¿Qué es lo que tiene el Señor en Su alacena? Una de sus mercaderías es: la misericordia… Una bendición que es un acto de favor divino y compasión, e incluye el tratamiento compasivo de aquellos en angustia y necesitan tolerancia.  Me gusta el significado de “tolerar”, el significado griego parafraseado es, “permitiéndonos vivir  un poco más para que podamos arrepentirnos”.  El Señor es pesado en misericordia, y misericordioso para darla.

Creo que la misericordia es muy escasa en estos días, se da y se recibe con avidez, pero, sin embargo, la verdad es que la misericordia es un bien muy importante y necesario. Es uno de los atributos más esenciales de Dios.

A lo largo de la Biblia, el Señor es considerado “Misericordioso y Agraciado” y es alabado por ello, como se ve en Salmos 103: 8.

La misericordia es tan importante, que el artista Caravaggio recibió el encargo en 1606 de pintar el famoso pieza de altar titulada Las Siete Obras De La Misericordia,  que alimenta a los  hambrientos, da de beber a los niños, protege a  las personas sin hogar, visita a los  enfermos, visita a los  prisioneros y entierra a  los muertos.

Jesús describe la misericordia paterna como “un don gratuito y generoso”. En Efesios 2:4 Pablo se refiere a la misericordia de Dios en términos de salvación: “Dios, siendo rico en misericordia, … incluso cuando estábamos muertos, Dios nos dio vida junto con Cristo”.

Creo que más que encontrar todos los lugares en la Biblia donde se habla de misericordia, estoy más interesado en la misericordia dentro de  nuestras propias vidas, de cerca y personalmente.

Como, ¿somos misericordiosos con nosotros mismos, lo que significa que guardamos rencor y recuerdo del pecado sobre nuestras propias cabezas mucho, mucho despuésde que Dios haya olvidado nuestros errores, muchas personas solo ven los ojos de Judas mirándolos desde el espejo?

¿Somos demasiado misericordiosos con nosotros mismos, con una tendencia a dejar que nuestro comportamiento se desenganche, pensando: “bueno, es así como soy”?  Y luego está la misericordia cuando Dios nos la extiende, en el sentido de que cuando el hombre perdió su capacidad de relacionarse con Dios, Dios tuvo extrema misericordia y  dio a Su Hijo, Jesús, para cerrar la brecha entre Él y los hombres.

¿Extendemos la misericordia de otras personas como Dios nos la extiende a nosotros?  ¿Dejarlos vivir como viven, morir como mueren, decidir lo que deciden sin que sintamos que tenemos que controlarlos?  La misericordia practicada en sabiduría y comprensión de que las personas son solo personas, y si todos obtuvieran lo que “merecían” y lo que era “justo”, no quedaría nadie vivo.

Un hombre me llamó por teléfono una vez, quejándose de la forma en que alguien lo trataba en una disputa de algún tipo. Dijo en voz alta con pasión: “¡Solo quiero lo que es justo! ¡Solo quiero lo que viene a mí, lo que es mío!” Tan amablemente como pude, escuché mi boca diciendo: “Si quieres lo que es justo y lo que viene a ti, entonces obtendrás un palo afilado en el ojo y esperar el infierno. Entonces, hablemos sobre lo que realmente quieres decir, ¿estás preparado para ello?”

¿Están tus bolsillos llenos de misericordia, o es la ley y la justicia tu preferencia, prefiriendo “línea por línea, y precepto por precepto?  Isaías 28:13 no estaba hablando de bendiciones que conoces.   Llamo a las personas que tienen la ley y la justicia como su preferencia, cantando “línea por línea, y precepto por precepto” como un peso, no alas,  los llamo “conductores de clavos”. Piensan que es su trabajo asegurarse de que todos estén debidamente golpeados en su lugar.

Un experto en ética, Jacob Appel, ha observado una disminución de la misericordia y un aumento de la retribución en una vida pública americana. Appel escribió:

“Una de las fallas evidentes, aunque con demasiada frecuencia pasadas por alto, de la América contemporánea es que nos hemos convertido en una nación obsesionada con nuestra propia idea de justicia y retribución.  Afirmamos ser La Tierra de los Libres, sin embargo, muchos han perdido de vista lo que significa ser encarcelado, negado de libertad  y sometido al aislamiento y la violencia.   Hemos llegado a creer, de la manera más altamente perjudicial o destructiva, que las personas deben obtener lo que merecen.  Qué cambio sería en nuestro intercambio público de ideas y conversaciones,  y en nuestra vida cívica si nos centráramos en cambio en la misericordia y el perdón. Una cultura misericordiosa y perdonadora típicamente se encuentra con menos ira, menos trastornos sociales y aún menos crimen.”

No sesguemos el tema de la misericordia aquí. No estamos hablando de irresponsabilidad y de ser pasivos sobre el comportamiento pobre o incorrecto … Dios es nuestra referencia en cuanto a lo que está bien y lo que está mal. Y no estamos diciendo que no haya un bien y un mal reales, porque seguramente los hay… Dios es el estándar, no los hombres o su comportamiento.  Estoy pidiendo que dentro de nuestra esfera de influencia….  ¿Tenemos misericordia de los demás, incluyéndonos a nosotros mismos, cuando hay luchas?

¿Tener un corazón de bondad al vernos a nosotros mismos y a los demás con compasión, y estar dispuestos a extendernos para acompañar a otros cuando las personas han perdido el camino a casa? ¿Somos compasivos cuando las personas se sienten agotadas y desgarradas, heridas y golpeadas, saqueadas y derrotadas por el constante quebrantamiento y sufrimiento de circunstancias viciosas?  ¿O somos buenos con lo que pasa siempre y cuando no nos pase a nosotros?

Veamos una parábola.  Lucas 10:25-35 es una historia interesante de cómo vemos a otras personas, nuestros propios valores de misericordia y las necesidades de los demás.  Jesús cuenta una historia con 8 personajes en ella, y cada persona tenía un nivel diferente de misericordia y una visión diferente de las necesidades de los demás.

Aquí está la lista de personajes: La víctima: un hombre que hizo un viaje de Jerusalén a Jericó, podría ser cualquiera de nosotros. Los ladrones: vieron a la víctima, a  quien golpearon y robaron, como alguien a quien explotar y obtener ganancias por la fuerza.  El levita y  el sacerdote: veían al hombre golpeado y robado como alguien que parecía un problema.  ¿Somos tú y yo en nuestra religiosidad?  El samaritano: vio al hombre golpeado y robado como alguien de quien tener misericordia y cuidar.  El encargado de la posada: vio al samaritano y a la víctima como alguien a quien ayudar siempre y cuando le pagaran.  También estaba Jesús, que estaba contando la historia, y el abogado que estaba escuchando.

Cada una de las personas en esta historia tenía una visión diferente de las necesidades de los demás.  Algunos de nosotros somos víctimas, con razón o sin ella, lo somos.  Hay algunos de nosotros que decimos ser creyentes, pero tenemos un prejuicio tan profundo, odiamos a algunas personas pero no podemos ver ni siquiera las cosas simples. Algunos de nosotros vemos a los demás como alguien a quien explotar y obtener ganancias, sin embargo, otros de nosotros vemos a las personas que tienen necesidades extremas como nada más que problemas, alguien que podría manchar nuestra reputación, preocupado de que algunos de sus “fantasmas malos” puedan atacarnos, con cuidado de no tocarlos pero diciéndoles: “¡Rezaré por ti! Abrígate y come mucho”. Muchos están dispuestos a servir a los demás en su necesidad, pero solo si hay algo para ellos, o tal vez vemos a las personas en su desesperación como alguien a quien cuidar y tener misericordia. Y luego, algunos de nosotros, como Jesús, vemos a las multitudes necesitadas y comprometidas como alguien por quien vale la pena morir.  O tal vez somos como el abogado, que parecía estar buscando una razón legal, basada en su conocimiento de la ley, para ejercer o no ejercer la compasión, siempre y cuando fuera legal, o para encontrar una falla en otros que pudiera explotar.

¿Ha tenido Dios misericordia de ti? Si Él ha tenido misericordia de ti, tú también puedes tener el don de misericordia. Si Él lo ha hecho EN ti, también te lo ha dado.    . ¿Cómo quién te ves a ti mismo? ¿Es real tu nivel de misericordia, Dios dio misericordia, o es solo indiferencia? La misericordia y la indiferencia a menudo se ven iguales. ¿Cómo quiénes nos vemos a nosotros mismos: una víctima, un ladrón, una persona religiosa, un samaritano, ¿un posadero?  ¿El abogado?  ¿Como Jesús?  ¿Cómo nos relacionamos con las necesidades de los demás? ¿Es a través de los ojos de la misericordia y la compasión? Un hombre preguntó recientemente: “¿Por qué los cristianos no harán gratis, lo que harán por dinero?” A menudo ayudaremos si alguien nos da dinero o un regalo. Seremos obedientes por dinero a un jefe que es abusivo, barreremos el piso por dinero, pero si alguien nos pide que barriéramos en la iglesia, de repente tenemos una actitud como: “¿Quién creen que son para decirme algo?” Guau!.

Seamos honestos con nosotros mismos y con el Señor, no contándonos un cuento de hadas para que nos veamos bien en el espejo, sino honestos ante el Señor. ¿Cuál eres? Si Dios te ha dado misericordia, entonces entrégala a otros. Pídele al Señor que te ayude a saber cómo hacerlo.

Deja que la misericordia, tu pasión por que están en la miseria fluya libre.  Recuerda que Jesús está abierto para el ejercicio de la misericordia hacia los hombres y las mujeres, en armonía con las exigencias de la verdad y la justicia.  En Cristo la misericordia y la verdad se unen y se casan, ambas están en nuestras manos para regalar como una gracia.  Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos obtendrán misericordia.

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en su Nombre.

*Traducción por Alfredo Milford Magni Sozzi

¿Viste algo de las cosas de la Convención Nacional Republicana o Demócrata hace un tiempo? No voy a opinar sobre qué partido político tiene razón o no, pero mi observación se centra en cómo funcionan estas convenciones políticas y qué hacen los medios de comunicación. Después de todo, he vivido el periodo de varios Presidentes de los Estados Unidos y he sido testigo de estos “Juegos de la Última Palabra” una y otra vez, hasta que el estómago nacional se dobla!

Vi a los delegados de la convención alentando a los oradores principales, seguidos de comentarios de la gente de noticias. Luego, a veces, podíamos ver un cambio hacia Juegos de la Última Palabra.  Las agendas volaron, dependiendo de la persona de los medios o el invitado que invitaron a comentar sobre los oradores. Es casi como ver a los Green Bay Packers jugar contra los Dallas Cowboys. Es un tipo de juego de última palabra a medida que el reloj avanza.

A veces veo este juego jugado cuando se aconseja matrimonios. “¡No, no dije eso!” “Sí, lo hiciste y…” después comienza cada uno a pisotearse el uno contra el otro. Ojalá pudiera decir que no he jugado el Juegos de la Última Palabra, pero no puedo.  ¿O qué tal un hombre y una esposa discutiendo sobre algo o algún otro, y justo en el crescendo, uno de ellos  se da la vuelta, escupe  una catarata puntiaguda y agresiva  de palabras arrojadas sobre su hombro, luego atraviesa una puerta y la cierra dando un portazo antes de que la otra persona pueda responder?

Los niños de primaria juegan cuando discuten con otros niños sobre quién es el número uno. Entonces los insultos vuelan y podríamos escuchar algo como “¡Tu madre usa botas de combate!”  Ojalá estuviera inventando esto, pero en realidad recuerdo haber escuchado eso cuando era niño. ¡Esas fueron palabras para armar una pelea!

La regla para los juegos de la última palabra es “Tendré el control. Dirigiré el espectáculo y si no me dejas, te lastimaré”.  Tener la última palabra significa “¡Yo gano y tú pierdes!”, como disparar un tiro de despedida sobre tu hombro al salir de la habitación, dejando a la otra persona sin más remedio que perder la discusión. Obtener la última palabra sirve como un argumento decisivo que compensará cualquier deficiencia en su lógica.  Obtener la  última palabra  en el momento, también trae la ventaja de que posiblemente pueda señalar su éxito en  el  debate como el  último argumento final para futuros debates. Sin embargo, si no ganaste el último debate,  los jugadores del juego de la última palabra a menudo afirmarán incesantemente y en voz alta que  tuvieron el tiro ganador de despedida.

Supongo que muchas personas piensan que, si puedes llegar a esa declaración fenomenal de la “verdad”, puedes enderezar a tu pareja. Desafortunadamente, es muy probable que una estrategia como esa durante una disputa solo erosione los sentimientos de confianza y buena fe. Puede que seas “técnicamente correcto”, pero en verdad, solo has hecho que tu pareja sienta que te importa menos la relación y más ganar.

Estos juegos siempre surgen de lo que yo llamo, juegos de un abrir y cerrar de ojos, o estrategias de eludir. Donde el pensamiento temeroso amenaza al jugador del juego de última palabra. Entonces “¡Boom!” el individuo comienza a actuar como un pez gordo, una persona dura o astuta: no es lo que están diciendo tanto como lo que no están diciendo lo que te controla. ¡Qué manipulador es ese pensamiento!

Creo que hay otra perspectiva que debería convencernos cuando estamos involucrados en un tire y afloje sobre quién tiene la última palabra. Dios tiene la primera palabra en nuestras vidas, y la verdad es que Él también tiene la última palabra. Ninguno de nosotros tenía la ventaja de decidir donde nacer, de qué color sería nuestro cabello o qué idioma hablaríamos. La primera palabra en nuestras vidas está en la providencia de Dios. Al final de las cosas, el Señor también tiene la última palabra. No podemos decidir cuándo morimos, cómo moriremos o dónde ocurrirá el final. Una vez más, eso está en la providencia del Señor. En 2 Crónicas18 en la Biblia el profeta le dijo a Acab que si iba a la guerra iba a morir. El arrogante Acab pensó que tendría la última palabra diciendo: “¡Me ocuparé de ti cuando regrese!”, Luego se fue a la guerra, demasiado confiado y de corazón duro. ¡Acab pensó que tendría la última palabra sobre la batalla, demostrando a todos que él era el Rey y que nadie podía decirle qué hacer! Como resultado, el hombre de Dios escuchó al Señor correctamente y Acab murió, asesinado por un soldado sin nombre. Podemos jugar juegos de última palabra, pero sinceramente, Dios es el que siempre tiene la última palabra.  En todo.

Aquí hay algo que hago para tener en cuenta esta brecha. En el acto, lo llamo de una manera objetiva. Luego, alentaré el arduo trabajo de dejar que otros piensen por sí mismos, que es lo que Jesús hizo con Pilato en Juan 18:34 al preguntar: “¿Es esta tu propia pregunta, o alguien te habló de mí? ”  Creo que el Señor respeta  a aquellos que son dueños de sus propias elecciones y conclusiones.  Dios siempre tiene la última palabra en nuestra vida.

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en su Nombre.

*Traducción por Alfredo Milford Magni Sozzi

Si hay algo que configura juegos retorcidos, es el juego Overconfidence (excesiva confianza).  Me parece interesante que la confianza y la arrogancia a menudo se ven muy similares, excepto que el exceso de confianza es bastante evidente y cuenta otra historia…. Ahora hay un problema.

Había un joven que se había jactado ante sus compañeros de cómo podía saltar a un tren en movimiento, agarrar y encontrar su equilibrio, al igual que en las películas. Un día sus amigos le apostaron que no podía hacerlo como él les había dicho. Mientras observaban, con todo exceso de confianza y jactancia, saltó sobre la escalera del tren en movimiento entre dos vagones, tal como dijo que podía … Pero esta vez, mientras se balanceaba sobre el marco entre los dos autos, su pie se deslizó entre el acoplamiento, a la derecha, exactamente como un automóvil empujó hacia adelante, cerrando la brecha. Perdió la mitad de su pie ese día, todo debido a su exceso de confianza y fanfarronear.

Cuando era niño, recuerdo estar parado en un lote abierto y tomar un bate de béisbol para golpear piedras. Me imagino siendo un jugador de pelota muy conocido en el equipo de los Tigres de Detroit de 1960. En mi imaginación  siempre era un bateador de jonrones.  ¿No lo somos todos?  Quiero decir,  no creo que ningún niño pequeño golpee rocas con un bate y se imagine a sí mismo solo golpeando para ser atrapado por algún jardinero ágil, o siempre ponchando.  No, apostaría a que todos los niños pequeños siempre sueñan con ser ese bateador de jonrones.

No hay nada de malo en imaginar a quién puedes parecerte. Todos nosotros operamos con imágenes en nuestras mentes, proporcionan energía poderosa para lograr lo que queremos hacer o ser. El problema viene cuando distorsionamos quiénes creemos que somos, usando imágenes para reflejar algo que la confianza nunca pretendió ser, y eso es: exceso de confianza.

Es increíble lo que una persona hará para proteger sus imágenes demasiado confiadas. La  persona demasiado confiada renuncia a cualquier cosa que amenace su autorretrato mental. En verdad, el exceso de confianza oculta su miedo al fracaso no por el fracaso en si mismo, ¡sino porque el fracaso los expone como no diferentes a cualquier otra persona!  Para otros, entre muchas otras razones, el mismo miedo al fracaso y  la exposición aparece como  una confirmación negativa adicional de quiénes creen que son, o que alguien les dijo que eran en sus vidas. En un esfuerzo por compensar su autoimagen negativa, corrigen demasiado, volviéndose demasiado confiados.

Nuestra fe en el Señor debe ser lo suficientemente fuerte como para que podamos estar solos cuando lo necesitemos, sin ser hiperespirituales o demasiado confiados. No me malinterpretes aquí, es genial tener compañeros cristianos que puedan orar contigo y apoyarte. Pero hay muchas veces en que los compañeros cristianos y tal vez incluso tu familia no estarán contigo. Pueden distanciarse de ti debido a tus convicciones. Pueden criticarte por ser demasiado obsceno con tu fe, excepto que debe haber un equilibrio necesario entre ser confiado y arrogante.

Antes de que mi hija conociera a Jesucristo, sus héroes que admiraba eran Baby Face Nelson, Al Capone y Pretty Boy Floyd, criminales, y mira si alguien lo desafió.

Aquí hay una declaración pegajosa: el exceso de confianza es el ejemplo de los problemas de derechos. Todos los juegos retorcidos se basan en esta imagen fundamental de ser diferente y mejor que nadie.  Ahora bien, ¿qué peligroso y arrogante crees que es?

Un anuncio de Canon con Andre Agassi solía decir Image Is Everything, lo que significa que tu aspecto es más importante que cualquier otra cosa. ¿Es posible buscar la excelencia hasta nuestro último aliento y aún así no vivir de una imagen distorsionada que realmente espera más de los demás de lo que estamos comprometidos a entregarnos a nosotros mismos? ¡Sí!  ¿Entendiste eso? … espera más de los demás, de lo que estamos comprometidos  a permitirnos a  nosotros mismos.

Yo era un observador en una conversación entre dos hombres donde un hombre desafió a un creyente de larga data con respecto a su comportamiento, que honestamente, recientemente había estado bastante al borde del bien y el mal. Al ser desafiado, el segundo compañero respondió: “Mira, soy salvo, estoy bautizado, estoy instruido, soy maduro y no vengo atrás sin regalos. He visto muchas cosas en mi vida espiritual. Soy libre y estoy  completamente seguro de que puedo ir y hacer todas estas cosas que has mencionado, y  no van a tener ningún efecto en mí, estoy demasiado avanzado para quedar atrapado. No estoy preocupado”. Me sorprendió el exceso de confianza y  me alegré  de ser solo un observador.  Sonreí y lo dejé donde estaba. Curiosamente, el Señor usó sus palabras para confrontar mis propias actitudes similares. Seamos claros, Él me habló de mí, no de él.

Jesús nos enseñó acerca de lo común. Dejó la gloria del cielo y se hizo carne, como nosotros. Se hizo un siervo y no se dio por vencido cuando las cosas se pusieron difíciles, como en la cruz.

Cuidémonos de no caer en una zanja aquí, podemos perseguir la excelencia. Recuerda que todos estamos hechos de la misma materia. Podemos pedir ayuda cuando la necesitamos y mantenernos fuera de cualquier aislamiento autoimpuesto o mundo de fantasía que no tiene responsabilidad por las imágenes de lo que creemos que somos. Y como Jesús, podemos elegir servir a los demás por amor.  He reflexionado: ¿Cómo puede alguien vivir demasiado confiado cuando conocemos a  Jesús?  Eso es como codearse con Dios y alejarse sin sabiduría ni entendimiento, simplemente no veo cómo se puede hacer.

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

          ¿Salvado, pero salvado de quién o qué?

Después de orar, el hombre declaró: “¡He sido salvo!” Todos aplaudieron y vitorearon en medio de animadores al hombre sobre su nueva vida en Cristo.

¿Salvado de qué? ¿Es más que ser liberado de los malos en la tierra o de los malos en el infierno? Ser salvo de ellos no es poca cosa en sí misma, pero ¿quiere decir Dios algo más grande que eso? Creo que cuando decimos que somos “salvos” tenemos una comprensión parcial  de eso.

El Señor quiere que volvamos a entender Su corazón, reimaginemos el Cielo, volvamos a captar Sus palabras, Sus significados y las ramificaciones de las palabras que usamos en nuestro “diálogo sobre nuestras conversaciones con Dios” (teología). Goteamos las palabras de Dios como sal en nuestra comida, sin entender realmente lo que nuestras bocas están diciendo (o no diciendo). Cada vez es más evidente que hay una gran división entre lo que este mundo piensa y lo que son las preferencias y normas de Dios.

Estoy muy contento de decir que es más que solo ser liberado de los malos en la tierra o de los malos en el infierno.  Es más que simplemente ser liberado de cosas realmente terribles que nos cazan en la oscuridad.  Es un cambio literal de líneas de sangre. La tierra y mis padres biológicos no son mis parientes, aparte de que mi carne se relaciona con ellos, y mal en eso. Cambié las líneas de sangre y el Hijo de Dios es mi herencia y línea de sangre ahora. La maldad de carácter (iniquidad) y el pecado han causado que   todas las cosas se vuelvan in-animadas de Dios, nuestra fuente misma de vida, y eso incluye estar alienados unos  de otros también, desde el nacimiento, y es la causa raíz detrás de la decadencia del universo. Las rocas se convierten en guijarros y luego en tierra, el agua comienza como fresca y se estanca, la carne viva disminuye a carne no viva, etc, etc, todo disminuye.

Soy de la tierra. Tengo ojos de tierra, orejas de tierra, boca de tierra, tierra

sabores, toque de tierra y emociones de tierra. Estoy limitado a ver solo al horizonte. Mi boca de carne solo puede hablar un sonido que no tiene suficiente impulso para llegar muy lejos. Todo en mí está orientado a la tierra debido al pecado. Cuando Adán y Eva apretaron el gatillo en la liberación cósmica del pecado en el universo, la muerte y la mortandad se convirtieron en algo real para todos nosotros y para todo lo demás. Morimos, los árboles mueren, las cosas se pudren, hay descomposición, el sonido se extingue, la esperanza se desvanece, la satisfacción se desvanece dentro y fuera, hay sonidos y colores que  ya no vemos ni escuchamos, sabores que ya no están en un espectro de frecuencia que reconocemos…. Todo del pecado, todo lo que nos rodea, como perteneciente a la carne, está amortiguado…  en el estado actual sin Dios del universo, estamos inclinados a declinar.

Nuestra carne tiene un destino del que no puede escapar…  decadencia y muerte. Pero, gracias a Jesús, nuestros espíritus pueden cosechar una cosecha diferente a través de Jesucristo.       En el cielo no habrá árboles muertos, ni agua estancada, ni podredumbre nada, ni flores que se desvanezcan, ni tristeza, ni odio, ni esperanzas que se desvanezcan, ni enfermedades terminales. La muerte no tiene cabida allí. Si tomamos la muerte, como un todo, FUERA de la imagen, ¿qué nos queda? La muerte llega más allá de las cosas de la tierra que declinan a un estado de polvo subatómico. El pecado y la muerte influyen en todo el cosmos o el mundo. Incluso influye en la actitud del “mundo”, que dice que es una entidad autoexistente, su propia madre y padre, su propio principio y fin, y no tiene necesidad de nadie más. La visión limitada se debe al pecado y la muerte. Asumimos que porque respiramos estamos vivos, pero eso no es cierto según Dios.

Estamos animados (vivificados) solo por Cristo, y sin Cristo somos inanimados, seres terrestres, hechos de la suciedad y el cosmos, sin idea de por qué necesitamos ser diferentes, a menos que Dios intervenga, acercándose a nosotros para que podamos ser animados nuevamente. Cuanto más se acerca a todas las cosas, más se vuelven todas las cosas como Él. Sólo en Cristo hay sabiduría, conocimiento y entendimiento, y cualquier cosa o persona que no esté conectada a Él por la Sangre de Cristo, no participa de esas cosas, a menos que Dios se la dé … es por eso que Dios da sabiduría generosamente a aquellos que piden. Si Él no lo hiciera, nosotros también seríamos oscuridad, vacíos, y sin perspicacia o entendimiento, incapaces de siquiera pensar en respirar para salvar nuestras propias vidas.  ¡Pero! ¡Ahora!, nosotros que creemos en Cristo, somos “salvos”, y es MÁS que solo salvados de los malos.

“Salvado” y “Salvación” han sido groseramente subestimados, diluidos hasta casi perder el concepto. Como “arrepentirse”… se ha diluido para significar “cambia de opinión”, pero en hebreo “arrepentirse” es mucho más grande. Exactamente significa, “Ven a casa”, lo que tiene más sentido considerando que el hombre se fue de casa debido al pecado, y ha sido el esfuerzo de Dios para traernos a casa, no solo cambiar de opinión.  Recuerda el cambio sin transformación simplemente no es suficiente.

Romanos 10:9 »Si confiesas con tu boca al Señor Jesús y crees en tu corazón que Dios lo ha resucitado de entre los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación. Porque la Escritura dice: “El que cree en Él no será avergonzado”.  ¿Qué te parece?

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

¿Has notado o experimentado cómo la Navidad parece aprovechar el vacío del alma para muchos, si no para todos nosotros?

¡Estamos viviendo en tiempos difíciles, en todo el mundo! Algo le sucedió a la instalación de pensamiento de nuestra nación debido a lo que sucedió en Newtown, Connecticut.  Todos vimos y escuchamos historias alentadoras de compasión que se derramaban a las familias de los niños que fueron asesinados por un asesino en masa. Tan apreciado como las familias estaban del apoyo, sé que ustedes saben que los padres, las familias y sus amigos tenían un vacío profundo que hizo que la Navidad pareciera extraña. Sentí eso hace más de veintisiete años cuando mi padre murió. Pensé: “¿Habrá alguna vez una nueva normalidad en la que la alegría para el mundo vuelva a ser significativa?”

En mi trabajo de consejería, la Navidad es la época del año en que aquellos que se han encontrado con matrimonios y hogares rotos tienen dificultades para dar sentido a la fe y la historia de la Navidad. No me refiero intelectualmente, sino de una manera emocional y dolorosa. Luego están los que no lo han hecho. Quieren tanto poder dar algo a los seres queridos y poder decir “Eres digno y me alegro de tenerte en mi vida”.  Hay productos más baratos en el estante para que compremos, así que podemos hacerlo, pero luego, parecía que los precios no eran lo suficientemente bajos y una nube de tristeza aún prevalecía sobre muchos.

La charla religiosa no hace el trabajo si lo que queremos es sentirnos llenos de nuevo. Ya sabes, ¡no estar vivo! Santiago dijo a los creyentes “… No es suficiente tener fe. La fe que no se manifiesta por las buenas obras no es fe en absoluto, está muerta e inútil”. Santiago 2:17, “Todos estamos buscando una conexión y una plenitud que solo Jesús puede proporcionar, pero quiere que los creyentes expresen sus buenas obras como evidencia, no como el energizante de una fe sincera. La fe genera buenas obras, no buenas obras que generan fe.

Piénsalo, si tenemos fe pero nunca hacemos nada con ella, ¿qué estamos haciendo? Fe en Dios debe ser personal y debe ser movilizada. La fe de tus padres no es suficiente cuando te encuentras en una cueva, atrapado, como lo estaba David en 1 Samuel 22.  Y la fe de nuestra esposa es buena para ella, pero no te ayudará a superar pruebas oscuras y difíciles. Tu debes conocer a Dios personalmente a través del arrepentimiento personal y la fe en Jesucristo. Y debes saber personalmente cómo invocarlo cuando te sientes atrapado, solo y bajo el peso de pruebas aparentemente abrumadoras.  Tal vez en lugar de gemir y suspirar acerca de nuestras circunstancias, también podemos creer, como escribió Don Moen, “Dios hará un camino, Donde parece que no hay camino, Él obra de maneras que no podemos ver, Él hará un camino para mí.   Él será mi guía, Abrázame cerca a Su lado, Con amor y fuerza para cada nuevo día, Él hará un camino “.

Mateo 16:24-25, “Entonces dijo Jesús a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame”.

Estoy  hablando de llenar el vacío en tu vida, negándote a ti mismo la oportunidad de  cualquier cosa que debilite tu razón, perjudique la ternura de tu conciencia, oscurezca tu sentido de Dios o te quite el gusto por las cosas espirituales. En resumen, cualquier cosa que aumente la fuerza y la autoridad de tu carne sobre tu espíritu, esa cosa es pecado para ti, por inocente que sea en sí misma.           Esa es la definición de pecado, y aunque todo pueda ser tan, o muy divertido …  es destructivo. Tomar la cruz no solo es exceptuar los tiempos difíciles del cristianismo, sino que también está recibiendo todos los beneficios.  Tomar tu cruz precede a la vida.

Aplaudo a cualquiera en nuestro mundo que haga una diferencia para mejorar. Ann Curry, corresponsal de CBS News, preguntó: “¿Qué puedo hacer después de la masacre de la escuela primaria Sandy Hook?” Se le ocurrió una idea que se volvió viral. Realizar 26 actos de bondad en honor a los que murieron en la escuela. Eso es algo que abraza el vacío, inspirando la sustancia de la esperanza y el significado para que suceda … y salió del corazón de Ann Curry.

Creo que ese es el método de operación de Jesús. Él abraza el vacío en nuestras vidas debido al pecado en este mundo, para llegar al único acto de bondad donde cualquiera puede tener una relación con él. Y en nuestras almas, todavía podemos estar llenos, incluso cuando tenemos dificultades con la idea de la Navidad debido a tanto dolor. Sólo Jesús puede llenar apropiadamente nuestros corazones a través de su nacimiento y resurrección de la muerte en una cruz. Sin eso, nada tiene sentido o lo tendrá en mi opinión. ¡La esperanza se mantiene viva porque Él está vivo!

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

Jeremías 9:23-24, “Así dice el Señor: “No se gloríe el sabio en su sabiduría, no se gloríe el poderoso en su poder, no se gloríe el rico en sus riquezas, sino que el que se jacta se gloríe en esto, que me entiende y me conoce, que yo soy el Señor que practica el amor firme, justicia y rectitud en la tierra. Porque en estas cosas me deleito, declara el Señor”.

El presumir y alardear tienen su raíz en el orgullo, y el orgullo tiene sus raíces incrustadas en un sentimiento de ser rico y haber logrado cosas dignas de notar, por las cuales nos comparamos con los demás, elevándonos por encima del resto. Los dos también pueden ser una forma de validarnos a nosotros mismos, en caso de que nadie se diera cuenta, y fallaron, en nuestra opinión, en pasarnos el reconocimiento que sentimos que merecemos. De cualquier manera, si persistimos, el camino de presumir y alardear eventualmente se reduce al orgullo. En el lado opuesto del fanfarrón está el perezoso que se ve a  sí mismo, como se ve en Apocalipsis 26:16, como alguien que es más sabio a sus propios ojos que todos los demás, capaz de dar más respuestas que siete hombres sabios. Aunque están virtualmente vacíos de cualquier cosa que alguien considere digna de presumir, el perezoso ha creado, como el fanfarrón, su propio conjunto de estándares pensando para sí mismos que son autosuficientes, seguros  de  que conocen las respuestas, pero sin dejarse intimidar por los hechos, continuando en su ignorancia. El orgullo y la arrogancia que impulsa el presumir y alardear, es el mismo orgullo y arrogancia que impulsa al perezoso.

Recientemente, vi este titular en las noticias: “Ataque de león mata a un interno, de 24 años, en el Santuario de California”.   Hay mucho misterio en torno a esta tragedia considerando que la joven era tan nueva en el trabajo, que ni siquiera se suponía que debía estar en la jaula de los leones.

Hay tanto dolor en el mundo en torno a la pérdida de jóvenes o adultos jóvenes que nos han dejado prematuramente. Hemos escuchado el dicho: “Ningún padre quiere que su hijo muera antes que ellos”. Pero recuerdo haber pensado cuando mi padre murió a los 59 años, lo joven que era y cómo se siente un poco extraño que tenga 66 años y le haya sobrepasado en el planeta tierra. Para mí, de cualquier manera que veamos esto, la vida es corta, especialmente en vista de la eternidad.

Ken Ruettgers, ex Green Bay Packer, es la principal autoridad en el fenómeno de cómo los atletas profesionales hacen la transición fuera de su juego. Él compara la carrera profesional promedio de 5 años con 5 pies en una cuerda de 80 pies. ¡Qué imagen para mostrar lo corta que es una carrera profesional!

Ese es mi punto sobre la vida. He leído que la esperanza de vida actual para el mundo es de unos 67,2 años. La esperanza de vida promedio actual solo para los Estados Unidos es de 79.1 años.

La esperanza de vida era un tema en el libro de Santiago, no necesariamente cuánto tiempo pensaban que era, aunque él también dijo algo sobre eso, sino cómo eran las actitudes de algunos creyentes hacia la vida y Dios. En Santiago 4:13-17 las Escrituras dicen: “Ahora escucha, tú que dices: “Hoy o mañana iremos a esta o aquella ciudad, pasaremos un año allí, haremos negocios y ganaremos dinero”. Por qué, ni siquiera sabes lo que sucederá mañana. ¿Cuál es tu vida? Eres una niebla que aparece por un rato y luego se desvanece. En cambio, debes decir: “Si es la voluntad del Señor, viviremos y haremos esto o aquello”. Tal como están las cosas, presumes y alardeas. Toda esa jactancia es malvada. Cualquiera, entonces, que sabe el bien que debe hacer y no lo hace, peca. ”

Alguien dijo que las Siete Etapas del Hombre son derramar, simular, emociones, facturas, enfermedades, píldoras, voluntades. Pero Santiago está diciendo que el hombre no tiene tanto control del curso de su existencia como pensamos. Sería mejor decir: “Si es la voluntad del Señor, haremos esto o aquello”. Toma nota aquí, creo que está hablando más de actitud que de convertir esa declaración en una práctica ritual.

Algunos creyentes en los días de Santiago presumían y alardeaban de vivir la vida sin preocuparse por Dios ni por los demás. Estaban actuando como si sus carreras profesionales incluyeran toda una cuerda de 80 pies en lugar de solo 5 pies … Como si fueran a subirse a un avión y volar a esta u otra ciudad y realmente vivir con lujos y en control.

Napoleón Bonaparte vivió así cuando estaba a punto de invadir Rusia.  Alguien que trató de persuadirlo de este acto dijo: “El hombre propone, pero Dios dispone”. Napoleón respondió: “Dispongo y propongo”. No mucho después de eso se encontró exiliado como un fracaso.

Me pregunto cómo serían las relaciones si nuestro método de operación fuera abordar la vida sin presumir y alardear, actuando como si fuéramos a prueba de balas e invencibles. Dándonos cuenta de que la vida es corta y que Dios está en control, importa mas saber que creemos que Él es más importante y sabe que es peligroso.  Recuerda, tu vida es sólo de 5 pies en una cuerda eterna.

Gracias por escuchar, soy Social Porter para el Ministerio Viviendo en Su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi

68        “La honestidad intelectual” no es fácil, ni enfrentar, lo que yo llamo, nuestra “charla de piel” o la “discusión entre mi espíritu y mi carne”. Nosotros a menudo parecemos, tan fácilmente, quedar atrapados en nuestros pantalones cortos sobre esto, esta cosa que hacemos llamada discutir con nosotros mismos. Nos deslizamos tan fácilmente en el debate cuando no debería haber debate. Dios dice que algo está mal, entonces, ¿de qué se trata el argumento? ¿Estoy  dispuesto a transgredir las normas de Dios para obtener lo que  quiero? Bueno, con demasiada frecuencia, sí, parece que estamos dispuestos.

¿Qué tan ambicioso eres? Esa, mis amigos, ESA es una pregunta MUY difícil en ser honestos para la mayoría de nosotros. ¿Por qué? Todo el mundo quiere ser alguien de alguna manera con respecto a alguien, a su público local, o tal vez a toda una cultura. La pregunta requiere una intensa búsqueda interna, y un nivel creciente de honestidad intelectual.

En Lucas 20, los principales sacerdotes enviaron espías para vigilar a Jesús, pero Lucas 20:20 dice que esos mismos espías lograron acercarse a Jesús “fingiendo ser honestos”. En Juan 10:32 Jesús preguntó a los hombres que vinieron a matarlo “por qué” iban a apedrearlo. Quería que se dieran cuenta de sus verdaderas motivaciones y fueran honestos consigo mismos en el nivel más profundo sobre lo que realmente estaba sucediendo con ellos.

Así que aquí está la pregunta de la semana, o mes, “¿Dios me habló a mi?” Para mí, ser realmente honesto sobre eso, significa que tengo que enfrentar y expresar mis propias ambiciones, mi necesidad personal de ser pedestalizado y mi amor por escuchar multitudes cantando mi nombre.  Gran parte de la humanidad, en algún momento u otro, sueña con ser entronizada en sus propios términos. A la luz de eso, la pregunta “¿Te habló Dios?” requiere que, si Él no lo hizo, debemos admitir que somos solo personas y no somos élite, o “por encima del resto”. Dios no permitirá que solo lo escuchemos a nuestro capricho.

Otra pregunta que debe seguir es: “¿Qué e-x-a-c-t-a-m-e-n-t-e dijo?” Es una pregunta “asesina”, posiblemente más extrema que la primera. Creo que escucho a Dios, sí…  Creo que escucho mucho a Dios. Mi problema no es si escucho a Dios o no, mi problema es lo que hago con lo que Él dijo, cómo lo doy vueltas. Estoy aprendiendo a no practicar “circunloquio”, es decir, usar muchas palabras cuando solo unas pocas serían necesarias.

Para decir la verdad a nivel visceral, a veces no soy responsable con Sus palabras y cambio las cosas …  podría agregar mi tono de voz en lugar de como escuché al Señor decirlo, escupiendo 36 minutos de hablar con solo 3 minutos de contenido, o escupir 3 minutos de hablar condensando 36 minutos de contenido que está tan concentrado que la gente se ahoga … Sí, honestamente, a veces incluso dejo cosas fuera.

Trato de ser más responsable, pero por desgracia, mis juegos de charlas de piel se interponen en el camino.

La “pregunta de la semana”… “¿Te habló Dios, y qué e-x-a-c-t-a-m-e-n-t-e dijo?” nació de una situación en la que una mujer que conozco estaba en un estudio bíblico y  la participante recién llegada llegó bastante estresada porque su hermana pequeña se estaba mudando con un novio. Se suponía que la hermana pequeña era una creyente, y la hermana mayor estaba completamente herida porque estaba bastante segura de que era una mala decisión, con la hermana pequeña dirigiéndose hacia el desastre.

Todos hablaban de ir allí y golpear la puerta, y golpear con sus Biblias a la joven, dándole “los porque”. Sabiamente, decidieron orar al respecto porque tomaron medidas sobre lo que pensaban que debían hacer.

Más tarde, la mujer me preguntó qué haría yo. La siguiente secuencia no era solo un sentimiento de que podía hacer que el descargo común de responsabilidad, como una plaga de la iglesia, de la frase “Yo Realmente Siento Que…”. ¡En! ¡ESE! MOMENTO EXACTO, escuché al Señor decirme, no acerca de ELLOS, sino de mí: “¿Realmente me escuchaste hablarte? ¿Qué E-X-A-C-T-A-M-E-N-T-E dije? ~! Y!~ si no puedes responder esas preguntas con humildad y honestidad, entonces ¿por qué estás hablando como si me escucharas hablar? Si no te dije que transmitieras mis palabras, ¿por qué hablas como si lo hiciera?”

De repente me encontré con una lanza de 12 pies a través de mi medio. Dios tenía razón.  Fui perforado y me hizo bajar …  ¡Fue correcto y muy bueno!

Así que reflexioné sobre lo que Él me dijo en relación con su situación, diciendo: “Todos ustedes necesitan determinar 1) ¿Dios realmente les habló, y 2) ¿Qué dijo exactamente? Y si no puedes responder eso con precisión, humildad y honestidad, deberías preguntarte ¿por qué alguien va a ir allí a golpear la puerta de esa mujer?”

Nosotros, como pueblo, tenemos un conflicto interno sobre nuestras ambiciones… en el sentido de “nuestra necesidad de ser vistos” y cómo satisfacemos esa necesidad. ¿Enfrentaremos nuestros conflictos o nos conformaremos a nuestros conflictos? Si no enfrentamos nuestras situaciones incómodas, eventualmente comenzaremos a parecernos a nuestras situaciones incómodas. Como una astilla en nuestra piel, si NO enfrentamos el conflicto sabiamente, no sacamos la astilla metafórica, permitiendo que el conflicto persista, nuestra piel comenzará a construirse a su alrededor y se ajustará a la forma de la astilla.   “¿Confrontación o conformación? ¿Cuál es?”

Gracias por leer, soy Social Porter con el Ministerio Viviendo en su Nombre.

Traducción por Alfredo Magni Sozzi