուսմունք՝ ողջամիտ վարդապետություն։

Դափնեպասակը կարող է լինել զուտ մի պսակ կամ թագ։ Բայց այն նաև կարող է լինել գեղեցիկ մի զարդարանք՝ պատուհանի շուրջը, որտեղից բացվում է տեսարան։ Յուրաքանչյուր հավատացյալ նման է պատուհանի, որտեղից բացվում է «տեսարան», և հոգևոր պտուղները, սրբությունը և աստվածապաշտությունը, զարդարում են այդ պատուհանը՝ ինչպես շնորհքի մի ծաղկեպսակ։ Այդ դափնեպսակը յուրաքանչյուր հավատացյալի համար է նախատեսված։

Հոգևոր կյանքը նման է նաև խաղի և այդ խաղում չկան կողմնակի նստարաններ անգործունակ խաղացողների համար։ Բոլորս խաղադաշտում ենք, նույնիսկ եթե դու կարծում ես, որ այդպիսին չես, փորձի՛ր լսել Տիրոջը… դու այդպիսին ես։ Իսկ ինչպիսի՞ն է քո դափնեպսակը։

Ի՞նչ օգուտ ունի, երբ օրինակ ավտոմեքենայիդ վրա փակցրած լինես «Հիսուսը սիրում է քեզ» պիտակը, բայց ճանապարհին արագությունը չարաշահես ու խախտումներ անես։ Կամ գործընկերներիդ ներկայությամբ մարդկանց նկատմամբ վատ վերաբերմունք ցուցաբերես։ Կամ նույնիսկ, երբ մարդկանցից թաքուն վատ արարքներ և Աստծուն անհաճո ապրելակերպ ունենաս։

Մեր վերաբերմունքը «վարակիչ» է, ուստի ինձ թվում է, արժե, որ ինքներս մեզ մի քանի լավ հարցեր տանք։ Օրինակ այսպիսի հարցեր. ի՞նչ են մարդիկ սովորում կամ ստանում մեզանից և ո՞ւմ կյանքն ենք արտացոլում, երբ դրսևորում ենք նման վերաբերմունք։

Աստվածաշունչը մեր հիմնական և հիմնարար հիմքն է՝ մեր վարքագծի, բնավորության և խոսելակերպի առումով։ Ա Տիմոթեոսին 3.15-ն ասում է.  «Իսկ եթե ուշանամ, որպեսզի իմանաս, թե ինչպե՛ս պետք է վարվել Աստծու տան մեջ, որը կենդանի Աստծու Եկեղեցին է, սյունը և հաստատությունը ճշմարտության»։

Ինչպիսին որ մենք լինում ենք տան մեջ, այնպիսին էլ պիտի լինենք տանից դուրս։ Եվ թող մեր խիղճն ու բնավորությունը «համաձայնության մեջ» լինեն մեկը մյուսի հետ՝ որպես մեկ ամբողջություն։

Աստծու սիրո կոպիտ թյուրըմբռնում է, երբ մենք «կիրակի օրը գնում ենք դրախտ», իսկ շաբաթվա մնացած օրերին «ապրում ենք դժոխքի պես»։ Քո կարծիքով, ինչպիսի՞ն կլիներ, եթե դու լինեիր այնպիսի մի մարդ, ով սուրբ և աստվածավախ է իր վարքագծով։

Պատկերացնո՞ւմ ես օրինակ քեզ՝ փայլուն հագուսներով քայլելիս, կրեիր երկար զգեստներ, վարվեիր բարեպաշտորեն և միշտ վեր նայելով։ Կամ էլ գուցե պարզապես լինեիր սովորական մի մարդ, ով պարզապես ազնիվ է և իսկական։ Ո՞ր մեկը կուզեիր։

«Սրբություն» բառի համար օգտագործվող եբրայերեն բառը ունի նաև «առանձնացված» կամ «հատուկ նպատակի համար նախատեսված լինել» իմաստները։ Եկե՛ք չաղավաղենք այն, ինչ Աստված է նախագծում։

Մեզ բոլորիս ես խրախուսում եմ վերանայել մեր կյանքը և համոզված լինել, որ մեր ապրելակերպը, որքան հնարավոր է, ներկայացնում է Տիրոջը և այն, ինչին մենք ասում ենք, որ հավատում ենք։

Եկե՛ք լինենք իսկական։

(Թարգմանությունը՝ Արթուր Իսպիրյանի / Translation by Artur Ispiryan.

The Weight Of Truth

Today is about the truth, the truth in Christ, who is Ultimate Goodness.

We are known for and by our preferences. Our preferences and options which we hold dear, reveal us to all who know us. A preference is a greater liking for one idea, or it is our personal inclinations or desires which guide our choices reflecting subjective tastes or priorities. An option is a group of available choices or possibilities in a given situation which may or may not align with our preferences. Preferences are not dictated by options. Paul wrote in Philemon 1:8-9, “Accordingly, though I am bold enough in Christ to command you to do what is required, yet for love’s sake I prefer to appeal to you.” He preferred to appeal to them by discussion, truth, and scripture rather than be a hardened rule-maker, walking around declaring commands and passing out penalties. He wanted them to come to righteous conclusions within themselves concerning being honest, being obedient to Christ, and telling the truth of who Jesus was and who they were in Christ. Did you get that? Not what we decide but what God has decided. His will far surpasses ours. It is wonderful to know you are a preference, but it’s another thing to then find out you were, actually, only an option. Kinda’ sad huh? Have you ever thought you were a preference only to find out you were merely an option?

If lying is a curse, and curses have no weight, then honesty is an honor, abides in glory, and glory has weight, as in, the weighty presence of the glory of God. We love and hate the truth, and yes, i realize, hate is a very intense word. We can’t hide from the truth, nor do we find it all too easy to tell sometimes. We say truth is serious, has heaviness and gravity, and is bottom-line important. Some consider it a burden to bear which causes pressure, yet the truth is always influential and necessary. Glory finds it’s feet in the truth. In our judicial proceedings, we are supposed to possess the weight of truth in all it’s ramifications while exercising the weight of authority, both being dispensed by the weight of the law. Our legal system has weight, authority has weight, and the truth has the ultimate weight.

If we want to possess the wisdom and authority to prosper the Kingdom of God in ministry, then making the truth an utmost action item on our list should be paramount. The truth is more than facts, more. it exposes the motivations behind the actions. As example, a man stole an apple, that’s a fact, but the truth is he had not eaten for three days and was so hungry he was compelled past his moral boundaries to take what was not his. As another example, a man was driving down the road when another vehicle approached and passed him at a high rate of speed, recklessly passing, causing him to swerve around. When he finally got closer to the other vehicle due to traffic, as he rolled his window down to angrily yell at the reckless driver, the reckless driver rolled down his window and said frantically, “My house is on fire.” That actually happened to a friend of mine. Ahhh, the truth was quite revealing, and grace was found for the other fellows circumstances.

On Sept19, 1692 in Salem Village during the witch trials, a man refused to be taken to court, and as a result, he was stripped of his clothes, a board was placed on his body and then heavy rocks were slowly laid on the board to crush the truth out of him in hopes of forcing him to admit what they wanted of him. It was like a metaphor in that the people believed the weight of truth, a rock, was going to crush a confession out of the man. It didn’t work, he didn’t confess anything but commitment to Christ, and he died, of course. Odd that no one confessed the truth they were wrong to do what they did. We can trace the idea of the weight of truth from Biblical truth to legal truth, and then the truth of individual conscience. But in the end, the truth, the whole truth in Christ, is like an anchor which keeps us grounded, even though the more honest and truthful we are about ourselves and the world around us, the more it all seems to contradict the truth as our society sees it.

Being honest and committed to telling the truth with all our heart gives us momentum in the Spirit, we have weight to accomplish and make a difference. Let’s not be mistaken, owning the truth about ourselves can be terribly not easy, but if we want to step into ministry, then we’ll need His authority.  And if we’re going to get authority from the Lord, we’ll have to let Him develop our character, and that requires honesty which may seem crushing to some, and liberating to others, all at the same time. We can’t hide from it, and we can’t hardly bear to own it, but own it we must.

How bad are we willing to be truthful with what the Lord has given us? In 2 Chronicles 18, Ahab and Jehoshaphat were going to go to war against Ramoth-gilead. Jehoshaphat, who wasn’t so sure about going to war, called for Ahab to bring out the prophets to hear what they had to say. The most prominent prophets of Ahab came and said, “Yes, go up! You’ll be fabulous!” Jehoshaphat still wasn’t so sure, so he asked if there was a man of God in the house. Ahab said he had one guy in prison but he never said anything nice about the King. In those days, to prophesy anything to the king other than what he wanted to hear was a good way to get killed, but this guy, Micaiah (me-kaw-yeh-hoo’), was dedicated to telling the truth as the Lord gave it to him. When asked if they should go to war, at first, he said, “Oh yes, go up, you’ll be great”, and Ahab commanded him to tell the truth. So, he did. He told Ahab he was going to die. Ahab was angered and said he’d deal with Micaiah when he got back. Micaiah said, “If i ever see you again, i’m no man of God”, wherewith, Ahab said to feed him on bread and water, and that’s the last we hear of the man of God. The prophet spoke the truth, even to the peril of his own life because devotion to God was more important than saving his own life. Micaiah had hi-fidelity, he was loyal to his source to the end.

Jesus is the truth and there are no lies in him. We dishonor ourselves and the gospel with the lies we tell ourselves. The Lord wants us to have planet changing authority, but it doesn’t come by unrealistic ideas of ourselves being more than God says we are. With each other, the Lord inspires us to build friendships with those who are willing to own a bridge between each other which can bear up under the weight of the truth. i’ll say again, false hope is far more cruel than the truth ever thought about being. Think about that.

Being honest, honors the Lord. Telling the truth is Christ like. Being responsible for our actions is part of telling the truth and being honorable. It takes real God-built character to live like that.

My paraphrase of John 16: 13, When the Spirit of truth comes, he will guide you into all the truth, for he will not speak on his own authority, but whatever he hears he will speak, and he will declare to you the things that are to come. Lying lips are an abomination to the Lord, but those who act with fidelity and truth are his delight.

Incidentally, fidelity means loyal to our source, Christ Jesus. Psalm 145:18, “The Lord is near to all who call on him, to all who call on him in truth.”

Salutations and Benedictions

Here we are again, we ourselves, and you, in another semi-live broadcast of Outposts, brought to you from the beautiful, benevolent cascading banks of the Ockluhwahhah River.

In much of Christian tradition, it is true, there are a lot of deep things to consider, but i’ll be the first to say, i’m totally not a traditional person nor do i personally feel the need to follow tradition in order to know Jesus or to be right with God. Tradition in this case simply means, my interpretation, “This is what we always do.” In fact, Jesus had a something to say about the detriment of the “traditions of men” in Mark 7:7-8 They worship me in vain; their teachings are but rules taught by men. You have let go of the commands of God and are holding on to the traditions of men.”

Paul also had something to say about traditions in Colossians 2:8 “Beware lest anyone cheat you through philosophy and empty deceit, according to the tradition of men, according to the basic principles of the world, and not according to Christ.”

!BUT! Not all tradition is wrong or would lead us to become divided. There is also something to be said for some things which we call tradition. One tradition in our faith is the Salutation and Benediction, and i thought it would be interesting to think on this fun-to-consider topic.

Salutations and benedictions, the words we use to open and close dialogue. How we begin and end is as important as how we do the in-between of all our interactions.

A salutation and benediction is an utterance of good wishes, the form of blessing pronounced by an officiating minister at the closing of divine services, or by friends at the arrival into fellowship or at the parting of ways. A salutation is the bestowing of blessing and greeting and a benediction is often employed as the blessing, extension of hope and conclusion. They are like bookends.

i have a habit, when parting company with friends, i typically say something like, “Be strong and courageous”, or, “Jesus knows your name and never let that out of your sight.” Those are a type of casual benediction. Until now i never realized how often i do this.

Think about it. Do you have similar little things you typically say when entering or leaving the company of friends? Do you extend to them, in words, some wishes of goodness, encouragement, or the pronunciation of a blessing of some sort? Or do you you, as a benediction just say, “Bye”, and leave as if you couldn’t wait to get away from there? Well, if we’re honest, there have been times most of us have just said just “Bye”, but as I hope you perceive, that’s not exactly what we’re talking about.

There are many salutations and benedictions in the Bible as examples of how to open or close a conversation or a meeting. Many are truly a little stiff sounding to me, maybe even too official, but they are examples we can adapt and tone down as needed. Here’s a benediction i’m sure we’ll all recognize taken from Psalm 121:7-8: “May the Lord preserve you from all evil: he shall preserve your soul.  The Lord will preserve your going out and your coming in from this time forth, and even for evermore.”

As i just said, i realize that’s probably a bit, how should i call it? The word “stiff” comes to mind, not to mention it’s pretty religious sounding, but you get the idea. Most of us leaving our friends after a time of conversation and coffee probably would not say things in that order but maybe more subtly, like, “My friends, know it is GOD who guards you from every evil; He guards your very life, coming and going, just like He guards you now, and always. I’ll see you later.” Even that sounds a bit stiff and religious. i’d probably shorten it up while keeping the theme.

Other times, as we wave good bye, we might say, “Lord bless you”. That’s a type of casual benediction. Salutations are similar, like in Matthew 28:9, Jesus said, “all hail”, meaning something like, “Good morning!”. It’s an impersonal way of saying, “Be cheerful!” or “Good to see you!” i must admit that a few times i did try opening with the greeting, “All hail”, and people looked at me like i was crazy. i figured a simple “hello” was probably better next time.

Here is an interesting salutation which I found in Luke 1:26-29, “In the sixth month, God sent the angel Gabriel to Nazareth, a town in Galilee, to a virgin pledged to be married to a man named Joseph, a descendant of David. The virgin’s name was Mary.  The angel went to her and said, “Greetings, you who are highly favored! The Lord is with you.” Mary was greatly troubled at his words and wondered what kind of greeting this might be.

The angel of the Lord opened his salutation by saying “Greetings” which in Greek it’s the same word Jesus used in Matthew 28:9 for “All hail” or maybe “Good day!” or “Hi there!” I had to chuckle at the part where Mary was “greatly troubled at his words and wondered, what in the world kind of greeting is that?!” The word there for “troubled” means “wholly disturbed”.  (chuckle) Evidently it was a greeting quite different than what she was used to in her culture, not to mention it was spoken to her by an angel, which i would think would shake anyone up. Either way it was the introduction to tidings of gladness and joy with a prophetic word to follow as you can read in the following verses if you’d like.

When meeting our relatives in Christ, or exiting from them, what are your salutations and benedictions? There’s a great deal to be said in how we enter and exit the room which can set the tone for the next meeting. How do you enter and exit when among friends?

i suppose we could say, “Exit, stage left” but that benediction is just a little comedic and too loose. Here’s another benediction from Romans 15:13, “Now the God of hope fill you with all joy and peace in believing, that you may abound in hope, through the power of the Holy Ghost.” Or more in today’s vernacular, “May the God of hope fill you up with joy and peace, so that your believing lives, filled with the life-giving energy of the Holy Spirit, will brim over with hope!”

Do you think people would remember us differently if we took the time to express to them that kind of desire on their behalf when leaving? Notice how Paul starts his parting words with the word “may” or “moreover”, which is a way of expressing his desire of possibilities on behalf of those to whom he had written the letter. Paul points out that salutations and benedictions with his own hand were the way others would know it was really from him. In 2 Thessalonians 3:16-18 he gives his final greetings, which would be his salutation and benediction,Now may the Lord of peace himself give you peace at all times and in every way. The Lord be with all of you. I, Paul, write this greeting in my own hand, which is the distinguishing mark in all my letters. This is how I write. The grace of our Lord Jesus Christ be with you all.” i suppose he wrote that because there were those who accused him of not being genuine.

Do you see it? It’s about how we treat people. It’s how we come in and go out of the congregation. I don’t mean we should make long salutations or benedictions necessarily; people would think we were a little too grandiose, or maybe just more self-absorbed and unbalanced than they already suspected. But consider yourself to be something of a statesman, well spoken, easily understood, someone who puts others at ease, and obviously has blessing and prosperity at heart for others. How we express ourselves to other people is part of expressing the gospel to the world. It’s not just “what” we say, but also “how” we say it. My wife advised me one time that, many times, our ability to be heard can turn simply on our tone of voice and facial expressions. We can say a hard thing softly with a gentle smile and be heard, just like we can say a soft thing with a hard tone of voice and angry demeanor, and not be heard, at all.

A salutation is a greeting. According to Webster’s 1828 dictionary, it’s an act of paying respect, and expressing kind wishes, and that is sincerity of heart type of kind wishes, not the fabrication of a facade. In his definition of salutation, Mr. Webster made it a point to write, “In all public and private addresses, use the forms of salutation, reverence and decency.”

God wants us to grow up and be mature believers, to walk circumspectly; meaning to take all things into consideration, watchful on all sides, and that includes manners, conduct, and conversation. Exodus 23:13 saysAnd in all that I have said to you, be circumspect”, with “circumspect” meaning to take all things into account. Let’s break down the idea of being “circumspect” a little more. In addition to “taking all things into account”, it is also acting with caution, thoughtfulness, and discretion. It involves carefully considering consequences, avoiding rash decisions, and weighing risks. To say we are acting circumspectly means we are cultivating understanding that leads to right action, and even promotes wisdom. That is a lot to take in, but it’s applicable none the less.

I realize the topic of salutations and benedictions seems like an odd topic maybe, but what I’m getting at is to encourage us all to be the statesman, the emissaries who God is bringing us to be, and that is an honor from God and a diligence on our part. Being a statesman of sorts doesn’t come over night, no one wakes up in the morning full of statesmanship. No. It comes from the Lord alone and is a learned thing.

A few years ago i realized God was calling me to a deeper understanding of people, who they are, what they’re about, their habits, their fears, hopes, and dreams. Honestly, i was uncomfortable with this but the Lord “made me to know” that if people made me uncomfortable then my discomfort started with myself, because after all, i was a people also. i didn’t have a “them” problem, i had a “me” problem. i felt He wanted me to be a better communicator and to have a deeper understanding of what i meant when i spoke, and how i communicated what He said. Slowly, i began to realize how often i did not look or sound like someone anyone would want to talk to.

So, i enrolled myself in a local Toastmasters club. In case your not familiar with Toastmasters, it is a learn-by-doing workshop in which participants hone their speaking and leadership skills in a no-pressure atmosphere. It was an excellent adventure in learning how to communicate in more than just words. Friends, personal presentation is also part of communicating. Not only have the words of the Lord to share, but present yourself as someone others would want to talk to.

All that to say, simply put, the Lord wants us to be better communicators, He wants us to learn to be well spoken, able to communicate not our heart, but His, with the words He uses and with the attitudes of His Heart. We, as the Body of Christ, need to learn to give away Christ in us with all His intents and purposes. i want people to catch what the Lord has, not what i have. If you have met me alone then nothing was gained, but if you’ve met Jesus, ahhh, now you’ve got something. No one ever got healed because of my name. No one ever was delivered because of who i am. So with all my heart, i want to communicate Jesus to a lost and dying world in the most effective way possible, which means i need to learn to speak more kindly, smile more often, and present myself as friendly. i want to confer blessing and encouragement on people who are drowning in a world of despair and hopelessness. Listen to me, in a world cloaked in despair where real and imaginary shadows suffocate hope, for many, each step feels like wading through tar, heavy and unrelenting. We can not fathom the war going on in the hearts of people around us, where dreams dissolve into a gray abyss, and laughter is no better than a distant echo. We need to know that without Jesus, hopelessness binds like chains, pulling people deeper into silence. Yet, within that darkness, is Jesus who, to many, starts as a faint spark in the thickening gloom and calls to whomsoever to rise, and breathe again.

i want to make sure i communicate e-x-a-c-t-l-y and o-n-l-y what is on the Lord’s heart, and to do that, one thing i must learn is to become more well spoken and to be a better communicator. And for all of us, we don’t want to be so easily misunderstood because we are poor communicators who didn’t take the time to learn to effectively give away what God has given us. My friends, neither should we be so mystical no one can relate to us.

In John 20:19, Jesus greeted the apostles. He didn’t just say, “Hi!”. He spoke a salutation that was more meaningful, short, and concise, an image of comfort. He said, “Peace be unto you.” My guess is when Jesus said “Peace to you” there was also peace imparted to them. Not only was it a greeting, but a declarative. In vs. 21 He repeated His salutation and declaration, “Peace unto you: as my Father has sent me, even so send I you.”

Learning the structure of scripture is just as valuable as the content. Everything, everything, everything in our Bible, from cover to cover is important because God never says or does anything for nothing, which is why salutations and benedictions are what i call, a fun-to-consider topic. There are no extra words, or surplus people, nor are there any irrelevant stories or themes.

My friends, that makes good sense. Think about it.

Salutations and benedictions are joyful, unifying calls to faith; words of assurance. The words salutation and benediction mean to say good, to voice goodness, the goodness of God which is based on Truth, not just facts, it is voicing the goodness of God based on The Principle Himself, God. Wade Tisdale wrote that “Goodness is the inevitable result of the certainty and righteousness of The Truth who is Christ, God, who is all good and there is no shadow in Him.”

i’m Social Porter and this has been Outposts. This production has been brought to you by Living In His Name Ministries, Louis Williams & Sons, Morris Kaplan, Kevin, Tommy, and Perry of the Mebane Freedom League, Area 22 Guitars, Ada Huntley of Justus Pharmacy, Joy way out in Crooked River Ranch, Sisters Coffee, and Trinity Bakers, the sweet spot on main street where there’s always something good in the oven.

Come let’s go together and become the well spoken statesmen God has called us to be. Let’s all be better communicators, not just for ourselves, but so our family, friends, and the world around us would better understand us when we open our mouths.

i must draw this evenings program to a close and i’ve chosen probably one of the most well known benedictions of all time to end with. It’s from Numbers 6:24-26 – “The Lord bless you, and keep you: The Lord make his face to shine upon you, and be gracious unto you:  The Lord lift up his countenance upon you, and give you peace.” What a beautiful way to part company, wouldn’t you say?